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  2. 客家音樂戲劇人才資料庫
  3. 19534451
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Name 何火生
Review 　　「客家採茶戲」是一種在臺灣客家族聚居區域流行的傳統戲曲劇種，最早的內容以「茶文化」為主，包含了大量「四縣腔」客家山歌和舞蹈，主要角色為「丑」和「旦」。清末時採茶戲為小戲，有「採茶唱」、「相褒」等演出方式，後來由於受到四平戲和亂彈的衝擊，方借鑒了其他劇種的優點而改良發展為大戲。故客家採茶戲根據歷史發展的過程，分為前期的「三腳採茶戲」和之後的「改良採茶大戲」。目前還不能確定，三腳採茶戲是自大陸客家區域由何阿文傳入的還是在臺灣自己發展出來的。但是根據已知的早期三腳採茶藝人師承關係的回溯，最後全都指向何阿文一人。曾先枝曾說，何阿文曾經好幾次往返大陸帶回很多傳本。所以何阿文被譽為臺灣三腳採茶戲第一人。 　　何阿文有記載的教授採茶戲，在新竹寶山、苗栗頭份一帶，阿浪旦就是在新竹跟他學的旦角。何阿文還有另外四個重要的徒弟：何火生、梁阿才、阿才丑和卓清雲。何火生據說是何阿文親生兒子（也有人說是“侄子”），但他和何阿文之間確切的身分關係還需要進一步實查。有資料說目前「龍鳳園歌劇團」文場樂師黃成忠的師父溫海曾經跟隨何火生學戲。 　　丑角在三腳採茶戲中的地位非常重要，詼諧逗趣，帶動戲場氣氛，但是類別很多，分為精丑、憨丑、文丑、武丑、和神經丑等。表演的時候，演員的身段和表情皆須非常誇張，身段的種類雖然不多，但都需要工夫紮實才做得好，故此很難學。故此好的丑角並不多。早期的何阿文的五名重要徒弟中，除了阿浪旦，其餘四位皆為當時有名的丑角。而現在僅存的名丑就獨存曾先枝和張有財兩位了。 　　據說何阿文最拿手的還是八音，這點或許可以從何火生精湛的八音技藝獲得證實。老一輩的八音大師曾標就曾經和何火生一起做過一場八音，記憶非常深刻。他說何火生嗩吶吹得非常好，是專門做八音的。
Expertise 採茶戲丑角
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