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| Name | 陳永淘 |
| Review | 同麼人借來介命（這是向誰借來的命介） 落秤比風還輕 （放在秤子上竟然比風還輕） 問神明神明無聲（問神明神明沉默不語） 同麼人借來介命（這是向誰借來的命介） 風雨苦寒無時恬（風雨苦寒的日子從來沒有一刻平靜） 半夜醒來 著驚（半夜醒來 想到這種命運 心驚不已） 不管天地情無情（不管天地對我有情還是無情） 莫愁血汗潑哪位（不擔心自己的血汗潑向何方） 行絕路向天比膽（既然走上絕路 就是得跟老天比膽量） 尋 自由所在（找一個自由的天地） 想 燒暖人情（渴望有溫暖的人情） 等 大落大晴（等待大雨滂沱後的晴空） 濛煙散盡（迷霧散盡的日子） ------<天問>歌詞 他鄉作故鄉，旅人身是客，訴盡了客家人數百年滄桑，自內心問天的感慨。一首接一首地聆聽這張2003年推出、名為《水路》的專輯，創作者和演唱者陳永淘用他多變的歌聲、被認為難以入歌的海陸調，吟唱傾訴著歷史的沉積和自然與生命的合諧交響。整張碟好似從內心發出的哼唱，完全沒有技巧和製作的痕跡，自然純樸，正如腳下的泥土和大地，孕育著新生，吐著芬芳。 陳永淘生於1956年2月1日新竹縣關西鎮，幼年過著矮厝臨水、自然環境優美的農村生活。祖父母都愛唱歌，時常載歌載舞，家中氣氛歡快和諧，給他留下美好的記憶。家裡有唱盤，陳永淘自小就聆聽西洋、古典、日本民謠等各種音樂。高中時陳永淘開始玩吉他，至服兵役時期，吉他技法臻於成熟。陳永淘於是開始編寫校園歌曲，練習彈唱。退伍後陳永淘進入世界新專編導科晚班就讀，畢業後任職於聯合報系《野外雜誌》企畫部，忙碌的工作和生活使他這段時間完全沒有接觸音樂創作。 1991年陳永淘辭掉工作，在臺北縣三芝鄉成立「金屬解放工作室」，專門創作拾荒雕塑，抒發地球的感嘆；家人也都陸續搬來共同生活。家的溫暖喚醒了他童年的美好回憶，促使他開始歌曲創作；後來爺爺重病，陳永淘更想為爺爺寫歌。陳永淘感情豐富細膩，胸懷開闊，愛好聆聽自然與生命和諧的聲音，感受親情的溫暖，故此他的創作幾乎是旋律自內心自然流出，更似早已配好了客語歌詞。歌曲在他的腦海流轉，他只要撥動吉他和弦加以伴奏，便能吟唱出來。這樣，陳永淘創作了一首又一首耐聽又感人的客語歌曲，並以他自己的方式演唱出來，題材有童年的快樂、客家人的心聲、回歸自然的路等等。1997年認識顏志文後，他的作品得以錄製製作；另由於客家主持人鍾仁嫻的大力推崇，陳永淘的歌在電臺播放，獲得廣泛的共鳴。於是他推出了第一張個人專輯「頭擺的事情」。同年陳永淘移居北埔，並於「老頭擺」客家餐廳駐唱。此外他還和顏志文的「山狗大樂團」策劃合作了一系列的演唱會，演出都很成功。各方面的努力掀起一股客家熱。但喜愛自由的陳永淘還是更喜歡用吟遊的方式唱歌，之後他常在廟坪上自在地演唱，偶爾也會唱出一些不曾發表過的新作，引起當地人潮和媒體的注意。這段時間他推出了第二張專輯「離開臺灣八百米」。 2000年陳永淘移居峨眉，推動「峨眉客家兒童合唱團」的成立，他更開始為小朋友寫歌。年底他和九名國小學生合作完成專輯《下課啦》，各種兒童生活中的自然元素化為客語發音充斥於這張專輯中，更有學者期待可以以此模式界定「新客家童謠」。2000年10月，陳永淘作為春水出版社客家創作歌手，應臺北市政府文化局邀請參加第三屆臺北藝術節，於臺北重慶圓環作大型個人專場演出，2007年夏天又客委會邀請前往舊金山聖荷西市表演，均獲好評。2007年並推出專輯「水路」，更是包括了《天問》、《花樹下》、《高山花紅》等主題不一、意韻深遠的歌曲。客腔海陸調一直被認為不入歌，因此採茶戲也多為四縣調，而陳永淘卻把大多數歌曲都用海陸調來演繹，並且成功地演繹出特殊的遊唱韻味；曲風則不拘，多結合民謠搖滾和藍調等傾向自由隨興的形式。 2008年夏天陳永淘在新瓦屋客家文化保存區開設音樂教室，並且成立「後生合唱團」。他接受四方捐贈以維持教室的運作，自己也將音樂出版收入的一半捐出，旨在讓更多客家後生學會用母語唱出好聽的歌。 |
| Expertise | 專長 創作曲風以民謠搖滾、藍調等形式為主，深具遊唱詩歌的特色。 專輯 1.《頭擺的事情》，1997年 2.《離開臺灣八百米》，2000年 3.《下課啦》，2000年 4.《水路》，2003年 |
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