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Name 魏乾任
Review   「客家採茶戲」是一種在臺灣客家聚居區域流行的傳統戲曲劇種,最早的內容以「茶文化」為主,包含了大量「四縣腔」客家山歌和舞蹈,主要角色為「丑」和「旦」。清末時採茶戲為小戲,有「採茶唱」、「相褒」等演出方式,後來由於受到四平戲和亂彈的衝擊,方借鑒了其他劇種的優點而改良發展為大戲。故客家採茶戲根據歷史發展的過程,分為前期的「三腳採茶戲」和之後的「改良採茶大戲」。目前還不能確定,三腳採茶戲是自大陸客家區域由何阿文傳入的還是在臺灣自己發展出來的。但是根據已知的早期三腳採茶藝人師承關係的回溯,最後全都指向何阿文一人。曾先枝曾說,何阿文曾經好幾次往返大陸帶回很多傳本。所以何阿文被譽為臺灣三腳採茶戲第一人。   何阿文有記載的教授採茶戲,在新竹寶山、苗栗頭份一帶,阿浪旦就是在新竹跟他學的旦角。除了採茶戲,阿浪旦也跟何阿文學說唱和八音。阿浪旦的徒弟魏乾任是個樂師,他向阿浪旦學三腳採茶戲丑角,會拉胡琴。魏乾任的外甥曾先枝從十多歲就開始跟隨舅舅學習三腳採茶戲。魏乾任有個女兒──採茶藝人魏炆燈,現已更名魏利云。魏乾任也把採茶戲傳給女兒,魏炆燈學的是旦角,目前為「松興戲劇團」團員,也常常參加「榮興客家採茶劇團」的演出。   採茶戲自從發展為改良大戲又受到電影電視的衝擊以後,就不再傳徒了。故此三腳採茶戲藝人到曾先枝這代以後就沒有再傳承。阿浪旦學的是旦角,他教給徒弟魏乾任的是三腳採茶戲的丑角,魏乾任又傳授給外甥。丑角在三腳採茶戲中的地位非常重要,但需要工夫紮實才做得好,故此很難學。故此好的丑角並不多,而現在僅存的名丑就獨存曾先枝和張有財兩位了。
Expertise 三腳採茶戲丑角,會拉胡琴。
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