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| Name | 張己任 |
| Review | 張己任先生(1945)為廣東省平遠縣客籍人。在一個機緣下，聽到「未完成的交響曲」，並愛上這首曲子，從此對音樂著迷。但是當時家境窮困，所以不能多學什麼樂器，在初二的時候才開始學鋼琴，讀臺中二中時常在音樂教室偷偷練琴，直到初三遇到啟蒙音樂教師—陳學謙老師，陳老師很欣賞他，並指導他練琴而且不收任何費用。張先生也表示學習音樂的路途上，可是常常遇到貴人相助的，就如參加教會時，有一位韓寶璉傳教士為了他買了一臺鋼琴。就在這些幫助的點點滴滴下，逐漸塑造這位音樂人才張己任先生。 張己任先生就讀於東海大學社會系，並自修音樂。根據前記者採訪張先生資料顯示：張先生後赴美國紐約曼尼斯音樂學院（The Mannes College of Music）專攻管弦樂指揮，1973年以特優（With Distinction）之成績畢業；畢業後隨當時仍為東德德萊斯登交響樂團（The Chefdirigent Dresdener Staats-Kapelle）現任萊比錫愛樂交響樂團之指揮布隆斯德（Herbert Blomstedt）習指揮，並在1973年獲紐約市立歌劇院總監魯德爾（Julius Rudel）之指揮獎，並任曼氏歌劇院助理指揮；同年任紐約青年藝術家室內交響樂團指揮及總監；曾獲卡羅萊納交響樂團青年指揮獎，也是當年唯一獲選參加「卡拉揚國際青年指揮比賽」之中華民國國民；1975年，又獲選參加「國際指揮講座」，為入選十二人中之唯一東方人；並1975年返臺灣任教東海大學音樂系，同時任臺灣省立交響樂團（現為國立臺灣交響樂團 ）正指揮；三年後，又獲全額獎學金赴紐約市立大學博士班，專攻音樂學與音樂理論；同時並服務於該校之「交響樂計畫」（該計畫以研究及出版十八世紀失傳之交響樂曲為目的），任總譜編輯及指揮之職；1981年轉入紐約哥倫比亞大學；1983年以「齊爾品對現代中國音樂的影響」獲博士學位。 張教授出身背景為社會系，但是卻為音樂人，所以看的觀點和視野就與一般音樂人不同，現在他是知名音樂評論家，不但橫越東西音樂文化視野，更以精闢敏銳的立論觀點，引領愛樂的讀者。著作有《安魂曲綜論》、《音樂、人物與觀念》、《西洋音樂風格的演變》、《西洋音樂風格的演變中古至文藝復興》、《齊爾品對現代中國音樂的影響》、《談樂錄》及《江文也傳》等。賞析張教授作品如： 《四季繽》是音樂欣賞方面。 《談樂錄》：是為中國時報副刊寫專欄的文集，內容包含音樂評論和作曲家觀點。 《江文也──荊棘中的孤挺花》：張己任為齊爾品整理生前的資料，認識了江文也的音樂才能，感嘆江文也的音樂被掩沒，並認真研究江文也，為江文也寫的專屬傳記，並稱他為荊棘中的孤挺花。 《笛韻－長笛獨奏‧竹笛獨奏》：旅美竹笛演奏家賴紹恆希望張先生寫關於笛子的譜給他吹，後來長笛的朋友覺得長笛也可以吹奏這譜，所以就將這譜稱之為: 「長笛獨奏‧竹笛獨奏」。原是兩樂章竹笛獨奏曲，靈感來自笛曲《鷓鴣飛》，全曲需利用「循環換氣」技巧，從頭到尾一氣吹完，後來因受到許多演奏者的喜愛，笛韻並被選為臺北市立國樂團第九屆「民族器樂大賽」竹笛指定曲；並收錄在《臺灣當代作曲家長笛作品集》專輯中，以竹笛、長笛兩種不同版本呈現。 張教授學的是西洋音樂，擔任職務多為西洋管弦樂團指揮，本土及客家音樂接觸較少，但是他聽到自己家鄉話（客家歌）依然是很有感受的。談起客家音樂的保存方面，他說：客家音樂分為通俗和藝術類歌曲，一般改編的流行歌就屬於通俗歌曲，雖然創作曲風偏向於個性、特殊方式，但還是要以保留原味為主，不可以扭曲客家傳統的特性，不過這是兩難的事情，因為一般時下年經人就是比較能接受改編、特殊、吸引人的曲風。另外，客家文化保存方面，張教授認為客家音樂和戲劇人才很多，但是文學和繪畫較少，創作客家文學不一定要以客語，可以客家文化為題材寫小說或編劇，與戲劇類結合，劇本以客家文化為主軸演出，所以期盼客家有關單位可以加以推廣，讓客家文化能繼續傳承與發揚光大。 |
| Expertise | 四季繽紛（含CD){音樂，不一樣介系列｝ 談樂錄 西洋音樂風格的演變 ---中古至文藝復興 江文也──荊棘中的孤挺花 笛韻〔張己任〕長笛獨奏‧竹笛獨奏 《安魂曲綜論》、《音樂、人物與觀念》、《西洋音樂風格的演變》、《齊爾品對現代中國音樂的影響》、《談樂錄》及《江文也傳》 |
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