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年度 101年
論文標題 後(后)堆福泉堂關公民間信仰之研究
論文摘要 本研究主要討論內埔客家地區的關公信仰,以及后堆褔泉堂的關公信仰與聚 落發展,研究內容共分成六章。第一章緒論,說明研究的動機及其範圍和限制、 研究採取的方法和步驟以及前人的研究:第二章探討關公的形象、信仰的形成、 傳說、神格、封號誼號及客家原鄉的關公信仰;第三章討論在台客家的關公信仰, 還有鷺堂、恩主公、儒宗神教與關公信仰的關係。第四章探討內埔客家地區的關公廟宇一后堆褔泉堂、勸化堂、福善堂三座廟 宇的歷史治革和聚落之間的關聯,三座廟宇與信徒之社會關係,三座關公廟的特 點;第五章研究分析后堆褔泉堂關公廟宇的源流、廟宇空間結構、廟宇檻聯和經 費使用,及兩E神、祭祝活動,還有信仰的範圍與變遷、尋找出和聚落的關聯,后 堆褔泉堂的特色九獻禮、關聖帝君百首靈籤、復醒金歲六部。第六章本研究結論發現 :一為內埔客家地區三座關公廟宇的四項特點,分別 為起初不是以關公立廟、日治時期同時轉為關公信仰、警堂以儒教宣化眾生、關 帝當玉皇的傳說。二為南部客家建立關公廟宇的對象為平民百姓,與北部客家建 立關廟的對象為戒菸民眾,有所差異。三為后堆福泉堂春秋三祭九獻禮是特殊祭 儀、關聖帝君百首靈籤與復醒金鐵六部具有儒家思想。關公信仰經過歷史時間、空間的洗練,發展出適合本士的特色,期許后堆褔 泉堂將關公信仰文化保存與傳承發揚光大,在末來的歲月中,仍舊陪伴信眾,給 予最誠摯的精神依靠。 關鍵字 : 關公信仰、內埔客家、后堆褔泉堂、勸化堂、褔善堂。
作者 李雪菱
畢業學校 國立屏東教育大學
畢業系所 文化創意產業學系 碩士班
畢業年月 100.2
獎助金額 4