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年度 101年
論文標題 當前客家宣教之分析:以中壢地區客家教會與信徒為對象
論文摘要 近十多??受到?政院客家委員會的成?,客家社團、客家活動的舉辦,使得客家族群的客家意?逐漸抬頭。在教會當中,雖然因著普世宣教的概?將福音遍傳萬族萬民當中,且基督宗教傳入台灣已超過百?,有多位宣教師與差會投入客家宣教,但因著台灣客家族群固有文化以及大環境的影響,使得台灣客家族群信仰基督宗教之比?僅只有0.3%的人?。近十多??隨著政府部門與民間社團對於客家族群的重視,使得教會當中的牧者與信徒也開始看重客家族群的需要,致?於客家宣教之事工發展。台灣基督長?教會是最早投入客家宣教,且客家宣教組織與規模最多且最完善的教派;台灣崇真會的成?就是看重客家宣教之?象,為?客家族群的福音得著而成?的教派;中華聖潔會?台成?秉持著母會瑞典聖潔會的宣教精神,至最偏遠且福音尚未遍傳的鄉村從事宣教事工,而客家族群在當時的?代(1953 ?)看?即是處於偏遠地區且福音尚未遍傳之地,因此成為中華聖潔會從事宣教的對象。前述三大教派是目前全國從事客家宣教最主要的教派,本文的出發點在於許多教會團體對於客家宣教皆提出?同的宣教策?,且筆者?與過?同的教派的聚會也體會到?同的教派對於客家宣教所做的宣教策?皆?盡相同,筆者期望透過本文?探討當前的客家宣教之事工推展。本文運用田野訪談與?與觀察法做為研究之方法,??的探討是運用宣教學與族群??為本文的??架構,並且因著受訪者所闡述的內容而配合運用都市化、社會?帶以及?性選擇等相關概??做討??明。章節的安排共分為?章,第一章為緒?,主要是對於本篇?文的概述以及研究方法、研究對象的?明;第二章是文獻回顧,分別針對宣教、客家宣教以及族群??等本文所運用的??與概?,回顧前人所做過的討?,期望能夠有所啟發且運用到本文的研究當中;第三章是三大教派的比較以及三大教派所屬地方教會之比較;第四章主要是探討信徒的信仰?程;第五章以1.族群文化與基督教文化之詮釋;2.客家族群??信主因素探討等?個部份?分析受訪者所做的闡述;第?章是結?,藉由回應本文的待答問題?做綜合?明本研究之發現。研究發現,三大教派對於客家文化的認知有所?同,因此發展出?同的客家宣教策?,台灣基督長?教會因為注重語言的保存,因此認為客語的使用即是客家文化的展現,所以其宣教策?上多是以客語的使用為出發點;台灣崇真會則是看重客家人祭祖的孝道文化因此推廣敬祖事工等客家宣教策?;中華聖潔會對於客家文化沒有特別的著墨,但仍秉持瑞典聖潔會母會的宣教精神積極的向客家族群傳福音。整體?看,教派與所屬之地方教會對於客家宣教所衍伸出?的客家文化的認知有一套?述,是與傳統的客家文化有一段差距,而教會當中的信徒對於基督教文化與客家文化的詮釋又有?同的想法,在本文筆者皆有進一步的分析。關鍵字:宣教策?、客家宣教、文化詮釋、教會、祭祖、客家文化。
作者 林恩銘
畢業學校 國立中央大學
畢業系所 客家社會文化研究所
畢業年月 101.6
獎助金額 5