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年度 101年
論文標題 日治以來彰南地區客家移民與竹塘醒靈宮之研究
論文摘要 本研究以宗教信仰為?入面向,觀察日治時期新竹州客家人受到三五公司源成農場的招募,大?遷移到彰化平原南部並建?醒?宮,日後成為客家人的信仰中心。試圖分析彰南客家人如何透過醒?宮建構「彰南客家共同體」進一步表達客家認同。研究結果發現,第一,醒?宮所認同的母廟玉虛宮,史?考據並無淵源關係,但藉由創造「新」的?史並組織寺廟?誼會,使得客家移民的思鄉情懷形塑集體記憶。第二,「內在團結」與「外在威脅」促使客家人建?醒?宮,成為彰南社會客家群體的象徵符碼。戰後的重建?是具體展現「彰南客家共同體」。第三,醒?宮的祭祀圈具有大、小角頭公義分擔祭祀經費的模式,目前雖有鬆動傾向,事實上則是?座角頭客家廟共同鞏固?「彰南客家共同體」。第四,宗教祭典周而?始的?繫客家族群,客家認同也經此?斷的重複體驗與再生產。第五,各種儀式須用客家話?執?,語言的永續使用與活化,是醒?宮建構及延續「彰南客家共同體」積極與堅持的原則,這是彰南客家人最容?找到的族群認同與關懷,亦是抗拒?佬化風潮最後一哩的族群底線。關鍵字:三五公司、源成農場、源成七界、愛久澤直哉、?堂、醒?宮、二次移民、祭祀圈、客家認同、?佬客
作者 柯光任
畢業學校 逢甲大學
畢業系所 歷史與文物研究所
畢業年月 101.6
獎助金額 6