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| column | value |
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| year | 95年 |
| title | 原客通婚的族群邊界與位階：地域、世代的比較分析 |
| summary | 本研究主要的目的在於探討花?地區原客族群邊界/位階與原客通婚的交互影響。依時間脈絡，研究者將原客族群通婚分為：通婚的成因、婚姻的適應及族群認同的維持與轉變三大部分展開。原客族群關係的特殊性在於邊界與位階的相似性，如地?邊界的相近、社經地位的接近，因此，原客族群關係，有其特殊性。通婚是族群深?接觸的指標之一，由原客族群通婚作為原客族群關係的?入點，?得以使抽象的族群關係藉由具體的事件呈現，所以原客通婚有其研究的價值。 本研究以24 位原客通婚者作為研究對象，並以世代、地域作為設計變項。由於「客男原?」與「原男客?」的婚姻組合有?同的意義，限於篇幅，本研究以通婚比?高出?倍的「客男原?」作為原客通婚模式，其中客家男性，包含客籍的原客雙族裔者，原住民?性包含阿美族、太?閣族?性。由受訪者的親屬關係、成長背景與學?，研究者以1945 ?作為世代的區隔。1945?以前出生者，為原客通婚第一代，多受過日式教育，學?多為小學。1945?以後出生者，為原客通婚的第二代，均受到國民政府教育，學?多為高職，且部份通婚者的上一代，即為本研究的原客通婚第一代。地域方面則以族群的混居程?分為「聚居型」與「混居型」，聚居型代表原客各自於?同村莊群居的居住型態，混居型代表原客相互混居於同一村莊的居住型態。藉由世代與地域的區隔，?得以掌握?史、地?等?同時空背景下的族群關係對族群通婚的影響性。 本研究發現，影響原客族群通婚的成因主要在於族群間相互的意象，於是族群婚者必須突破結構性的限制，才得以跨越族群的鴻溝。婚後的適應則是嫁入的原住民婦?必須面?的問題，如語言溝通、宗教信仰、性別分工的差?性，以及婆媳的問題。族群身分的認定與認同的轉變，則與政治法?、優惠政策以及族群意象的轉變息息相關，並具體呈現於原住民婦?、原客雙族裔身分維持與轉變的動態過程上。 |
| author | 彭尉榕 |
| graduation_school | 國立東華大學 |
| graduation_department | 族群關係與文化研究所 |
| graduation_date | 95.6 |
| scholarship | 7 |