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AA09602000002 |
大龍峒保安宮 |
古蹟 |
本廟自泉州同安縣白礁鄉分靈來台，清嘉慶十年（1805）保安宮開始建廟，清道光十年（1830）建成。廟宇包含前、後殿及正殿，平面呈回字型，屋頂使用歇山重簷型式。正殿獨立，為廟宇等級之最高型式。大正六年（1917）大修時，由陳應彬與郭塔兩位名師對場興修，由正殿中線對分，各自發揮木作特色。正殿壁畫為臺南名師潘麗水於民國六十二年（1973）所繪。每年農曆三月十五日為保生大帝神誕，迎神賽會為臺北的民俗盛事。 |
廟體經多次修繕，規模最大一次的修復工程歷經七年（民國84年至91年），92年獲聯合國教科文組織亞太文化資產獎，對台灣參與世界文化資產保存工作上極具意義。 |
1985-08-19 |
74台內民字第338095號 |
臺北市 大同區 |
哈密街61號 |
大同區大龍段二小段619三筆及766地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.515487 |
25.072986 |
AA09602000002 |
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AA09602000003 |
艋舺地藏庵 |
古蹟 |
三級古蹟「艋舺地藏庵」，又稱地藏王廟，從祀府城隍及田都元帥。 |
大木構件有傾斜及屋頂漏水情形，整體而言構造形式及部份構件仍完好。廟方目前正進行修復作業中。主神暫移置對面臨時行宮供民眾參拜。 |
1985-08-19 |
74台內民字第338095號 |
臺北市 萬華區 |
西昌街245號 |
萬華區龍山段一小段176地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.500823 |
25.036762 |
AA09602000003 |
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AA09602000004 |
士林慈諴宮 |
古蹟 |
士林慈諴宮位於士林區大南路八十四號，奉祀天上聖母，創建於清嘉慶元年〈西元一七九六年〉，原址在今士林美國學校附近。清同治三年〈西元一八六四年〉，由善信潘永清、潘盛清等，遷建於八芝蘭新街，為該街守護神。民國十六年重建，左右兩邊由兩派匠師分別承建，因此雕琢作風各異，正殿內仍有精美的交趾陶，皆具重要特色。 |
廟體保存尚完整。 |
1985-08-19 |
七四台內民字第三三八0九五號 |
臺北市 士林區 |
大南路84號 |
士林區光華段三小段855地號. |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.5245 |
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AA09602000004 |
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AA09602000005 |
芝山岩惠濟宮 |
古蹟 |
芝山岩惠濟宮，位於臺北市士林區至誠路一段 326巷26號，約創建於清乾隆年間。在芝山岩山頂偏西處，有惠濟宮一座，廟中供奉漳州人的守護神開漳聖王陳元光，所以也稱為「士林開漳聖王廟」；又因位於芝山岩頂，故俗稱為「芝山岩廟」。 |
今廟為民國五十七年重建為鋼筋混凝土構造，只嵌入局部舊有石雕。 |
1985-08-19 |
七四台內民字第三三八0九五號 |
臺北市 士林區 |
至誠路一段326巷26號 |
士林區芝山段三小段200、201地號共計二筆 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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AA09602000005 |
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AA09602000006 |
陳悅記祖宅(老師府) |
古蹟 |
陳悅記祖宅為臺北名儒陳維英之家宅，它是大龍峒地區清代文風鼎盛的象徵。陳維英於清咸豐九年（1859）考中舉人，一生致力於振興文教，使大龍峒名士輩出，有「五步一秀，十步一舉」的美譽。曾任閩縣教喻，艋舺學海書院和宜蘭仰山書院院長，地方人士尊為「老師」，稱其宅為「老師府」。原建築創建於清嘉慶十二年（1807），咸豐初年重修，由單脊式燕尾屋頂之三落與四落大厝兩棟並列而成，入口左側為家祠，俗稱公媽廳，右側為接待賓客的公館廳，第三進及兩側護龍則為住宅。前埕原立有象徵科舉功名榮譽之石旗竿及木旗竿各一對，現木旗竿僅剩夾杆石礎，石旗杆仍存，全臺灣僅此一對，相當珍貴。 |
目前尚有後代居住，待整體修復。 |
1985-08-19 |
七十四台內民字第338095號 |
臺北市 大同區 |
延平北路四段231號 |
大同區文昌段一小段88、88-1、92-2、92-5、93、93-1、93-2等7筆地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.51211 |
25.075605 |
AA09602000006 |
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AA09602000007 |
臺北公會堂 |
古蹟 |
臺北公會堂俗稱中山堂，為二級古蹟，地址位於臺北市中正區延平南路九十八號。民國十七年，日人為紀念日皇裕仁登基及因應一九三０年代臺灣的社會有較多的變化，民間文化活動較蓬勃，因此臺北乃有公會堂之建，日人拆除清代留下的欽差行臺，利用其址建公會堂，內設大會堂、小會堂及餐廳等，為當時臺北文化活動最主要的展演場所。建築物由總督府營繕課井手薰設計，採取當時流行的現代折衷主義樣式，使用鋼骨水泥結構，外表貼淺綠色面磚，但細節的開口，仍保有古典圖案之裝飾。這座巨大的建築呈現阿拉伯拱窗及臺灣陶瓦之鄉土味，象徵向東方尋求藝術泉源頗耐人尋味。 |
藝文展演空間使用。開放參觀詳見中山堂管理所網站http://www.zsh.taipei.gov.tw/電話02-23813137 |
1992-01-10 |
台(81) 內民字第8174140號 |
臺北市 中正區 |
延平南路98號 |
城中段二小段644地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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25.042949 |
AA09602000007 |
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AA09602000008 |
臺北府城—東門、南門、小南門、北門 |
古蹟 |
台灣府城門－小南門：小南門為台北府城五城門中最為小巧，構造與形式皆不同於其他諸門。不像其餘4個城門是封閉、肅殺的碉堡一般為精美的樓閣式城門造型，流露出秀麗、親切的味道，十分特別。台灣府城門－北門：北門名承恩門，城郭額銘「巖疆鎖鑰」四字。位置在今天於忠孝西路、延平南路、博愛路、延平北路及中華路交叉口，曾是台北城內通往大稻埕一帶的主要交通孔道。台灣府城門－南門：日據初期搗毀台北城城垣、城郭及西門。台灣府城門－東門：清光緒元年清廷設台北府，5年台北知府陳星聚籌建臺北府城，但因台北基地鬆軟，直到福建巡撫岑春，臺灣道台劉相繼勘定基址。 |
台灣府城門－南門：大南門雖幸運被保存，但卻年久失修日漸殘破。光復後，政府整修舊城門，小南門遂被重修成宮殿樣式，頗失原貌，但石構臺座及圓拱門為原有建材造型，石工精而堅古，頗具歷歷史價值。台灣府城門－北門：光復後，陸續整修舊城門，整修後其餘城門大失舊觀，惟北門保留當原貌，被指定為國家一級古蹟。台灣府城門－南門：光復後，政府整修舊城門，大南門遂被重修成宮殿式建築，大失原貌，但石砌的城座、門洞則幸運的保持原樣。台灣府城門－東門：光復後，政府整修舊城門，東門從碉堡型的城門，被重修成宮殿式建築，大失原貌，但石構臺座及圓拱門為原有建材，門洞為石條所砌半圓拱，邊框保存有雷紋裝飾，仍頗具歷史價值。 |
1998-09-03 |
臺(87) 內民字第8787234號 |
臺北市 中正區 |
東門：中山南路、信義路交叉路口，南門：公園路、愛國西路交叉路口，小南門：延平南路、愛國西路交叉路口，北門：忠孝西路、延平南路、博愛路、中華路交叉路口 |
東門-台北市中正區中正段三小段101地號。南門-台北市中正區南海段四小段20地號。小南門-台北市中正區南海段五小段480地號。北門-台北市中正區公園段一小段214、214-1地號。 |
.北門的外觀非常雄偉，乃一封閉式碉堡，清未為了防禦火器，北門的牆體全為磚塊與石條所砌成，內部有兩層牆壁，構造堅固異常，屋架仍為中國傳統式木構架，雕飾簡潔大方，外廓門與北門略錯開，形式一個角度，戰時有利於防守。屋頂採用歇山單簷，燕尾起翹，曲線流暢，在嚴肅的城門上增添一點柔和的色彩，深具建築特色及歷史意義。2.麗正門位於南城牆的西側，又稱大南門，為台北府城門的主門，形制與尺寸最為宏偉，所用石材來自大直一帶。麗正門石額四周採用螭龍圖案，與其它城門均不同，屋頂型製為四面屋坡的屋頂上，再加依層屋頂的「重簷歇山式」，顯得較為華麗壯觀。3.景福門即東門，位於東城牆中央略偏南處，朝向台灣北部的重要口岸---基隆，負有防禦的重任。另外，它也是台北城通錫口（今松山）的孔道。當時城內通往東門的「東門街」，就是今天的凱達格蘭大道。東門為台北府城五城門中石作最為精緻的，額題景福門，建築結構和北門很類似，都是在石砌的城座以上，有厚實的磚牆一直接到屋簷下，宛如牢不可破的方形堡壘。而雙層磚牆之內，則是木造結構。屋頂是四面屋坡的「歇山式」，簡單大方。4.小南門為台北府城五城門中最為小巧，構造與形式皆不同於其他諸門。不像其餘4個城門是封閉、肅殺的碉堡一般，為精美的樓閣式城門造型，流露出秀麗、親切的味道，十分特別。臺作雖也是石條所砌，上半部卻使用傳統上常看到的柱廊樓閣。屋簷下斗拱成列，並施彩繪，有如一座小廟，非常華麗。 |
文化資產保存法 |
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AA09602000008 |
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AA09602000010 |
芝山岩遺址 |
古蹟 |
芝山岩在遠古時期是臺北盆地湖泊中之一小島，據考古研究顯示，它主要保存著兩層史前文化，即芝山岩文化與圓山文化，也許有更早的大坌坑文化，年代大約在四千年至五千年以上。由民國七十八年至八十一年間，幾次探測的結果可知，圓山文化遺址的分佈範圍較廣，在芝山岩山頂、山坡及至誠路及雨聲路環山道路兩側均可見之。而芝山岩文化遺址分佈的範圍較小，僅見於西北角的石頭公廟與雨農國小之間。芝山岩文化在臺灣所發現的史前文化中，出土文物內涵非常豐富，除了陶、石、骨、貝器之外，並發現有稻米、草編、木器等進步的遺存物，使我們對四千年以前生活在臺北盆地的人類生活有更多的認識。 |
據考古研究顯示，它主要保存著兩層史前文化，即芝山岩文化與圓山文化，也許有更早的大坌坑文化，年代大約在四千年至五千年以上。 |
1993-02-05 |
台(82)內民字第八二七八三六五號 |
臺北市 士林區 |
芝山岩小山 |
臺北市芝山段三小段202等地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.530458098219 |
25.1027651730783 |
AA09602000010 |
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AA09602000011 |
艋舺龍山寺 |
古蹟 |
龍山寺並非純粹佛寺，而是臺灣佛道混合通俗寺院之典型。鐘鼓樓、轎式屋頂為臺灣首次出現之形式，東邊為鐘樓，西邊為鼓樓；有暮鼓晨鐘之作用。龍山寺現貌為泉州名師王益順所修。 |
為臺北地區重要假日休憩與觀光場所，且有專人維持寺內整潔 |
1985-08-19 |
74台內民字第338095號 |
臺北市 萬華區 |
廣州街211號 |
臺北市龍山區龍山段壹小段277、279地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.500038 |
25.036761 |
AA09602000011 |
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AA09602000012 |
欽差行臺 |
古蹟 |
欽差行臺位於布政使司衙門西側，由臺灣巡撫於光緒18年（1892）間花費二萬兩興建，為外地高級官員來台北時之旅館及宴會、會議之用。甲午戰後割台期間，臺灣民主國大總統唐景崧曾將其改作「籌防局」，專司軍事佈防之務。日據以後，欽差行臺建築改為「臺灣總督府廳舍」，直到1919年新廳舍（今總統府）落成啟用後，舊廳舍便成了臨時性展覽聚會場所。1928年間，為了配合御大典紀念博覽會的舉行，臺北市政府擬定新建市役所及公會堂計畫，而其基地恰巧位於欽差行臺及布政使司衙門位置，因此引發各界保存舊廳舍的呼籲。1932年，欽差行臺遷移至植物園後，改作中央研究所林業部熱帶植物標本陳列室之用，光復後，歷經林業陳列館、文物館使用至今。內政部於1985年8月19日公告為「臺灣布政使司衙門」，後經修正名稱為「欽差行臺」，以符實際。 |
1932年，欽差行臺遷移至植物園後，改作中央研究所林業部熱帶植物標本陳列室之用，光復後，歷經林業陳列館、文物館使用至今。 |
2013-02-01 |
北市文化二字第10230278400號 |
臺北市 中正區 |
南海路植物園西側(南海路53號) |
臺北市中正區南海段五小段390地號 |
原古蹟名稱為「臺灣布政使司衙門」，後修正名稱為「欽差行臺」，修正理由為：欽差行臺位於布政使司衙門西側，由臺灣巡撫於光緒18年興建，為外地高級官員來臺北時之旅館及宴會、會議之用。經查閱相關史料後，為符本建物之正確名稱，修正名稱為「欽差行臺」，以符實際。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000012&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.510949 |
25.031305 |
AA09602000012 |
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AA09602000014 |
原臺灣教育會館 |
古蹟 |
本館位於轉角基地上，順著道路境界退縮而建，留出人行道與花台。在轉角兩側以線性的空間序列，因而平面呈L型配置。本館建築以「退縮而建」手法設計，透過「marche」漸進比例的手法，視角的延伸性創造人們對於建築物在由遠走進的過程中，對建築物有愈近愈趨清晰、由全貌的輪廓愈趨建築的細部的空間體驗感受。(摘錄自國家228紀念館網站)詳見二二八國家紀念館網站http://museum.228.org.tw/ |
作為二二八國家紀念館開放參觀。電話: (02)2332-6228 詳見網站http://museum.228.org.tw/ |
1993-02-05 |
臺(82)內民字第8278365號 |
臺北市 中正區 |
南海路54號 |
台北市中正區南海段五小段75地號 |
1.日據時期之臺灣教育會館，光復初期亦曾為臺灣省臨時參議會之集會所，在臺灣教育及地方政治史上具有重要歷史紀念意義。2.建於西元1930年，為當時流行建築之作品。3.建築物保存相當完整，建築型制仍維持原有，具有建築保存價值。 |
文化資產保存法 |
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121.513791154331 |
25.0316458494263 |
AA09602000014 |
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AA09602000015 |
義芳居古厝 |
古蹟 |
義芳居古厝，為陳朝來所建的宅第。位於昔時臺北盆地邊陲，土名下內埔庄，靠蟾蜍山、芳蘭山與中埔山綿亙的山腳下。所謂下內埔，相當於今日臺北市大安區南方邊陲地區，包括臥龍、虎嘯、鳳雛、群英、群賢、芳和、青峰、黎元等里。 |
目前因居住問題有增建需求，且本體內部已增加現代化設施，未來進行修護宜併入考慮。 |
1989-08-18 |
台(78)內民字第727636號 |
臺北市 大安區 |
基隆路3段155巷128號 |
臺北市大安區辛亥路段五小段175、175-1地號 |
「義芳居」係為臺北早期開拓者陳氏族人所建，義芳居陳氏家族，原籍屬福建省泉州府安溪縣清乾隆年間，其始祖渡海來臺開墾。先前他們已有住屋，至清光緒初年才投下鉅資，建造義芳居。 這座三合院古宅為典型的臺北盆地古宅，正身入口作凹壽式，正身及護龍之牆壁皆為堅固之磚石厚牆。門窗開口較少，且暗藏許多銃眼，另在外護龍建二層樓的銃櫃，備盜匪來犯時可以還擊自保。其門額題「義芳居」，落款為丙子年，據推算為清光緒二年所建。近代臺北都市發展迅速，像義芳居這類清代古宅第已經愈來愈少了，它對臺北之開拓有歷史見證作用。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000015&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.547393550703 |
25.0116663245771 |
AA09602000015 |
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AA09602000016 |
艋舺清水巖祖師廟 |
古蹟 |
艋舺清水巖俗稱祖師廟，始建於清乾隆五十二年〈西元一七八七年〉，奉祀清水祖師陳昭應，為福建安溪移民，自原籍湖內鄉清水本巖分靈而來。嘉慶二十二年〈西元一八一七年〉重修，咸豐三年〈西元一八五三年〉「頂下郊拼」時毀於戰火，至同治六年〈西元一八六七年〉又重建。其後屢經翻修，迄今大體能保持重建原貌。祖師廟原來格局完整，後殿供奉媽祖，現共有兩殿，前為三川殿，中為正殿，後殿曾毀於火災，迄今未建。 清水祖師為安溪人的守護神，早期臺北盆地周圍田地多為安溪移民所開拓。清末中法戰爭，法軍侵犯淡水，臺北告急，民間傳說是因為迎請清水祖師助陣，臺北才得平安，因此香火更加興盛。艋舺清水巖在日據時期曾充為學校使用，後來並曾設立州立二中，即今成功中學前身，在教育史上亦有重大意義，近年廟內進行整修，以保存維護這座深富歷史價值之古蹟。 |
建物修復完成，寺廟供民眾祭祀、開放參觀，兩護龍目前作為辦公、住宿使用。 |
1985-08-19 |
74台內民字第338095號 |
臺北市 萬華區 |
康定路81號 |
臺北市龍山區漢中段二小段967地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000016&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.502609100509 |
25.040290806692 |
AA09602000016 |
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AA09602000017 |
艋舺青山宮 |
古蹟 |
「艋舺青山宮」主要供奉靈安尊王張滾，乃清咸豐四年〈西元一八五四年〉福建惠安籍漁民，自其故鄉青山廟奉請而來者。廟建於咸豐六年〈西元一八五六年〉，咸豐九年〈一八五九年〉完成，雕樑畫棟，三川殿有一座八角形藻井，工藝精美。今廟則前殿為民國二十七年重修，前殿之石柱與石垛乃採取圓山神社所遺之石材，後殿為民國六十八年重修。 |
中庭現已加建雨棚，增加原石柱負擔，後殿加建的三層建築作為神明殿及服務空間 |
1985-08-19 |
74台內民字第338095號 |
臺北市 萬華區 |
貴陽街2段218號 |
臺北市萬華區直興段二小段233地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.499476 |
25.040027 |
AA09602000017 |
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AA09602000018 |
陳德星堂 |
古蹟 |
陳德星堂為臺北地區陳氏大宗祠，清光緒年間原在臺北府城內。日治初年日本政府徵用祠堂原址作為建造總督府用地，並以大稻埕的陸軍用地交換。陳氏族人後於大正元年（1912）興工重建，兩年後於現址落成啟用。陳德星堂為臺灣著名匠師陳應彬設計建造，其前殿的重簷歇山式屋頂、木結構及斗拱精美，屋簷及屋脊曲線流暢，具有很高的藝術價值。前殿石雕雙龍柱，被認為是近代臺灣較早出現一柱雙龍之例，對後來的寺廟興建有深遠的影響。正殿內神龕尺寸巨大，木雕豐富，以精雕的鉤欄為其特點。龕前的錫製祭具與仙人燭台保存完整，造型精湛，為臺灣罕見之例。 |
除了作為陳氏祠堂外，平日作為幼稚園使用，有專人管理打掃，維護相當不錯。 |
1985-08-19 |
七十四台內民字第338095號 |
臺北市 大同區 |
寧夏路27號 |
臺北市建成區圓環段三小段560、560-1、560-22、560-23地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.51585 |
25.055616 |
AA09602000018 |
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AA09602000019 |
景美集應廟 |
古蹟 |
景美集應廟主祀保儀尊王，保儀尊王即唐之張巡。張巡，鄧州南陽人，生於唐中宗景龍3年己酉(709)，通曉群書，開元年間中進士，出任清河縣令，治績斐然。許遠，杭州鹽官人，亦為景龍3年己酉生，為人厚實，文武兼備。保儀尊王與保儀大夫二神係指張巡、許遠，而許遠即是保儀大夫，惟另有兩人尊稱互易之說。 |
民國95年整體修復完成後，重新開放民眾參觀，迄今建物保存狀況良好。 |
1985-08-19 |
台內民字第338095號 |
臺北市 文山區 |
景美街37號 |
臺北市文山區景美段五小段379地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.54192 |
24.991589 |
AA09602000019 |
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AA09602000020 |
臺北孔子廟 |
古蹟 |
臺北原有孔廟，建於清光緒五年（1879），當時位於城內與武廟並列，日治初期遭兵災，殿廡毀損嚴重。大正十四年（1925）臺北士紳倡議重建孔廟，聘請泉州名匠王益順來臺設計建造，於昭和五年（1930）建儀門、大成殿、崇聖祠及兩廡，並舉行祭典，後因捐款頓挫直到昭和十四年（1939）才完成其餘建築。臺北孔子廟遵照中國古建築手法興建，規制完備，建築技巧精良，例如大成殿內的八角藻井一向為中外人士所讚美，是近代臺灣最典型的泉州木結構風格之建築。 |
配合教師節舉行大型慶典，內部除辦公空間外多為展覽文物用 |
1992-01-10 |
台內民字第8174140號 |
臺北市 大同區 |
大龍街275號 |
臺北市大同區大龍段一小段636、638、639地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.516001689701 |
25.0724176593626 |
AA09602000020 |
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AA09602000021 |
學海書院（今高氏宗祠） |
古蹟 |
學海書院係台北市僅存的書院古蹟，為第三級古蹟，址在萬華區環河南路二段93號，現屬祭祀公業高惠連所有。 |
學海書院係台北市僅存的書院古蹟，為第三級古蹟，址在萬華區環河南路二段93號，現屬祭祀公業高惠連所有。 |
1985-08-19 |
74台內民字第338095號 |
臺北市 萬華區 |
環河南路2段93號 |
臺北市萬華區龍山段二小段409地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.495426 |
25.0362699999999 |
AA09602000021 |
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AA09602000022 |
芝山岩隘門 |
古蹟 |
芝山岩隘門，位在士林芝山里惠濟宮西側。在傳統聚落中，為了防備民變或械鬥的侵擾，防禦土匪或盜賊的劫掠，常在村落或市街的險要處，設置如牆門或堡門的防禦設施，以控制出入，並執行對外封鎖、對內保全的任務，這種入夜閉關、防止侵襲及可供管制出入的門戶，稱為隘門。隘門是社會長久動蕩不安下的產物，不但可以界定內外，還可用於防禦外來侵犯。 |
結合芝山生態公園地景原貌保存。現存西隘門即今所稱之芝山岩隘門，相傳於日據時期曾有修建。 |
1985-08-19 |
七四台內民字第三三八0九三號 |
臺北市 士林區 |
至誠路1段326巷26號（惠濟宮西側）芝山公園內 |
台北市芝山段三小段202-1等地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.531807 |
25.102954 |
AA09602000022 |
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AA09602000023 |
林秀俊墓 |
古蹟 |
臺北盆地是清初少數漳泉及粵人入墾所開發起來的，其中林秀俊被認為是相當重要的一位開拓先驅。林秀俊，號「成祖」，生於康熙三十八年〈西元一六九九年〉，卒於乾隆三十五年〈西元一七七０年〉，享年七十二歲。福建漳州人，弱冠離鄉來臺開墾，五十歲以後自號「林成祖」，致力擺接堡及大加蚋堡一帶的墾拓與開圳，其開墾範圍包括今板橋、土城、永和、中和及內湖一帶。墓的形制採用傳統閩南式，以墓丘為中心，前置石雕墓碑，左右肩石夾立，矮垣層層彎曲伸出，呈環抱狀，前有寬廣的墓庭，格局開展，係由傳統風水理論所建造出來的結果，為臺北盆地內少數完整保存的清代大墓。 |
古蹟本體大致保存完整 |
1991-11-23 |
台內民字第8079470號 |
臺北市 內湖區 |
內湖區文德段5小段333.333-1號 |
內湖區文德段5小段333.333-1號 |
為傳統閩南式墓地；以墓丘為中心，前置石雕墓碑，左右肩石夾立，矮垣層層彎曲伸出，呈環抱狀。前有寬廣的墓庭，格局開展，係由傳統風水理論所建造出來的結果。為台北盆地內少數完整保存的清代大墓。 |
文化資產保存法 |
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121.576264 |
25.067744 |
AA09602000023 |
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AA09602000024 |
黃氏節孝坊 |
古蹟 |
同治九年（1870年），黃氏年五十一，受旌表，賜金三十兩，聽本家建坊，並建節孝祠。光緒八年，黃氏之子王天錫為旌表其母節孝事蹟，籌建牌坊，親自前往泉州延聘工匠，選購石材，建坊於臺北府城東門內。節孝祠則延至光緒二十一年（1895年）臺灣割日時才建成，但卻因日人徵地官用，而強迫拆除移建於圓山公園。明治三十四年（1901年），黃氏節孝坊也因日人為建官舍，而移建於新公園(今二二八紀念公園)內。 |
目前牌坊豎立在二二八紀念公園內現地展示。 |
1985-08-19 |
臺內民字第338095號 |
臺北市 中正區 |
二二八紀念公園內 |
臺北市城中區公園段三小段139地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.515398 |
25.042526 |
AA09602000024 |
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|
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AA09602000025 |
周氏節孝坊 |
古蹟 |
三級古蹟「周氏節孝坊」，位於北投區豐年路一段三十六號前，係為表彰周氏而建。周氏名絹，生於清乾隆五十三年〈西元一七八八年〉，卒於道光二十六年〈西元一八四六年〉。早年喪夫守節撫孤，侍奉翁姑至孝。其堅貞事蹟，經禮部職名閩浙總督劉珂等於道光三十年〈西元一八五０年〉題准建坊。坊成於咸豐十一年〈西元一八六一年〉。此坊原為四柱三間三層石造，光緒二十三年〈西元一八九七年〉大地震，坊自二層以下部分倒塌，前由市政府予以復原整修，現已成為當地街巷之重要地標。 |
平時有老人在此聊天，夜間有夜間部學生停放機車，亦有大學生到此拍照 |
1985-08-19 |
七十四台內民字第338095號 |
臺北市 北投區 |
豐年路1段36號門口 |
臺北市北投區大業段二小段307地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.497768 |
25.133951 |
AA09602000025 |
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|
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AA09602000026 |
急公好義坊 |
古蹟 |
急公好義坊，位於二二八紀念公園南側。清光緒十三年〈西元一八八七年〉臺北府淡水縣貢生洪騰雲，因臺北府城建造考棚行署，捐獻田地銀兩有功，巡府劉銘傳奏請建坊獎勵。清光緒十四年〈西元一八八八年〉坊成，知府雷其達、教授馮夢辛、知縣汪興褘、教諭蔣學瀛等聯題，崇其功德。坊原立於今之衡陽路，故舊稱其處為石坊街，日人治臺始拆遷於二二八公園內現址。坊為四柱三間式，形制完整，雕琢精美，為臺北最典型之清代石坊。 |
位於二二八紀念公園開放空間中，現地展示。 |
1985-08-19 |
臺內民字第338095號 |
臺北市 中正區 |
臺北公園內 |
臺北市公園段三小段139地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.514990 |
25.042156 |
AA09602000026 |
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|
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AA09602000027 |
勸業銀行舊廈 |
古蹟 |
臺灣較早的銀行為臺灣銀行，直到一九三０年代配合當時殖民政策，陸續有其他銀行出現，日本勸業銀行分別在臺北與臺南建造行舍，且其建築風格頗為相近，皆採用厚重的西洋樣式，但有趣的是不採希臘與羅馬樣式，反而從古埃及或中美洲古馬雅方面尋求形式的泉源。臺北勸業銀行建於昭和八年〈西元一九三三年〉，由銀行的建築課設計，光復後改為臺灣土地銀行。它位於襄陽路與文藝復興式的博物館遙遙相對。勸業銀行位居轉角地，設有騎樓，巨大的柱子予人以宏偉穩重之感，在結構方面，採用鋼骨構造，其外側貼人造石片模仿石材質感，極為細膩。值得注意的是柱頭上有獸頭裝飾，顯得頗神秘。在臺北的銀行建築中，勸業銀行風格特殊，反映出時代背景之特色。 |
現為國立臺灣博物館土銀展示館開放參觀。參觀資訊請詳閱國立臺灣博物館網站查詢http://www.ntm.gov.tw/ |
1991-05-24 |
臺內民字第921648號 |
臺北市 中正區 |
襄陽路25號 |
臺北市中正區公園二小段467、468地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.514391 |
25.043536 |
AA09602000027 |
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|
|
AA09602000029 |
臺北郵局 |
古蹟 |
臺北郵局位於北門內，早在二十世紀初年即有一座木造郵局，至昭和四年〈西元一九二九年〉再改建為鋼筋水泥大樓。設計者為栗山俊一，當時正值現代建築萌芽時期，因此臺北郵局採用折衷樣式，在細部上仍有古典之影響，例如立面上有山頭裝飾，牆面出現古典柱頭，室內大廳的天花板上充滿了線腳。原來在入口處有半圓拱廊，但臺灣光復後於民國五０年代拆除。這座當時臺灣最大的郵局使用鋼骨構造，但外牆多用貼面磚及洗石子技巧，有時代特色，尤其它的褐色面磚，據說有防空保護色作用。 |
古蹟內部現由郵政、電信相關單位使用，部份借給交大交通管理研究所使用，外牆整修中。 |
1992-08-14 |
府(81)內民字第8182727號 |
臺北市 中正區 |
忠孝西路1段114號 |
臺北市中正區介壽段一小段32地號 |
具文化資產保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.512033540938 |
25.0472476535652 |
AA09602000029 |
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AA09602000030 |
前美國大使官邸 |
古蹟 |
臺灣的外國領事館始於清末，當時在臺北、淡水、安平及打狗有英國及德國所設之領事館。日據時期，美國在臺北敕使街道（即今中山北路）設立一座領事館，這座有如白宮的洋樓一直延用至戰後，為臺灣與美國關係之歷史見證物，目前仍屹立在臺北市中山北路二段十八號，即目前我們所稱的三級古蹟「前美國駐臺北領事館」。這座外觀為白色的二層洋樓建築位於日據時期的御成町，當時這是由城內通往圓山神社的主要道路。依早期地圖判斷，這座領事館大約建於西元一九二五年前後，其建築平面略呈方形，入口朝北，但東側突出迥廊，可供遮蔭之用。廊柱為簡潔的希臘柱式，建築風接近於美國南方的殖民式樣，室內採中央走廊梯間佈局。「大使官邸」已由台積電文教基金會捐款修復完畢，以「台北之家」的名義於九十一年五月由文化局委託台灣電影文化協會經營管理，庭園區域設計為戶外咖啡座，屋內則有誠品書店與電影沙龍，另設有光點電影院，專門放映藝術電影。 |
「前美國大使官邸」已由台積電文教基金會捐款修復完畢，以「台北之家」的名義於九十一年五月由文化局委託台灣電影文化協會經營管理，庭園區域設計為戶外咖啡座，屋內則有書店與電影沙龍，另設有光點電影院，放映藝術電影。 |
1997-02-20 |
1997.2.20台內民字第8674153號、2002.4.2府文化二字第09105460200號 |
臺北市 中山區 |
中山北路2段18號 |
台北市中山段四小段660地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000030&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.522158318021 |
25.0533714411567 |
AA09602000030 |
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AA09602000031 |
西門紅樓 |
古蹟 |
位於萬華區成都路十號的三級古蹟「西門紅樓」為一座紅磚造的八角形二樓洋式建築，這是日據初期臺灣所建較早的市場。 |
同時期全臺所建的市場後來大都已改建，唯獨西門紅樓留存下來，在臺灣之近代民生建設事業上具有歷史價值。 |
1997-02-20 |
86台內民字第8674153號 |
臺北市 萬華區 |
成都路10號 |
台北市漢中段一小段201地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000031&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.506947451734 |
25.0421013363072 |
AA09602000031 |
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AA09602000032 |
臺北第三高女(中山女中) |
古蹟 |
臺北第三高女現在稱為中山女高，這是臺灣極著名的女子中學，也是臺灣最早的女中。 |
一九一一年遷校於艋舺，即今天內江街護專一帶，當時校舍多為木造建築，至一九二二年改稱為臺北第三高等女學校，一九三七年建新校舍於今址，戰後改稱為北二女，今天稱為中山女高。 |
1997-02-20 |
台內民字第8674153號 |
臺北市 中山區 |
長安東路2段141號 |
台北市長安段一小段773地號 |
具歷史、文化、藝術價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000032&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.537709 |
25.049133 |
AA09602000032 |
http://www.culture.gov.tw/d_upload_tca_pro/case/AA09602000032/representImage%5F96%2396.JPG |
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AA09602000033 |
北投溫泉浴場 |
古蹟 |
北投溫泉的利用，大約始於日據初期，於一九一三年，由官方主導興建的這座規模完備的大浴場，號稱當時東亞最大的溫泉浴場。一樓用櫥窗，二樓使用雨淋板式的木結構，屋頂為了透氣設有通風窗，整座建築頗似英國的鄉間別墅，外觀典雅，與北投公園融為一體，成為重要一景。 |
供民眾參考之溫泉博物館。 |
1997-02-20 |
86內民字第8674152號 |
臺北市 北投區 |
中山路2號 |
台北市溫泉段一小段137地號 |
具歷史、文化、藝術價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000033&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.504749 |
25.136914 |
AA09602000033 |
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AA09602000034 |
曹洞宗大本山臺灣別院鐘樓 |
古蹟 |
東和禪寺位於臺北東門外，原稱為曹洞宗大本山別院，由日僧初建於一九０八年，設計者亦為日人入江善太郎。至一九一六年附設佛教學校，供僧侶與齋友的子弟就讀，學習佛教教義及普通常識，一九三五年改名為私立臺北中學，戰後再改稱為泰北中學。一九三０年在大殿之前建造高聳的鐘樓，目前仍存在，但大殿及其他古老的建築因曾被軍隊及民眾佔住長期遭到破壞，近年被拆掉了，至為可惜。鐘樓的建築深具特色，雖屬鋼筋混凝土的結構，但細部皆採循章法製作，屋頂為單簷式歇山，舖日式黑瓦，脊頭置鬼瓦。二樓內部懸吊一口大銅鐘，外部出挑平座欄杆，頗富空靈之韻味。一樓使用粗面石塊，闢拱門出入，有如城門。這原是日本桃山及江戶時期流行的建築風格，至二十世紀，形成近代和風建築。本建物原指定名稱為「東和禪寺鐘樓」歷經調查研究及相關史料分析，為符本建物之原始使用精神，故將名稱回復為日治時期之寺廟名稱。經查閱相關史料後，變更名稱為「曹洞宗大本山臺灣別院鐘樓」，以符實際。 |
鐘樓整修完成，位於開放空間，易於觀賞。 |
2012-06-05 |
北市文化二字第10130329700號 |
臺北市 中正區 |
仁愛路、林森南路口 |
台北市中正段一小段440地號 |
鐘樓的建築深具特色，雖屬鋼筋混凝土的結構，但細部皆採循章法製作，屋頂為單簷式歇山，舖日式黑瓦，脊頭置鬼瓦。二樓內部懸吊一口大銅鐘，外部出挑平座欄杆，頗富空靈之韻味。一樓使用粗面石塊，闢拱門出入，有如城門。這原是日本桃山及江戶時期流行的建築風格，至二十世紀，形成近代和風建築。 |
文化資產保存法 |
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121.521942 |
25.039297 |
AA09602000034 |
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AA09602000035 |
寶藏巖 |
古蹟 |
寶藏巖創建於清康熙年間，為臺北最古老的佛寺之一，當時漢人初入墾臺北盆地，有部分僧人隨之進入盆地建寺弘法，此為重要歷史見證。寶藏巖主祭觀音佛祖，因靠山崖而建，故稱為巖，又稱為石壁潭寺、觀音亭。寺前的新店溪古時可通舟楫。歷經多次修建，目前所見雖多為晚近時期改建之物，但仍有些石柱、石垛、石雕、木雕與石碑仍為清代原物。嘉慶三年（1798）所立之「觀音亭碑」詳述建寺始末。特別是楹聯多為泉州安溪移民信眾之落款，為安溪人開拓公館及景美一帶之見證。(摘錄自臺北市古蹟巡覽-下冊) |
現況仍為寶藏巖寺廟使用 |
1997-08-05 |
府民三字第860610601號 |
臺北市 中正區 |
汀州路3段230巷23號 |
台北市福和段二小段685、688、689等地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.533372 |
25.010581 |
AA09602000035 |
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AA09602000036 |
紫藤廬 |
古蹟 |
市定古蹟「紫藤廬」位於大安區新生南路三段十六巷一號，為日式住宅集中區的一座古雅的木造建築。它始建於一九二０年代，屬於中級官員的宿舍，獨門獨院，鄰近學校區，環境極為寧靜而清雅。戰後日人搬走，由財政部接收，再由居住者後代開設茶藝館。由於整棟古屋充滿了文藝氣息，吸引了許多藝文界及關心時政人士常來聚會。紫藤廬即成為自由主義及社會、政治改革運動的空間代名詞。為了彰顯紫藤廬的文化價值，經過藝文界人士及業者奔走，免去被拆之浩劫，由市府鑑定為古蹟而獲保存。 |
目前委由紫藤廬有限公司經營管理，提供茶藝服務及文化交流、展演、講座等活動。 |
1997-07-23 |
府民三字第860567701號 |
臺北市 大安區 |
新生南路3段16巷1號 |
台北市龍泉段一小段113地號 |
紫藤廬為日式住宅集中區的一座古雅的木造建築，始建於一九二０年代，獨門獨院，環境寧靜而清雅；戰後由財政部接收，再由居住者後代開設茶藝館。整棟古屋充滿了文藝氣息，吸引了許多藝文界及關心時政人士常來聚會，紫藤廬成為自由主義及社會、政治改革運動的空間代名詞。 |
文化資產保存法 |
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121.534306 |
25.02462 |
AA09602000036 |
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AA09602000038 |
臺灣總督府博物館 |
古蹟 |
位於新公園內的博物館，其前身為日據時期的「兒玉總督後藤民政長官紀念館」。 |
位於新公園內的博物館，其前身為日據時期的「兒玉總督後藤民政長官紀念館」。兒玉源太郎為日據初期的臺灣總督，後藤新平為民政長官兩人為殖民地政策統治臺灣建立了重要的基礎，日人視其為重要功勞者，現館內仍收藏這兩人之塑像。 |
1998-06-10 |
台(87)內民字第8782422號 |
臺北市 中正區 |
襄陽路2號 |
台北市中正區公園段三小段139-3地號 |
1、館舍落成於1915年，為臺灣現存最早的專業博物館，為文藝復興風格之新古典歷史式樣建築，依據嚴謹的設計規範，引用希臘神廟柱列及羅馬萬神殿圓頂等古典建築元素，構築優雅的外觀與華麗的內部空間，極具建築藝術價值。館舍典藏品以臺灣本土及南洋之人類學、地學、動物學、植物學之標本與文物為主，亦曾為日據時期臺灣總督府美術展覽及光復後臺灣省美術展覽之場所，在臺灣博物館發展史及美術史上具有重要地位。2、為日據時期紀念總督兒玉源太郎及民政長官後藤新平，而由官民捐建之紀念建築物。3、臺灣總督府博物館座落於臺北城內第一座公園中，館舍與正南方之西式圓形水池、西南方之日式心形水池庭園均保存良好；館舍由日據時期臺灣總督府技師野村一郎及技手荒木榮一設計，高石組承造，為日據時期之代表性古典系歷史風格公共建築物；建築採用興建當時尚屬先進技術之鋼筋混凝土構造；鋼筋混凝土構造之大廳穹窿圓頂，設置臺灣最大之鑲嵌玻璃天花，兼具技術性與藝術性；大廳迴廊局部採用仿大理石灰泥作腰壁彩繪，為臺灣較罕見之技術。4、為日據時期所興建之同類型機能建築中保存最完整且規模最大者。5、現今館舍除延續當年創館的規模外，持續透過主題展示、教育活動、出版及各項合作計畫等方式推展教育文化工作，達到博物館教育之目標。 |
文化資產保存法 |
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121.514990525448 |
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AA09602000038 |
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AA09602000039 |
總統府 |
古蹟 |
為總統、副總統、總統府秘書長及所有同仁辦公使用建築，另亦提供國防部及國安會官員一併使用。 |
為總統辦公使用建築，其他有國防部及國安會官員。 |
1998-07-30 |
台內民字第8778042號 |
臺北市 中正區 |
重慶南路1段122號 |
台北市介壽段三小段2地號 |
1.日據時期為台灣總督府，現為總統府所在地，具歷史、政治、文教意義。2.該建築為仿洋風式樣的大型官式建築，氣勢雄壯，造型優美，具當時建築特色與藝術價值。3.1950年曾作短暫的行政院辦公廳，旋又改為總統府迄今。這座龐大而壯麗的建築，見證了近百年的臺灣歷史，不但成為臺北市的重要地標，也是近現代史之化身。 |
文化資產保存法 |
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121.512481 |
25.03997 |
AA09602000039 |
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AA09602000040 |
監察院 |
古蹟 |
監察院建築為日據時期臺北州廳，當時殖民政府將臺灣行政區域劃分為五州三廳，臺北州管轄範圍包括今天的臺北市、臺北縣、宜蘭縣及基隆市。 |
監察院面對十字路口，入口朝西北，平面成曲尺形。初建時只有中央入口及兩翼的局部，至一九二五年之後才陸續增建。近年又增建西南角入口及高樓，採仿古形式，外觀上頗為協調。設計者為著名的建築家森山松之助，他自一九０七年抵臺，擔任許多公共建築之設計。 |
1998-07-30 |
台內民字第8778042號 |
臺北市 中正區 |
忠孝東路1段2號 |
台北市成功段三小段58地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.51989 |
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AA09602000040 |
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AA09602000041 |
行政院 |
古蹟 |
行政院大廈在日據時期為臺北市役所，臺北的發展在一九二０年為一轉捩點，當年臺北改制為市，因而開始籌設市役所，原先為磚木造，至一九三七年開始興建新廈，至一九四０年底才告峻。 |
利用原城北小學校基地而建，光復後這座建築曾改充為臺灣省行政長官公署，一九四七年做為臺灣省辦公之所，當一九五九年省府遷到南投中興新村之後，才改為行政院。 |
1998-07-30 |
台內民字第8778042號 |
臺北市 中正區 |
忠孝東路1段1號 |
台北市成功段三小段54地號 |
行政院大廈在日據時期為臺北市役所，臺北的發展在一九二０年為一轉捩點，當年臺北改制為市，因而開始籌設市役所，原先為磚木造，至一九三七年開始興建新廈，至一九四０年底才告峻。利用原城北小學校基地而建，光復後這座建築曾改充為臺灣省行政長官公署，一九四七年做為臺灣省辦公之所，當一九五九年省府遷到南投中興新村之後，才改為行政院。 這是日據後期所見的少數大型政府辦公大樓，每層樓面積都達一千多坪，隨著當時現代建築設計潮流，其設計頗為新穎。平面呈日字型，四周為辦公室，中央為禮堂。中央大樓入口大廳為四層樓，其餘為三層樓。主體為鋼骨與鋼筋混凝土兩種結構，施工者為臺籍林 灶先生主持的協志營造廠，落成後頗受讚譽。內側設有迴廊，外側則突出洋臺。平面雖仍為古典的對稱式平面，但造型頗有新意，主入口正立面有一隊巨大方柱，使用簡化的柱頭裝飾。陽臺轉角處作成弧形，強調水平流線形，皆三０年代現代建築常用之建築語彙。原來外牆貼褐色面磚，只有柱子與門亭為白色，與臺北郵局及臺大校舍相近，皆為三０年代為防空作用之所謂國防色面磚。 |
文化資產保存法 |
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25.0457593736325 |
AA09602000041 |
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AA09602000042 |
臺北賓館 |
古蹟 |
臺北賓館原為日據時期的臺灣總督官邸，位於東門內，初建於一九０一年，然因受到白蟻侵蝕，後於一九一二年大修，平面大體沿舊制，但外觀形式改變許多。 |
光復後改為臺北賓館，隸屬外交部，一九五二年中日合約在此館簽字。另外，重要國宴常在此舉行，或利用其庭園舉辦園遊會。近年又常作為國建會開會場所，在臺灣近代史上有其要地位。 |
1998-07-30 |
臺(87) 內民字第8787235號 |
臺北市 中正區 |
凱達格蘭大道1號 |
台北市公園段三小段35地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.515877 |
25.039805 |
AA09602000042 |
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AA09602000043 |
司法大廈 |
古蹟 |
司法大廈座落於總統府右鄰，為日據時期重要的官方建築，當時稱為高等法院。 |
司法大廈座落於總統府右鄰，為日據時期重要的官方建築，當時稱為高等法院。其址原有木造的愛國婦人會，後面有複審法院，是日據時期臺灣最高的司法機關，但仍隸屬於總督府，高等法院之下尚轄管臺北、臺中、及臺南的地方法院及檢查處的辦公室，統稱為司法大廈。 |
1998-07-30 |
台(87) 內民字第8778042號 |
臺北市 中正區 |
重慶南路1段124號 |
台北市介壽段三小段5地號部分 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.512273 |
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AA09602000043 |
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AA09602000044 |
臺北撫臺街洋樓 |
古蹟 |
撫臺街洋樓的建築深受歐陸古典風格影響，最大特色為立面有陡斜屋頂、斜屋頂上的老虎窗、石造拱廊柱等。仔細再深究建築，外牆採用的是石木混合構造，內牆則飾以石灰粉刷，一樓為唭哩岸石條疊砌築造，形成古典式四柱三間石造拱廊騎樓，拱圈與拱圈交接為觀音山石承接石柱構造。騎樓天花保有木材拼組而成菱形幾何圖案的天花板。二樓及屋架均為木造，覆以馬薩氏屋頂（Mansard Roof，或稱複折式屋頂，歐洲巴洛克時期後常見的屋頂形式），並以銅片作為屋脊收邊。屋頂並開有三個老虎窗，讓立面產生變化並可通風，屬仿歐洲文藝復興式樣建築 |
辦理委外作業中 |
1997-11-21 |
府民三字第8608883301號 |
臺北市 中正區 |
延平南路26號 |
台北市城中段一小段634、635地號 |
具文化資產保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.510806 |
25.046713 |
AA09602000044 |
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AA09602000045 |
臺北監獄圍牆遺蹟 |
古蹟 |
市定古蹟「臺北監獄圍牆遺址」位於大安區金山南路電信局邊牆，初建於一九一０年代前後的日據時期，當時臺灣各地抗日義軍蜂起不斷，日本統治者乃在臺北與臺南首建規模龐大的監獄。臺北監獄的平面呈輻射形，此為十九世紀各國監獄的潮流，它的四周圍以高牆，所用石材大多取自一九一０年代拆除的臺北府城牆，主要為安山岩及唭哩岸石，這些都是清末光緒年間從大直與內湖附近石場運來建造臺北府城之材料，當時先自山上運至基隆河邊，再以舟船經過淡水河運至河溝頭碼頭。於今視之也具有深遠的古蹟價值。 |
臺北監獄是臺灣近代獄政史的具體見證，如今其圍牆遺址僅剩北面與南面高牆，但仍令人感受到沈悶肅殺的氣氛。 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 大安區 |
金山南路電信局邊牆 |
台北市金華段三小段150、151地號 |
1.為石材取自清代光緒年間台北府城城牆，具有歷史文物之價值。2.日治殖民時期所建台北監獄殘存之遺構，為近代司法史之見證。3.日治殖民時期，兼具台灣抗日志士受難事蹟之象徵意義。 |
文化資產保存法 |
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121.526470 |
25.030278 |
AA09602000045 |
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AA09602000046 |
臺灣師範大學原高等學校校舍（講堂、行政大樓、文薈廳、普字樓） |
古蹟 |
市定古蹟「臺灣師範大學原高等學校講堂」位於大安區和平東路一段一六二號，是現今師範大學禮堂之前身，高等學校為進入大學之前必讀的學校，因此它的設立與臺灣大學同時期。建於一九二九年，由總督府官房營繕課所設計，它的出現也可視為臺灣高等教育的里程碑。師大的舊校舍包括禮堂等都採用一種略帶中世紀歌德建築風格的形式，它的特色是將屋頂女牆作成古堡的城垛造型，門窗採用尖拱，並有凸出窗，以便引入較多的光線。 |
講堂:現況良好，外觀雄偉而莊嚴，內部近年雖經整修，但現代化設備皆採隱藏式，手法高明。講堂後牆仍保存日據時期收藏教育敕語的保險櫃，深具有歷史見證之價值。行政大樓:現況大致良好。文薈廳:屋頂已遭火損，內部空間改成學生福利中心及餐飲店。 |
2003-08-29 |
府文化二字第09200513500號 |
臺北市 大安區 |
和平東路1段162號 |
台北市龍泉段三小段306地號 |
「講堂」：1.為日治時期台灣唯一之「台北高等學校」講堂，是該校之精神殿堂，具有教育文化之價值。2.講台後牆仍保有存放日本教育敕語所用之金庫，深具歷史文物價值。3.屬仿洋風之自由風格，但仍具有古典「哥德復興式」的趣味。「行政大樓、文薈廳、普字樓」：1.國立臺灣師範大學原係「台北高等學校」，培育不少台灣精英，具教育意義。2.國立臺灣師範大學建築群(行政大樓、文薈廳、普字樓)屬日治時代西洋建築，其建築式樣及施工細部深具藝術性，堪稱模範，不易再現。就建築史的工法、風格與校園佈局各方面而言，皆台灣罕見。3.文薈廳係昔日「台北高等學校」創校時最早之建築物，為「生徒控室」，乃學生休息、閒暇之活動場所，有歷史的意義。4.文薈廳仿文藝復興式建築體及仿哥德式飛扶壁穿廊，與行政大樓、普字樓均係折衷主義建築，建築特色為十九世紀日本移植西歐歷史主義建築樣式，表現西方學院的學術氛圍與校園的浪漫想像。 |
文化資產保存法 |
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121.527672 |
25.026373 |
AA09602000046 |
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AA09602000047 |
臺灣大學原帝大校舍(舊圖書館、行政大樓、文學院) |
古蹟 |
臺灣大學前身為臺北帝國大學，初創於一九二八年，當時日本為培養殖民地人才並進而研究南洋而設。開辦時即成立文政及理農等學部，後來又將醫學部納入，成為規模完備的大學，其校區廣大，建築風格統一，也成為二０年代末期臺灣最具代表性的建築。臺大校園主要以東西向的中軸大道為主幹，兩側成列種植椰子樹，塑造出亞熱帶的地景特色。椰林大道兩側分佈著圖書館、理學院、農學院、文學院及行政大樓等略具古典風格的建築，蘊涵著濃厚的學院氣氛。 |
臺大從一九二八年創校以來，培養人才無數，在理工及法政領域尤為出色，戰後改制為臺灣大學，更增加許多系所，成為青年學子孺慕之學府。 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 大安區 |
羅斯福路4段1號 |
台北市學府段四小段230地號 |
1.為日治時期台灣最高學府，對台灣高等教育及學術研究的影響極為深遠；2.具南國性質之校園總配置，包含行政大樓、文學院(1928)、舊圖書館(1932)等主要建築，現況保存良好，足以反映當時大學校園規劃的思想；3.採當時流行的仿洋風式樣興建，類型豐富作工精細具建築價值；4.建築設計配合台灣風土氣候，形成獨特風格，可反映當時的建築技術與觀念。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000047&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.533705 |
25.016914 |
AA09602000047 |
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AA09602000048 |
長老教會北投教堂 |
古蹟 |
市定古蹟「長老教會北投教堂」位於北投區中央南路一段七十七號，北投教堂是由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈William Gauld〉在一九一二年所設計建造，也是臺北附近僅存的古老教堂之一。 |
二十世紀初年由吳威廉所設計的教堂大都已改建，北投教堂為僅存的孤例，值得保存。 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 北投區 |
中央南路1段77號 |
台北市溫泉段四小段603地號 |
由加拿大來臺的傳教士吳威廉〈William Gauld〉在1912年所設計建造，也是臺北附近僅存的古老教堂之一。當時附近信徒多為北投的平埔族人，在臺灣近代宗教發展史上具有見證之價值。 這座以紅磚及木屋架構成的小教堂，風格接近英式鄉村教堂，正面中央設入口，室內空間尺度親切，予人以溫暖之感。它的外牆使用加強耐震的扶壁，頗具特色，二十世紀初年由吳威廉所設計的教堂大都已改建，北投教堂為僅存的孤例，值得保存。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000048&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.501369 |
25.131312 |
AA09602000048 |
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AA09602000049 |
北投普濟寺 |
古蹟 |
市定古蹟「北投普濟寺」位於北投區溫泉路一一二號，為臺灣罕見的日本真言宗佛寺，初建於一九０五年，又名為「鐵真院」。 |
為臺灣罕見的日本真言宗佛寺，初建於一九０五年，又名為「鐵真院」。目前為信徒參拜處。 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 北投區 |
溫泉路112號 |
台北市崇仰段一小段236地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000049&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.508899 |
25.136118 |
AA09602000049 |
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AA09602000050 |
北投臺灣銀行舊宿舍 |
古蹟 |
市定古蹟「北投臺灣銀行舊宿舍」位於北投區溫泉路一０三號，這棟磚木造建築約建於一九二０年代，當時恰值北投溫泉高峰潮。整座建築有如一座橋樑，橫跨在溪谷之上，充分配合地形，並且將建築物融入自然風景之中，為深具巧思之設計。最初作為招待所，內部除了洋式客廳外，且有眾多日式房間，並附設溫泉浴室，功能齊全。戰後改為臺灣銀行眷屬宿舍，目前整修中。 |
戰後改為臺灣銀行眷屬宿舍，由臺灣銀行管理維護，進行修復工程中。 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 北投區 |
溫泉路103號 |
台北市北投區新民段四小段262、263、264全部地號，252、256部份地號 |
本建築物規模宏大，並與地形相當結合，頗能融入自然環境中；其完整之木構造大型日式宿舍，目前已不多見，內部的溫泉浴室空間也相當具有特色；建築物有一些和洋混合風格的裝飾，具時代意義 。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000050&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.511754 |
25.13655 |
AA09602000050 |
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AA09602000051 |
草山教師研習中心 |
古蹟 |
市定古蹟「草山教師研習中心」位於北投區陽明山建國街二號，原是作為草山公共浴場 ，創建於一九二九年，草山溫泉遠近馳名，當時建造這座規模宏大的公共澡堂，內分男女浴池，其八角形浴池最具特色。草山改名為陽明山之後，公共浴場遭廢，作為陽明山管理局辦公廳舍，現在改為臺北教師研習中心。 |
現在改為臺北教師研習中心。 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 北投區 |
陽明山建國街2號 |
台北市北投區湖山段二小段9地號 |
1.該中心過去原為草山公共浴場，曾是規模最大的公共澡堂，具地方生活文化史之見證。2.1929年建造時建材取自本地所產生之火成岩，並聘請淡水名匠施工以西洋式番 砌法完成，為臺灣首創，具有影響力。3.本建築歷經公共澡堂、陽明山管理局及今教師研習中心，幾次變遷頗具歷史意義。 |
文化資產保存法 |
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121.549908777689 |
25.1503279097944 |
AA09602000051 |
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AA09602000052 |
臺大醫院舊館 |
古蹟 |
臺大醫院原稱臺北病院，最初為木造建築，一九一二年現址開始建造以紅磚與鋼筋混泥土為主的醫院。至一九一六年大體完工。 |
如今雖然在附近另建新館，但舊館仍然使用，繼續擔負其為民眾健康謀福的神聖任務。 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 中正區 |
常德街1號 |
台北市公園段三小段33地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.517181 |
25.041417 |
AA09602000052 |
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AA09602000053 |
臺大醫學院舊館 |
古蹟 |
臺大醫學院開創得很早，可以追溯到一八九九年，初期利用臺北醫院的教室上課，聘請東京帝大出身的醫生為教授。學校從講習所發展為總督府醫學校，至一九一九年改稱為醫事專門學校，至一九三四年才改稱臺北帝大醫學部，戰後稱為臺灣大學醫學院。它的歷史實即一部臺灣近代醫學發展史，所培養的醫生為臺灣人的健康發揮了無比貢獻，易言之，臺大醫學院是臺灣醫學的搖籃。醫學院的建築始建於一九０四年，初為木造校舍，至一九０七年增加幾座磚造建築，其中包括現存臨中山南路的一座。至一九一四年已完成講堂及生化學藥理學校教室等規模，如今僅存的也是被指定的古蹟即是這一座緊臨仁愛路與中山南路交叉點的早期建物。它的年代從一九０七年至一九一三年，為臺大醫學院的忠實歷史見證物。其建築採用十九世紀法國盛行的曼薩爾〈Mansard〉式屋頂，一樓外牆有拱廊，二樓則為希臘柱式迴廊，建材樸實而外觀典雅，樓板使用了工字鋼樑，為臺灣所罕見，在建材及結構技術上彌足珍貴。 |
臺大醫學院使用中 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 中正區 |
仁愛路1段1號 |
台北市中正段三小段99地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.523413 |
25.038174 |
AA09602000053 |
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AA09602000054 |
臺灣廣播電臺放送亭 |
古蹟 |
在臺北二二八公園內的一座亭式建築，為建於一九三四年的臺灣廣播電臺附屬的喇叭小亭。它的外觀造型兼有臺灣式屋頂與日式石燈的特色，牆體為施工優良的磨石子，矗立在公園中央，非常醒目。放送亭四垂屋頂下安設喇叭，向四方播放新聞與音樂，在二次大戰末期，日本透過廣播傳達時局新聞，特別是戰敗無條件投降時天皇的宣告。臺灣在一九三０年代所建的戶外廣播亭不多，臺北二二八公園所存者尚稱完好，具有稀少性之價值。 |
於228公園內現況展示 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 中正區 |
228和平公園內 |
台北市公園段三小段139地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000054&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.514883 |
25.042681 |
AA09602000054 |
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AA09602000055 |
臺北第一高女 |
古蹟 |
北一女中原為日據時期州立臺北第一高等女學校，初創於1904年，稱為國語學校第三附屬學校，為臺灣最早的高女之一。當時城內多為日本人，本校幾乎專收日本學生，與專收臺籍學生的第三高女形成明顯的對比。光復後改制為臺北一女中，由於校風卓越，教育英才無數，成為臺灣最出名的女子中學。它的校址原為清代城內的文廟，初建時期的校舍均為木造，校門設在東北角，臨公園路，現在主要校舍為1933年所建成，由臺北州土木課所設計，校門改設西北角，平面為曲尺形，外觀門窗形式簡潔，線條明快，接近三○年代流行的國際樣式。(摘錄自台北市古蹟巡覽-下冊) |
臺北市立第一女子高級中學校舍使用。 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 中正區 |
重慶南路1段165號 |
臺北市中正區公園段三小段310地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000055&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.513038269528 |
25.0385731616986 |
AA09602000055 |
http://www.culture.gov.tw/d_upload_tca_pro/case/AA09602000055/representImage%5F96%2396.JPG |
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AA09602000056 |
原臺北北警察署 |
古蹟 |
日據時期的臺北警察署分為南署與北署，北署位於大稻埕，以該區多為臺灣人聚居並為北臺灣經濟重心，為控制治安而設置。大稻埕地區地區為日據末期臺灣民主政治社會運動的發源地，許多臺籍菁英因鼓吹其理念，不見容於日總督府而被捕，監禁於北警署。名醫蔣渭水即曾出入該警署達四次，於獄中著有拘禁臺灣人之觀察文章，發表於當時的臺灣民報。此建築物由總督府官房營繕課設計，外觀平實，臨街轉角為弧面牆，側邊牆重覆之半圓拱窗，是目前臺北市僅存日據時期較具規模的警察局。內部保留原設計之拘留所及水牢，呈現警察局特殊空間機能要求。 |
「臺灣新文化運動紀念館」籌備處，本古蹟刻進行修復工程，暫不開放參觀。 |
1998-03-25 |
府民三字第8701538601號 |
臺北市 大同區 |
寧夏路87號 |
台北市雙連段三小段407地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000056&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.51495 |
25.059112 |
AA09602000056 |
http://www.culture.gov.tw/d_upload_tca_pro/case/AA09602000056/representImage%5F96%2396.jpg |
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AA09602000057 |
臨濟護國禪寺 |
古蹟 |
臨濟護國禪寺創建於一九００年，於一九一一年落成。為日據初年日本僧人得庵玄秀禪師所建，當時他受第四任臺灣總督兒玉源太郎之邀來臺弘法佈教，臨濟宗為有別於曹洞宗的一支佛教宗派。護國禪寺依山傍水，附近基隆河蜿蜒流過，寺面積頗廣，格局宏整，原來包括山門、法堂、大雄寶殿及附屬方丈堂。至今大雄寶殿仍保存完好，全為木結構之歇山重簷式。山門建築屬於日本江戶時期風格。另外，寺前大砥石及寺後開山始祖墓、石雕佛像等亦具歷史文物價值。 |
至今大雄寶殿仍保存完好，全為木結構之歇山重簷式。山門建築屬於日本江戶時期風格。另外，寺前大砥石及寺後開山始祖墓、石雕佛像等亦具歷史文物價值。 |
1998-04-13 |
府民三字第8701538401號 |
臺北市 中山區 |
玉門街9號 |
台北市德惠段一小段160-4、177、178、179、180、181、187地號 |
臨濟護國禪寺是於日據時期，臨濟宗鎮南山護國寺之延伸。山門、大雄寶殿皆為日本江戶時代佛寺之典型建築。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000057&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.520723 |
25.072392 |
AA09602000057 |
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AA09602000058 |
建國中學紅樓 |
古蹟 |
建國中學原為臺灣總督府中學校，創建於一九０八年，後來改制為臺北州立第一中學，供日人子弟就讀，此即為日人在臺差別教育之象徵。 |
學校使用。 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 中正區 |
南海路56號 |
臺北市中正區南海段五小段384地號 |
1.建國中學紅樓創建於1908年左右，為日治時期台灣總督府中學校，其後改制為台北州立第一中學校供日人子弟就讀，是為日人在台差別教育之象徵，但亦為臺灣設立中學校之濫觴。2.該樓為以紅磚為主的二層建築，外觀帶有仿文藝復興式樣的裝飾趣味，比例優雅，整體作法簡潔明快。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000058&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.512858 |
25.031147 |
AA09602000058 |
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AA09602000059 |
臺灣總督府交通局遞信部 |
古蹟 |
建築採取西洋古典形式，一樓為仿石之牆面，中央闢有大圓拱門入口，二樓外觀出現十二根高大的希臘複合式柱子，造型華麗。這座建築原有三層樓，光復後曾由郵電總局、電信總局、交通部等機構使用，近年空間不敷使用，於頂上再增建一樓而成現貌。現改為國史館開放參觀。(摘錄自台北市古蹟巡覽-下冊)詳見國史館網站http://www.drnh.gov.tw/ |
作為國史館開放參觀，參觀相關資訊詳見國史館網站http://www.drnh.gov.tw/ |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 中正區 |
長沙街1段2號 |
台北市城中段三小段13地號 |
創建於1920年，原為臺灣總督府交通局遞信部，台灣光復後交由交通部郵政總局及電信總局負責管理使用，民國59年加建頂樓成為四層建築，是臺灣電信史上的重要例證。該建物為鋼筋混泥土加強磚造，正面由12根複合式柱式構成宏偉外觀，側面則由4根愛奧尼式柱式強調，牆面以寬橫紋帶及圓拱窗襯托，面寬延及半個街廓，門面雄偉壯麗保存完好。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000059&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.510822 |
25.039713 |
AA09602000059 |
http://www.culture.gov.tw/d_upload_tca_pro/case/AA09602000059/representImage%5F96%2396.jpg |
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AA09602000060 |
原臺北信用組合(今合作金庫城內支庫) |
古蹟 |
建於一九二七年，原為日據時期臺北信用組合的建築。為當時臺北城內的中小企業所組織的銀行。光復後曾改為臺北第十信用合作社，近年由合作金庫接管，成為城內支庫。建築設計風格進近於義大利文藝復興式，也有點模仿美國芝加哥商業大樓。正面屋簷略微突出，以許多裝飾性小拱支撐。中央入口的騎樓挑高2樓，左右各立高大的圓柱，襯托這座銀行的雄偉氣勢。外牆上方以一隊貓頭鷹雕像裝飾，似有守夜的寓意。 |
現況作為合作金庫城內支庫使用。 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 中正區 |
衡陽路87號 |
台北市城中段二小段530、531、532地號 |
俱保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000060&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.510597 |
25.042317 |
AA09602000060 |
http://www.culture.gov.tw/d_upload_tca_pro/case/AA09602000060/representImage%5F96%2396.JPG |
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AA09602000061 |
臺灣電力株式會社社長宿舍 |
古蹟 |
日據時期的臺灣電力株式會社位於總督府西側後方，為當時工業剛起步發展的重要能源機構。 |
台灣電力股份有限公司辦公使用。自民國102年4月1日於特定時間開放庭院供民眾預約申請參觀，表格自台電公司網站http://www.taipower.com.tw/便民服務之表單下載/其他項 下載申請。 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 中正區 |
延平南路119號 |
台北市城中段三小段20地號 |
「臺灣電力株式會社社長宿舍」，創建於1930年左右，戰後先後為中央招待所及省主席官邸。該建築屬混凝土加強磚造洋房，美麗優雅；入口玄關為拱圈門廊，角柱邊有配上仿希臘柱式。建物整體為南歐風格建築型式，細部並有如板條牆、文化瓦等日式作法，為當時流行之和洋折衷風格，為日治時期高級官員住宅類型。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000061&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.509417 |
25.039764 |
AA09602000061 |
http://www.culture.gov.tw/d_upload_tca_pro/case/AA09602000061/representImage%5F96%2396.JPG |
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AA09602000062 |
臺灣銀行 |
古蹟 |
臺灣銀行始創於一八九七年，當時為日據初期，殖民政府為控制臺灣金融與經濟而設立，亦是後來執行南進政策的金融與投資機構。一九０三年建銀行總部於今址的西側，原為紅磚與斜頂之仿後期文藝復興式建築。因遭白蟻侵蝕，乃於一九三八年擇今址重建，由日本建築家西村好時設計，大倉土木施工。臺灣銀行在二次大戰時遭受轟炸，屋頂於戰後重修，但外觀牆體及列柱均為花崗石原物。它採用西洋古典建築元素，如臺柱、列柱、石雕花瓶欄杆、柱頭與女兒牆連續的飾帶，充分表現出穩重而理性的美感。 |
做為臺灣銀行本行使用 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 中正區 |
重慶南路1段120號 |
台北市城中段二小段399-2、400-5地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000062&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.512912 |
25.04147 |
AA09602000062 |
http://www.culture.gov.tw/d_upload_tca_pro/case/AA09602000062/representImage%5F96%2396.jpg |
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AA09602000063 |
帝國生命會社舊廈 |
古蹟 |
原為日據時期保險公司帝國生命會社辦公館舍，初建於1910年代，為有尖塔之形式，但後來遭蟻害，乃於1930年代再行改建，捨去尖塔。光復後轉由外交部、台灣銀行等機關使用。這座建築採用折衷主義的設計，外觀使用淺色面磚，用以襯托其高貴幽雅之個性，可列為1930年代辦公大樓的代表。 |
臺灣銀行使用。 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 中正區 |
博愛路162號 |
台北市城中段二小段567、568地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000063&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.511358 |
25.041558 |
AA09602000063 |
http://www.culture.gov.tw/d_upload_tca_pro/case/AA09602000063/representImage%5F96%2396.jpg |
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AA09602000064 |
臺灣總督府電話交換局 |
古蹟 |
原臺灣總督府電話交換局建造於1937年，與基隆港務局為同一批由日治時期總督府交通局遞信部臨時建築系所設計的近代建築。日治時期臺灣的重大公共建築多由日本營造廠承包工程，臺灣民間無法與其抗衡。但是這座在1930年代屬於設備新穎，構造堅固的現代建築卻由臺籍人士林灶的協志營造廠承包，並且成功地完成全部工程，獲得各界人士之好評，為臺灣的建築工程立下一個受人尊敬的典範。這座建築的設計呈現現代主義的風格，外觀以水平弧線構成，原先也有弧形陽臺，近來被拆除，並在頂樓添建一層。在臺灣近代建築中，論及造型與施工技術，電話交換局仍佔有一席地位。(摘錄自臺北市古蹟巡覽-下冊) |
辦公空間使用。 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101 |
臺北市 中正區 |
博愛路168號 |
台北市城中段三小段15地號 |
為日治時期台灣總督府電話交換局，在通訊史上有重要意義。其圓弧形的流暢轉角、連續的簷口與窗台線，表現強烈的水平感，為1930年代流行的現代主義風格，具建築價值。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000064&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.511037166744 |
25.0390451141348 |
AA09602000064 |
http://www.culture.gov.tw/d_upload_tca_pro/case/AA09602000064/representImage%5F96%2396.jpg |
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AA09602000065 |
濟南基督長老教會 |
古蹟 |
建於一九一六年，原為東門附近臺大醫院與醫學院師生常去的幸町教會。它的建築採用紅磚與唭哩岸石混合構造，為日據時期總督府營繕課長井手薰來臺的早期設計工作，風格上接近英國維多利亞時期鄉村紅磚小教堂。 教堂平面坐東朝西，西側立面尖拱窗鑲嵌有圖案的玻璃，內部使用鋼骨屋架，空間高敞而顯得莊嚴。外觀門窗多用哥德式尖拱，石雕精美，尤其是鐘樓的石雕百葉窗極具特色。外牆的磚砌扶壁也呈現哥德式教堂常見之趣味。 除教堂外，後側的主日學教室也同屬磚造歐風建築，皆為臺北所存較早期的基督教建築。 |
做為財團法人台北市濟南基督長老教會使用，參觀資訊：http://www.chi-nanchurch.tw/ |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 中正區 |
中山南路3號 |
台北市成功段三小段98-1地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.51939 |
25.043457 |
AA09602000065 |
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|
AA09602000066 |
臺大法學院 |
古蹟 |
原為日據時期臺北高等商業學校之校舍，專收日人，主要研究臺灣、南洋經濟。1926年改為臺北高等商業學校，開始允許少量台籍學生就讀，是臺灣最早設立之高等學府之一。光復後併入臺灣大學成為法學院，培育法政人才甚多。主要行政大樓、大禮堂及二層樓教室均完成於1919年，皆為精緻之西洋古典式樣建築，有希臘柱式與半圓拱，但屋頂鋪日本黑瓦。平面呈四合院形態，中央留設天井。天井及校園內林木茂盛，花草水池互相輝映，構成了寧靜而典雅的學習空間。在室內空間方面，大禮堂的跨距大，講壇與座椅多為原物，殊為可貴。其校門使用臺北所產砂岩砌成，上置銅製燈具，形制古樸，門內廣場仍有水池及花園亦值得珍惜。 |
現況作為台灣大學社科院及辦公室使用 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 中正區 |
徐州路21號 |
台北市成功段二小段103地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.524965 |
25.040591 |
AA09602000066 |
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AA09602000067 |
臺北市政府舊廈(原建成小學校) |
古蹟 |
臺北市政府舊廈原為日據時期「建成尋常小學校」，當年學童多為日人子弟，整體平面建築為ㄩ字形，內側設拱廊圍繞操場，為當時常見的小學配置方式。光復初期充為臺北市政府辦公廳舍後，長期成為市民心中重要的地標。隨著臺北市的發展，市政府遷往信義區的新市政中心，原有前棟建築改為當代藝術館，與後棟建成國中結合成難得的藝術展覽與教育共構空間。本建築為紅磚造左右對稱配置，中央及左右側各設入口，中央入口大廳的二樓為大集會廳，室內空間跨度大且天花板較高，其上並設計一座突出的鐘樓成為醒目的視覺焦點。 |
該棟建築於指定為古蹟並經修復後，於2001年5月26日開幕，由文化局委託財團法人當代藝術基金會經營管理，作為當代藝術館使用，結合古蹟建築與當代藝術，提供市民新的藝文交流體驗的場所。當代藝術基金會於2007年12月31日與市府簽署的委任合約屆滿，台北當代藝術館於2008年1月1日起，交由台北市文化基金會負責營運。 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 大同區 |
長安西路39號 |
台北市市府段一小段542地號 |
1.「台北市政府舊廈（原建成小學校）」創建於一九二0年，原係日本人子弟專用小學，戰後曾長期做為台北市政府辦公使用，是台北市的重要行政中心。2.該校舍採對稱的「學院派」形式，紅磚外觀優美，正面整排連續採光窗。主體建築中央高塔及兩角隅的翼塔為主要特色，其主體中央高塔上方之鐘樓，頗有中世紀英國教育兒童守時意義。 |
文化資產保存法 |
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25.0506529622581 |
AA09602000067 |
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AA09602000068 |
吟松閣 |
古蹟 |
位於北投區幽雅路二十一號的市定古蹟「吟松閣」，興建於一九三四年，為目前臺北附近所存的少數日本式木造旅館。其建築物及庭園造景深具日式風格之代表性。主體建築多為鋪黑瓦平房，部分為二樓，外觀極為幽靜而典雅。 |
目前為私人旅館餐廳使用。 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 北投區 |
幽雅路21號 |
台北市新民段四小段33、34地號 |
位於北投區幽雅路二十一號的市定古蹟「吟松閣」，興建於一九三四年，為目前臺北附近所存的少數日本式木造旅館。其建築物及庭園造景深具日式風格之代表性。主體建築多為鋪黑瓦平房，部分為二樓，外觀極為幽靜而典雅。從初建以來雖經多次修建，但仍保留屋前入口木門樓、魚池、小拱橋、石階與造型小巧的石燈籠，反映了日本大正與昭和年間的庭園設計風格。整座旅館利用地形，沿山坡配置，視野良好。室內運用大量檜木裝修，呈現高貴優雅之氣氛。從建築風格與庭園佈置而言，吟松閣見證了北投溫泉文化史。 |
文化資產保存法 |
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121.51409 |
25.138559 |
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AA09602000069 |
臺灣大學校門 |
古蹟 |
市定古蹟「臺大校門」建造於一九三一年，為原臺北帝國大學正門及守衛室，現仍為臺大主要校門，具有臺灣高等教育史上啟扉之象徵意義。建築物外觀雖然低矮，造型平實，但施工極為精良。中央設守衛室，管制左右兩側出入口。建築物由當年總督府官房營繕課設計，建材使用臺灣所產褐色面磚與唭哩岸石，頗具本土特色。校門的形式頗像堡壘，呈現厚實堅固之感，色彩與校園內其他同時期校舍相同，具協調之美。校門前的廣場氣度恢宏，且是近數十年來青年學子關懷校園與社會改革之言論廣場，深具空間見證之意義。 |
現仍為臺大主要校門。 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427101號 |
臺北市 大安區 |
羅斯福路4段1號 |
台北市學府段四小段230地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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25.01690999112 |
AA09602000069 |
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AA09602000070 |
臺北市政府衛生局舊址 |
古蹟 |
原為日治時期臺北市簡易宿泊所、內部空間旋兼作職業紹介所之用，俟1930年公設質舖遷入合署，為本市社會福利服務發展之歷史見證。光復後曾為本市衛生院、性病防治所，現作為社會局身心障礙福利會館使用。建築設計仿歐風樣式，左右對稱，兩翼設有突出高塔，屋頂上開圓洞窗，並有橫帶裝飾，整體設計饒富趣味。屋頂原是半圓筒狀，今改為斜頂以利排水。 |
現由社會局現作為社會局身心障礙福利會館使用，為因應二期興建工程，自101年10月起休館，暫停古蹟參觀及導覽服務，開館時間依工程狀況而訂。 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427100號 |
臺北市 中山區 |
長安西路15號 |
台北市正義段四小段236地號 |
具文化資產保存價值。 |
文化資產保存法 |
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121.521045 |
25.049877 |
AA09602000070 |
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AA09602000071 |
內湖清代採石場 |
古蹟 |
臺北盆地周圍盛產質地優良的石材，當清末光緒年間計畫興築臺北府城牆時，選擇內湖及大直一帶山區所產的石材作為建材。 |
略 |
1998-05-04 |
府民三字第8702427100號 |
臺北市 內湖區 |
環山路一段136巷底 |
臺北市內湖區西湖段一小段63、65地號 |
1.為光緒八年興建台北府城時所選用的開採石材場所之ㄧ，具歷史文化價值。2.現場環境景觀優美，並保持許多當年開鑿石料遺蹟，可為台北建城歷史的實證。 |
文化資產保存法 |
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121.568391 |
25.087517 |
AA09602000071 |
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AA09602000072 |
臺北工業學校紅樓 |
古蹟 |
臺北科技大學的前身為日據時期臺北州立工業學校，初建於一九一二年，稱為總督府民政部附屬工業講習所，至一九二一年才改制為州立工業學校。是日據時期臺灣最重要的工業學校，被認為是早期工業人才之搖籃，初設化工科、電機科、機械科及建築科等。紅樓牆體均為紅磚砌成，柱子凸出，形成修長的立面，內有兩層樓，外設廊道連結其他校舍。窗臺下的通氣孔，以鑄鐵製成，鑲有工業學校時期的校徽。整座建築以精緻的磚工表現出嚴謹比例之設計精神，在科技大學校史上及臺灣所存二十世紀初期的校園建築中皆具有歷史文化價值。 |
該校校舍早年多為磚木造，一九三０年之後陸續改為鋼筋混凝土造，近年屢經更新，舊校舍幾乎不存，這座紅磚小樓卻完整地保留下來，現稱為思賢樓，為僅存之第一批校舍建物。 |
1998-07-21 |
府民三字第8704800601號 |
臺北市 大安區 |
忠孝東路3段1號 |
台北市懷生段三小段205地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.543344 |
25.041962 |
AA09602000072 |
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AA09602000073 |
三井物產株式會社舊廈 |
古蹟 |
三井株式會社為日據時期日人在臺灣的最大財團，其經濟活動與殖民政策不可分，經濟事業範圍甚廣，其中物產會社影響力較大，除臺北總部外，臺南及高雄亦設支店，經營銀行及保險事業。其總部早在日據初年即設於館前路，當時附近金融及保險會社雲集。 原始建築約建於一九二０年，樓高三層，轉角有尖塔，屬於文藝復興建築之樣式，後因樑柱腐蝕，乃在一九四０年改建為今貌，採用較簡潔的建築風格，立面有許多水平窗框，轉角處及兩端山牆較高，有垂直的裝飾性小柱，這是當時世界各地流行的建築風格。大廳內當時亦裝設電梯，於今看來具有時代見證之價值。 |
做為臺灣土地銀行辦公室使用 |
2000-07-19 |
府民二字第8905036101號 |
臺北市 中正區 |
館前路54號 |
台北市公園段二小段465、466地號 |
具文化資產保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.514851069967 |
25.0435442081705 |
AA09602000073 |
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AA09602000074 |
士林公有市場 |
古蹟 |
士林公有市場位於慈誠宮之前，在清代士林建街時，慈誠宮位於市街中心，其前廟埕即為熱鬧的市集。 |
士林公有市場位於慈諴宮之前，在清代士林建街時，慈諴宮位於市街中心，其前廟埕即為熱鬧的市集。目前古蹟仍維持市場使用。 |
1998-09-01 |
府民三字第八七0四八0三七0一號 |
臺北市 士林區 |
大南路89號 |
台北市光華段四小段508-4、508-5等地號 |
1.創建於1910年前後，為台北市所保存較為古老之傳統公有市場，近年又擴展為士林夜市，遠近馳名，在台灣近代史上具有重要地位。2.規模宏大，保存完好，使用紅磚與木椼架混合構造，屬日治時期典型之建築結構，它臨接士林慈諴宮，與傳統廟口廣場合為一體，確實少見，體現傳統與現代之融合。 |
文化資產保存法 |
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121.52462083782 |
25.0891917137115 |
AA09602000074 |
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AA09602000075 |
草山御賓館 |
古蹟 |
市定古蹟「草山御賓館」位於陽明山中山樓旁，原是日治時期為接待日本裕仁皇太子來臺而興建，建造年代約為一九二三年前後，裕仁在一九二三年來臺巡視時即停留於此。光復後此地並曾短暫作為蔣公來臺的第一個住所，其後則長期作為孫科院長之官邸。草山御賓館位於山谷之中，環境相當優美且幽靜，建築物屬於一種日本式與西洋式小住宅之混合風格。前面入口大廳採洋式，後面住家房舍採日式木造，並使用類似干欄式挑高之結構，可能為避潮氣之設計。此外建築還附有將近二千坪的庭園，腹地相當寬敞。 |
目前尚未對外開放參觀使用。 |
1998-09-01 |
府民三字第8704803701號 |
臺北市 士林區 |
新園街1號 |
臺北市士林區力行段2小段239、246、251、261、261-7、262、263、270等地號土地 |
1.原為日本皇太子(裕仁)來台而興建，戰後為蔣公來台第一個住所，相當具有紀念價值。2.屬大型別墅住宅仿洋風之洋館及日本館兩部分，雖外觀樸素，但內部配置與一般住宅大異其趣。3.為木造建築，規模宏大，外表採半圓木貼飾，甚具特色。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000075&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.552748 |
25.151268 |
AA09602000075 |
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AA09602000076 |
前日軍衛戍醫院北投分院 |
古蹟 |
市定古蹟「前日軍衛戍醫院北投分院」位於北投區新民路六十號，約興建於大正初年〈約西元一九一０年代〉。日據初期北投開始出現溫泉療養所及旅館，日本衛戍醫院亦在新北投的山谷中設立軍部所屬之療養所，建築物順著山坡等高線配置，前後數列並排。經多年演變，目前仍保存入口的一座，作為地方發展史之見證，這座木造療養所具有歷史價值。 |
目前仍保存入口的一座，作為地方發展史之見證，這座木造療養所具有歷史價值。 |
1998-09-01 |
府民三字第8704803701號 |
臺北市 北投區 |
新民路60號 |
台北市新民段二小段516地號 |
1.為日治初期利用北投溫泉所建之軍用療養所，與地方發展史關係密切2.大型日式建築，入口及前後廊為其主要特色，具建築價值3.建築物現況完整，周圍庭院寬廣、古木參天，整體環境保存良好 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000076&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.510792 |
25.140059 |
AA09602000076 |
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AA09602000077 |
北投文物館 |
古蹟 |
市定古蹟「北投文物館」位於臺北市北投區幽雅路三十二號，該建築物位於新北投山腰上，約始建於一九二０年。日據時期為日本軍士官俱樂部，曾由神風特攻隊佔用，戰後為外交部佳山招待所，現為民俗文物館。 |
木結構主體部份大致保存良好，屋面及隔間以整修但狀況尚佳。再利用為民俗文物館，展示台灣民俗及原住民文化。 |
1998-09-01 |
府文化二字第09406160000號 |
臺北市 北投區 |
幽雅路32號 |
台北市新民段四小段12-1、13、14地號 |
1.文物館始建於1920年代，做工精緻，二樓並有少見之大跨距空間，為台灣現存規模最大的單棟日式純木造建築之ㄧ。日據時期為日本軍官俱樂部，一度為神風特攻隊所用，光復後並成為外交部之佳山招待所，兼具歷史與建築價值。2.範圍內茶藝館建於1940年代，規模小巧，但現況保存良好，尤以其傳統日是落水庭園極具建築藝術價值，與文物館建築共構完整的建築族群。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000077&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.514714 |
25.138127 |
AA09602000077 |
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AA09602000078 |
婦聯總會 |
古蹟 |
婦聯總會前身為日據時期的偕行社。其址在清代為登瀛書院，後稱淡水館，鄰近西學堂與番學堂。日據時期改建二樓式洋樓，做為陸軍軍官俱樂部。據1920年地圖顯示偕行社己存在，推斷應建於1915年至1920年間，在臺北屬於現存較早期洋樓建築。光復後於1950年作為婦女反共聯合會，由蔣夫人宋美齡主持，近年改稱為婦聯總會，具近現代史方面之價值。建築物平面呈長方形，四周拱廊環繞，格局嚴謹，屬典型殖民式樣建築。主體為磚石混合構造，但樓板為鋼筋混凝土，屋架應為木桁架，外牆近年屢有修飾，入口上方及兩翼凸出山牆，頗為醒目，所有拱圈皆用石材拱心石，亦具特色。(摘錄自台北市古蹟巡覽-下冊) |
由台灣台北地方法院規劃修復中。 |
1998-09-01 |
府民三字第8704803701號 |
臺北市 中正區 |
長沙街1段27號 |
台北市城中段三小段17地號 |
1.原為日治時期陸軍俱樂部偕行社，約建於1920年前後，其址前身為清末登瀛書院。戰後由國府接收充為婦女反共抗俄聯合會，與蔣夫人宋美齡關係密切，具近代婦女參政史之意義。2.為台北城內少數僅存之日治初期洋式風格建物，樓高二層，三面圓拱迴廊，四周綠地環繞，格局方整，近年屢有修繕，但主體結構仍保存原有風貌。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000078&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.509675 |
25.040426 |
AA09602000078 |
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AA09602000079 |
圓山別莊 |
古蹟 |
圓山別莊在臺北市勝景劍潭南岸，為本市一座極為精美的古洋樓。別莊的創建者為日據初期大稻埕茶商陳朝駿，他曾擔任茶商工會及稻江信用組合的首任理事長，聲望頗高，他的生意遠及南洋如新加坡與印尼，並常往來廈門，因此1913年在圓山興建這座歐洲風格洋樓，於1914年落成。當時所聘建築師不易查考，但設計風格融合了英國都鐸式屋架與十九世紀末的新古典主義，反映了時代之特色。屋主當時結交中國的革命志士，例如孫中山先生與胡漢民先生於民初來臺時均來過此洋樓。戰後該宅歸黃國書所有，至1979年被市立美術館徵購。這座座優美的洋樓，原先範圍更大，前後皆設庭院，尤其是背後有後花園及涼亭，今皆不存。一樓為紅磚結構，二樓為木結構，樑柱裸露在牆外，並刻意做成樹枝狀，此為英國所謂都鐸（Tudor）式常用之特色。入口設半圓形門廊，中央凸出尖塔，屋頂急斜。另外，背面的樓梯也有如一座小塔，屋頂有弧形屋簷，牆身有變體的新藝術（Art Nouveau）拱形窗，這些都是臺灣罕見的，彌足珍貴。 |
目前由臺北市政府文化局進行委外管理維護，並作為「臺北故事館」開放使用。 |
1998-10-14 |
府民三字第8706786101號 |
臺北市 中山區 |
中山北路3段181-1號 |
台北市德惠段一小段130地號 |
1.圓山別莊為日治時期大稻埕富商陳朝駿所建，孫中山先生在東京組中華革命黨時由吳文秀引導來臺，在此宅籌募款項，光復後，此別莊曾由前立法院長黃國書所有，是近代史上的重要見證，具有歷史價值。2.仿英國都鐸時期的半土構造建築，是台灣罕見之建築形式，作工精緻，造型優美，保存良好，具有建築藝術價值。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000079&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.524297 |
25.071853 |
AA09602000079 |
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AA09602000080 |
中山基督長老教會 |
古蹟 |
中山基督長老教會創立於一九二七年，原為日本基督教聖公會教堂，稱為大正町教會，供當時住在大正街一帶日本人教徒禮拜之用。外觀仿英國歌德式教堂設計，十字型平面、尖拱、屋架轉角石與扶壁等，保存完整，具有建築價值。 |
良好 |
1998-10-14 |
府民三字第8706786101號 |
臺北市 中山區 |
林森北路62號 |
台北市正義段三小段490地號 |
一、創建於一九二七年，原為基督教聖公會，光復後改為長老教會，具有宗教史上的意義。二、仿英國歌德式教堂設計，十字型平面、尖拱、屋架轉角石與扶壁等，保存完整，具有建築價值。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000080&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.524319 |
25.048974 |
AA09602000080 |
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AA09602000081 |
大稻埕辜宅 |
古蹟 |
大稻埕沿淡水河碼頭一帶從清末光緒年間開始即出現不少洋樓，有的是洋行或領事館，也有富商的豪邸。現存的辜宅位於臺北市大同區歸綏街三０三巷九號，是由辜顯榮創建於一九二０年前後，同時期他在鹿港老家也建造一座華洋混合式的豪邸。大稻埕這座坐東向西，面對淡水河碼頭，初建時底樓作為辦事處，俗稱為鹽館。二樓作為住家之用，後面又有臺灣式的三樓瓦厝公媽廳，惜於一九六三年拆除。這座洋樓之設計模仿西洋後期文藝復興式風格，前面設拱廊，外牆貼淺色面磚，色彩高雅，女兒牆及拱廊上方飾以浮塑，特別是中央山頭上的繁瑣類似勳章裝飾，反映了那個時代西風東漸，廣為人們喜愛的見證。內部的木造樓梯及精美天花板，亦皆採優美檜木製成，至今仍保存良好，頗難能可貴。 |
今榮星幼稚園 |
1998-10-14 |
府民三字第8706786101號 |
臺北市 大同區 |
歸綏街303巷9號 |
台北市延平段三小段309地號 |
1.由辜顯榮創建於一九二o年，為日本統治時期本地富豪之住邸，一樓原為台北事業處，俗稱鹽館，二樓為住宅，具有相當歷史性與台灣史之重要地位。2.辜宅仿文藝復興之風格，但裝飾上又融合本地傳統建築，外牆貼黃色面磚，左右對稱之大拱窗，其間有花紋雕飾，一、二樓窗間有方形雕飾，入口雨遮外突，二樓上方有精緻勳章飾之山頭，內部空間及開放空間之佈局為傳統漢式格局，據台灣生活變遷史之研究價值。 |
文化資產保存法 |
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121.508763 |
25.058722 |
AA09602000081 |
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AA09602000082 |
北投不動明王石窟 |
古蹟 |
「北投不動明王石窟」為臺灣較少見的佛教石窟，佛教密宗護法神有五大明王佑稱五大尊，不動明王為大如來之化身，屬密教之真言宗，在台灣並不多見 。一九二五年日人佐野庄太郎為配合其所經營之溫泉旅館而倡建，規模小巧，前有手水臺及近來所建拜亭，洞旁清泉飛瀑，景色幽雅，可謂北投勝景之一。 |
為民眾自行前往參拜地點 |
1998-10-14 |
府民三字第8706786101號 |
臺北市 北投區 |
幽雅路杏林巷2號對面 |
台北市崇仰段一小段41、42-1、56、81地號 |
創建於1920年代，係旅館星乃湯經營者佐野庄太郎為祈求生意興隆創建，與北投溫泉區之開發密切。 |
文化資產保存法 |
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121.514947 |
25.138408 |
AA09602000082 |
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AA09602000083 |
艋舺謝宅 |
古蹟 |
市定古蹟「艋舺謝宅」位於萬華區西昌街八十八號，其區位係艋舺市街發源地番薯市附近，是一座年代久遠的四合院古宅。 |
1.這座平實的街屋開設旅社，於今看來，設備雖然簡陋，但它代表了早期鬧市裡傳統客棧的一種類型。2.第一落（星光旅社）外觀施作鋼棚架工程，給予建物保護。 |
1999-01-07 |
府民三字第8800212301號 |
臺北市 萬華區 |
西昌街88號 |
台北市直興段三小段87地號 |
1.為台北市僅存之清中葉郊行遺構，雖只剩第二進廳堂，但仍具有艋舺商業使之價值。2.第一進內廳近代改建為旅社，內部為日式風格，亦具有時代特色。3.第二進為閩南式傳統建築，用料巨大，木彫精美，深具藝術價值。 |
文化資產保存法 |
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121.500621090183 |
25.0409172136194 |
AA09602000083 |
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AA09602000084 |
老松國小 |
古蹟 |
老松國民小學位於臺北市萬華區桂林路六十四號，其前身為艋舺公學校，創立於西元一八九六年，為日據初期台灣最早的一批小學。 |
老松國小從西元一八九六年創建以來，培育造就了無數艋舺地區的優秀人才，對社會貢獻良多，在台北市教育史上具有深遠的意義。 |
1999-06-29 |
府民三字第8801816500號 |
臺北市 萬華區 |
臺北市萬華區桂林路64號 |
台北市萬華段二小段1地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.502723 |
25.037961 |
AA09602000084 |
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AA09602000085 |
清真寺 |
古蹟 |
市定古蹟「清真寺」位於大安區新生南路二段六十二號，該建築始建於民國四十七年（西元一九五八年），為近代台灣最早的回教建築。當時由於我國與世界回教國家外交往來頻繁，國內回教徒期盼殷切，由外交部長葉公超先生倡議，並由回教友邦資助籌款興建，在台北市新生南路建造了仿伊斯蘭建築式樣的禮拜堂。台北清真寺的建築出自楊卓成建築師之設計，參照伊斯蘭建築之特色。包括圓頂、栱廊以及喚拜尖塔之造型。在建築內容方面，包含了入口門廳、禮拜大殿、兩翼迴廊、辦公室、圖書室、洗淨水房及庭園等。其中禮拜大殿為大跨距的空間，室內高達十五公尺，寬度也達十五公尺，中央無柱，非常壯觀。回教建築不使用動物圖案，而多運用植物或幾何紋樣作為裝飾，使建築呈現高雅清靜之感，外觀莊嚴，它的圓頂與喚拜尖塔成為台北市的地標之一。 |
保存狀況良好。為近代臺灣最早的回教建築，從落成迄今，世界各國回教國王、總統與各界領袖來臺訪問時，常蒞臨這座清真寺，是臺灣近代回教歷史上甚為重要而有神聖意義的建築。 |
1999-06-29 |
府民三字第8801816501號 |
臺北市 大安區 |
新生南路二段62號 |
台北市金華段二小段188,189,190,191,192,196,197,201,203地號 |
1.創建於西元1958年，為因應我國與回教國家之外交關係，由朝野共同募款興建，對外交事務貢獻良多，深具歷史與宗教意義 。2.建物採用阿拉伯風格，主殿為圓頂，正面設拱圈迴廊，兩側有一對高聳的邦克樓(喚拜塔)，外觀樸素而優美。3.已成為台北市重要地標之一，豐富台北市的都市景觀。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000085&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.534339 |
25.027933 |
AA09602000085 |
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AA09602000087 |
芳蘭大厝 |
古蹟 |
市定古蹟「芳蘭大厝」位於大安區基隆路三段一五五巷一七四號，是台北盆地四周近山地區僅存少數清代古宅之一，屋主陳家為福建泉州安溪移民，在清嘉慶十一年（西元一八０六年）建造芳蘭大厝，其後代又陸續建造另兩座大宅，分別稱為新芳蘭大厝與義芳居。芳蘭大厝的原始平面格局屬於三合院，俗稱正身帶雙護龍。它的建材採用台灣本地的石材與大陸運來的杉木與磚頭。外牆水車垛以泥塑裝飾，門額及窗上亦有泥塑字樣，雖經歲月腐蝕，仍可見其精緻之手工藝術。 |
尚稱良好，目前芳蘭大厝由臺灣大學管理維護，本局將協助與市府相關單位研商古蹟開放後周邊區域之保存與環境清理等事宜。 |
1999-06-29 |
府民三字第8801816501號 |
臺北市 大安區 |
基隆路三段155巷174號 |
台北市辛亥段五小段159地號 |
1.為陳家開台祖陳振師創建於嘉慶十一年(西元1806年)，為近兩百年之古厝，乃台北盆地拓墾史之見證。2.建物採三合院配置，具清代原貌，其外並有防禦性石牆，反應當時移民建築之特色。 |
文化資產保存法 |
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121.547948252105 |
25.01337484851 |
AA09602000087 |
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AA09602000088 |
內湖庄役場會議室 |
古蹟 |
內湖在日治中期約大正九年（西元一九二０年）設置內湖庄，隸屬台北州七星郡管轄。具備庄之建置，乃建立庄役場，戰後改為鄉公所。所以庄役場是內湖地區發展史之見證與里程碑。於一九三五年前後建造庄役場的會議室，採用當時流行的建築式樣，至今保存尚稱完整。這座會議室座落在內湖老市街核心地區，高大的屋頂及入口立面，長期以來已經成為內湖民眾記憶中的一部分，在近代急速的都市發展過程裡，具有重要的意義。內湖庄役場的會議室的平面為長方形，坐南朝北，格局方整，入口面臨內湖老街。其入口設在大山牆的中央，三角形的山牆上闢三個圓窗，周圍佈滿裝飾，其天際線呈階梯式造型，此為典型的二０年代盛行的藝術裝飾主義特色。入口雨庇呈水平線條，兩側作半圓柱，柱身以洗石子作分段式造型，有如石構造之縫隙。柱前有裝飾主義濃厚的矮牆。值得注意的是牆上使用網紋淺綠色釉面磚，不反光，這是當時開始運用的具有防空作用的國防色面磚。 |
內湖在日據中期約大正九年（西元一九二０年）設置內湖庄，隸屬台北州七星郡管轄。具備庄之建置，乃建立庄役場，戰後改為鄉公所。所以庄役場是內湖地區發展史之見證與里程碑。於一九三五年前後建造庄役場的會議室，採用當時流行的建築式樣，至今保存尚稱完整。 |
1999-06-29 |
府民三字第8801816501號 |
臺北市 內湖區 |
臺北市內湖路二段342號 |
臺北市內湖區文德段一小段85-1地號 |
1.為臺北市僅存的日治時期庄街役場建築，具有歷史意義。2.建築物為內湖地區近代發展史之見證，為市街核心，早已成為當地市民之共同記憶。3.建築風格反映一九三O年代簡潔的造型與材料特色，立面有山牆，室內為大跨距空間，頗具特色。 |
文化資產保存法 |
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121.589608094861 |
25.081715610761 |
AA09602000088 |
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AA09602000089 |
內湖郭氏古宅 |
古蹟 |
內湖在日治時期首任庄長郭氏之宅邸，位於內湖市街西側山丘上。大約建於日治大正八年（西元一九一九年），當時臺灣社會安定，經濟景氣良好，官方建築的式樣也影響了民間住宅，例如臺北市迪化街的店屋立面多流行巴洛克的繁飾，使用紅磚、洗石子、泥塑與彩色瓷磚裝飾，亦被稱為大正型建築。內湖郭氏宅邸即屬於這時期的典型豪宅。郭氏古宅座落於小丘山腰上，坐北朝南，三面樹林環繞，形勢極為幽勝。古宅平面略呈Ｔ字形，全為磚木構造，外牆使用日治大正年間盛行的紅磚砌成，並有洗石子及日本進口的彩瓷裝飾。室內樓板則為木造，以眾多的木樑支撐樓板重量，且有燈樑，可以懸掛臺灣傳統的天公爐及燈籠。正立面的窗子形式富於變化，並有弧形陽台凸出來，山頭造型接近於仿巴洛克風格，富卷草曲線之美。近年山頭題額為碧奉宮，乃是欲轉改為寺廟所致，但未實現。 |
經修復更名為「郭子儀紀念堂」，目前為世界郭氏宗親總會會址。 |
1999-06-29 |
府民三字第8801816501號 |
臺北市 內湖區 |
臺北市內湖區文德路241巷19號 |
臺北市內湖區文德段一小段142地號 |
1.建於西元一九一九年，為磚造之兩層洋樓，建築空間格局仍保有臺灣傳統『一正兩廂』三間之正身，平面成凸字形，立面以西式山牆為基礎，其上裝飾西式、漢式、中式花草，各種不同文化的圖像融合相當良好。2.建築充分呈現日本時代地方鄉紳家庭之品味及生活理想，反映臺灣日治時期受西方建築技術與風格之影響，加以後方之樹林與前面之花園形成罕有的的特殊景致。 |
文化資產保存法 |
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121.58028 |
25.078673 |
AA09602000089 |
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AA09602000091 |
蔡瑞月舞蹈研究社 |
古蹟 |
蔡瑞月是戰後台灣舞蹈界的啟蒙者，在舞蹈教育與現代舞之推展各方面有不可磨滅地貢獻。她個人在逆境中力爭上游，堅強的毅力令人敬佩，對年輕一代的舞蹈家有深遠的影響。蔡瑞月舞蹈研究社的建築原為日據時期的文官宿舍，當時在台北市區建有各種不同等級的宿舍，大都為木造日式住宅類型，當時御成町北邊即今中山北路西側雙連一帶，一九二五年前後建造了數十棟雙併式的木造宿舍，平面格局大體相同，分佈在數個街廓之中，依規模大小可能為判任官宿舍。 |
蔡瑞月舞蹈研究社從日式宿舍轉變而成，從一九五０年代以來為了配合實際的用途，陸續有多次增建或改建，這些結果亦都視為舞蹈社歷史累積的一部份。不幸卻於近年失火，被毀去大部分屋頂及樑柱，已整修恢復原貌，開放參觀。 |
1999-12-31 |
府文化二字第8809036001號 |
臺北市 中山區 |
中山北路二段48巷8、10號 |
台北市中山段四小段492-2、492-3地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法第27條及臺北市市定古蹟及紀念性建築物指定作業要點 |
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121.521799116997 |
25.0555389923085 |
AA09602000091 |
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AA09602000092 |
建國啤酒廠 |
古蹟 |
建國啤酒廠前身為日據時期高砂麥酒株式會社，創建於日據大正八年（西元一九一九年），為當時台灣唯一的啤酒製造工廠。 |
戰後高砂麥酒株式會社由政府接收，後改名為台灣省菸酒公賣局第二啤酒廠，隸屬於省菸酒公賣局。 |
2012-03-29 |
北市文化二字第10130304600號 |
臺北市 中山區 |
八德路二段85號 |
古蹟所定著之土地範圍：中山區長安段四小段79地號。建築物本體為中山區長安段四小段18、115、116、117、120、141、458、462、1714、1715、1716、1717、118建號。 |
一、創建於民國八年，是日據時期臺灣地區唯一的啤酒製造工廠，是近代化過程中，從產業文化的價值上看，具有非常重要的歷史地位。二、建國啤酒廠不僅是產業文化的見證，同時也與臺北市同歲，在臺北都市發展歷程中，也同樣佔有重要的地位。三、從建築史上來說，酒廠建築興建於1920年代左右，建築設計風格上具有當年世界風潮之特色。四、從產業遺產的價值上來看，由於生產線與機具設備是造就整個產業文化的主角，因此本建築與其生產用的設備機器應該要一起保存。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000092&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.535213 |
25.046301 |
AA09602000092 |
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AA09602000093 |
萬華林宅 |
古蹟 |
市定古蹟「萬華林宅」位於萬華區西園路一段三０六巷二十四、二十六號，為日治時期當地望族富戶林氏之宅第 |
由臺北市政府文化局補助林宅所有權人辦理修復，於民國99年辦理規劃設計，100年開工進行修復，102年9月修復完竣，將依文化資產保存法適度開放大眾參觀。 |
2000-07-11 |
府文化二字第8905034801號 |
臺北市 萬華區 |
西園路一段306巷24、26號 |
台北市萬華段二小段1035地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000093&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.4994 |
25.033441 |
AA09602000093 |
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AA09602000094 |
慈雲寺 |
古蹟 |
市定古蹟「慈雲寺」位於萬華區漢口街一一九、一二一、一二三號，是日治時期西門外填地計畫之後所建造的佛寺。 |
它的倡建者為張氏，大正十三年（西元一九二四年）籌資建造這座齋堂式的佛寺，在鬧市之中別有天地，頗為難能可貴。寺內供奉觀音菩薩，香火並不盛，但益顯得清幽與寧靜。 |
2000-07-11 |
府文化字第8905034801號 |
臺北市 萬華區 |
漢口街二段119、121、123號 |
台北市福星段二小段485、485-1地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000094&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.504080859969 |
25.0463994715852 |
AA09602000094 |
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AA09602000095 |
潘宮籌墓 |
古蹟 |
潘宮籌先生為清代台北盆地漳州移民之領袖人物，居於今士林一帶。清末因漳泉械鬥，士林舊街被焚毀，潘氏家族乃率領漳人移居下樹林，並規劃新市街，以媽祖廟慈誠宮為中心，四周闢建市街，為今天士林市街奠下基礎，貢獻頗多。潘宮籌墓位於士林近天母之山區，依山而建，俗稱烘爐穴之風水地，形勢頗佳，在清同治九年立墓碑。潘宮籌生前被封為二品文官，逝世後追封為一品。墓的形制原來很大，如今尚存石象及祭台。墓之石刻尚可見當時台北附近的文人雅士及官員所寫之詩文佳句。潘氏後人亦保存舊宅第於士林街鬧市中，芝山岩亦有潘氏族人之題字，足證潘家與士林及芝山岩附近之開拓史息息相關。近代其後代成立祭祀公業潘元記，負責保管維護先祖之墓園。 |
由祭祀公業潘元記負責保管維護。墓的形制原來很大，如今尚存石象及祭台。 |
1999-12-31 |
府文化二字第8809036001號 |
臺北市 士林區 |
由忠誠路北行右轉德行東路378巷，約2-3百公尺左右即見岔口；左方石階拾級而上者為378巷。 |
臺北市士林區芝蘭段二小段595地號 |
1.潘氏家族對士林地區開發貢獻極大，而潘宮(公)為家族之「開基土」，在台北開拓史具有紀念價值。2.潘墓墓形完整，墓制完備，刻字仍存，具學術價值。3.墓園規制完整，建於清同治九年，已有百餘年歷史，仍保存完整。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000095&version=1&assetsClassifyId=1.1/ |
121.540546 |
25.109344 |
AA09602000095 |
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AA09602000096 |
蔣中正宋美齡士林官邸 |
古蹟 |
臺北市政府前於89年7月14日公告指定「蔣中正宋美齡故居」為直轄市定古蹟，後經內政部於94年5月25日公告指定「蔣中正宋美齡士林官邸」為國定古蹟，古蹟範圍為福林路60號，古蹟本體為官舍、招待所、凱歌堂、慈雲亭共計4處。 |
目前士林官邸已對外開放。 |
2005-05-25 |
台內民字第0940061268 |
臺北市 士林區 |
福林路60號 |
台北市福林段二小段264,292,292-3,293,294,325,326,327,327-1,327-2,328,348,352地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.530152 |
25.094898 |
AA09602000096 |
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AA09602000097 |
北投穀倉 |
古蹟 |
北投縠倉建於日據時期昭和十三年（西元一九三八年）。當時屬於有限責任北投信用購買組合所經營。日據時期台灣各地陸續成立農會性質的民間團體，常附設穀倉及碾米廠為農民服務。各地穀倉略有差異，農民多將所生產的稻穀賣給有礱榖工廠的農會團體。至一九二０年代政府施行農業倉庫法，台灣因水利設施改良而稻米生產量大增。北投及關渡平原的稻米生產量很多，所以在一九三八年建造了穀倉。戰後北投成立農會，繼續為農民服務，實施肥料換榖政策，生產量又增高，農會穀倉業務繁忙，除了供銷外又有信用貸款之服務。 |
目前為北投農會倉庫使用。 |
2000-11-03 |
府文化二字第8909737501號 |
臺北市 北投區 |
大同街一段153號 |
台北市大業段一小段826地號部分及842地號部分 |
1.對台灣北部的稻米文化發展是重要的見證2.若能完整保存並於未來使用上給予活化利用，讓新舊建築物共存，對北投區未來發展會有正面幫助3.可作為教學見習之陳列館 |
文化資產保存法 |
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121.499015 |
25.135581 |
AA09602000097 |
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AA09602000549 |
國定古蹟嚴家淦故居 |
古蹟 |
嚴家淦先生故居原為日據時期台灣銀行高級官員之宿舍，約興建於一九一五年前後，主體建築為洋式，但在一九二０年代增建日式木造房舍，成為一組和洋並存的建築，四周並設有優美的庭園。 嚴家淦先生為財經專家，二次大戰後來台任職，出任台灣銀行董事長，後來歷任政府多項專職，最後曾榮任副總統及總統。他對台灣近代的經濟與政治發展貢獻良多，是研究這段歷史不可或缺的人物。其故居內部陳設高雅簡樸，反映了他多方面的興趣與才華。 嚴家淦故居主體建築為流行於日本明治維新時期的洋風住宅，中央設木製大樓梯，屋頂凸出尖塔，入口有雨庇，建築物四周留設綠地與庭院。庭園中仍保存著日式石燈。另外在主體建築東側，大約在一九二０年代曾增建日式木造房舍一座，使這座官邸成為和洋混合風格，頗具特色。 嚴家淦故居於91.1.23被內政部指定為國定古蹟。 |
嚴家淦故居於91.1.23被內政部指定為國定古蹟。 |
2002-01-23 |
臺內民字第0910065163-3號公告 |
臺北市 中正區 |
重慶南路二段2號、4號 |
台北市南海段五小段7-6,7-7,6-1地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.512560397629 |
25.0343693545883 |
AA09602000090 |
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AA09602000705 |
第一外科診所 |
歷史建築 |
原為日人菅野尚夫經營的菅野外科醫院，戰後1955年，由陳春坡醫生購入，並經營長春醫院。1959年轉賣給漢口街第一外科醫院方錫玉醫師，經營第一外科診所。第一外科診所原為木造日本瓦之兩層樓建築，1950年改為3層樓磚鐵筋混凝土建築方錫玉醫師為台灣第一位骨髓移植的醫師，第一診所為其開業的私人診所，深具歷史意義，值得保存。 菅野外科院建於昭和九年，為木造日本瓦二樓建築，縣開封街第一外科為磚鐵筋混凝土三樓建築，當為改建之建築，改建時間最遲為民國三十九年地上三層/邊竹夾泥牆;加強磚造/柱樑構造:RC柱樑結構、穿斗式、抬樑式;混合構造(外承重內樑) 。 |
目前已將建築立面元素與新大樓建築融合設計使用。 |
2003-05-05 |
府文化二字第09200508000號 |
臺北市 中正區 |
開封街1 段32 號 |
臺北市中正區城中段一小段114、115、115-1地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.514481 |
25.045765 |
AA09602000705 |
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AA09602000706 |
章太炎故居 |
歷史建築 |
此建築為日本時代中國國學大師章太炎旅台時的居所，章太炎於1898（明治31）年旅台，期間約半年，當時為「台灣日日新報」撰稿。章太炎在台灣的經驗，反映東亞傳統漢文化的交流，以及台灣在東亞文明所代表的角色，其故居具有紀念意義。 |
位於剝皮寮歷史街區，二層樓建築規劃作為展覽空間，建築外觀如少見的立體花瓶瓷磚、立體造型窗戶，及部分內部空間，都仍保持著原貌。 |
2003-11-12 |
府文化二字第09200520300號 |
臺北市 萬華區 |
廣州街123 號 |
臺北市萬華區萬華段二小段3地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.502791 |
25.036671 |
AA09602000706 |
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AA09602000707 |
四四南村 |
歷史建築 |
建於1948 年，由當時後勤部隊自行建造供員工眷屬居住。四四南村配置為規律整齊的空間形式，採用列狀魚骨的配置架構，早期共分為3大建築群，分別為甲、乙、丙字號，且均為1層樓斜屋頂的連棟式住宅建築型態，每戶約3 坪。四四南村保留眷村文化的歷史特質，見證臺灣戰後的社會發展。 |
四四南村保留眷村文化的歷史特質，見證臺'灣戰後的社會發展；目前為信義區公民會館及文化公園。 |
2003-12-23 |
府文化二字第09200525400號 |
臺北市 信義區 |
松勤街50號(松勤街與莊敬路交會區域內) |
信義區信義段5 小段40 之1 及40 地號部分 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.561574 |
25.031677 |
AA09602000707 |
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AA09602000708 |
梁實秋故居 |
歷史建築 |
原為國立臺灣師範大學經濟管理系老師宿舍，後為梁實秋擔任國立臺灣師範大學英語系系主任時的住所，建於1920（大正9）年至1932（昭和7）年間，至1951 年，管理者才變更為臺灣師範大學。建築為1 層樓木造獨棟建築，屬於日據時代高等官舍第三種。梁實秋作育英才無數，主編英漢辭典與中學英文課本，引進KK 音標，影響深遠，其散文集亦膾炙人口，所居故居具有紀念價值。 |
已修復完成，由臺灣師範大學管理可預約及定時開放參觀。 |
2003-12-24 |
府文化二字第09200525500 號 |
臺北市 大安區 |
雲和街11 號 |
臺北市大安區龍泉段三小段491地號 |
1. 梁實秋教授作育英才無數，尤其主編英漢辭典與中學英文課本，引進KK音標，影響深遠。其散文集膾炙人口，所譯莎士比亞全集更提升國人對西洋文學之鑑賞水準。2. 本建物以日式木構夾處於鬧市中，獨具風味，具保存價值。 |
文化資產保存法 |
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121.527872269051 |
25.0237048254496 |
AA09602000708 |
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AA09602000709 |
公賣局球場 |
歷史建築 |
1961年啟用，原為露天籃球場，1965年改建為室內體育館。屋頂由大跨距鋁架建構成全開式穹頂，平面以四方形為基礎，觀眾席可容納2500人，屬於半圓式體育館，為民國50、60 年代最熱門的運動場，除了籃球賽，桌球、排球、合氣道、空手道，以及拳擊比賽都在此舉行，第一屆威廉瓊斯盃也在此開打。1960年代球場設置時間，為公賣局局史中的開發期，為基礎穩固、財務寬裕時所建；此時期亦為台灣省政府試辦「公教人員福利互助辦法」期間，體育館為「職工福利設置辦法」中項目「育樂設施」之一，具特殊歷史意義；此外，球場為鋁料興建的大跨距建物，在世界各地無其他案例。 |
目前由內政部警政署保安警察第六總隊使用. |
2003-12-24 |
文中一字第09200525500 號 |
臺北市 中正區 |
南昌路1 段10 之1 號 |
臺北市中正區南海段四小段74地號 |
具有保存價值 |
文化資產保存法 |
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121.515899 |
25.033198 |
AA09602000709 |
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AA09602000826 |
延平南路45號 |
歷史建築 |
1.建築物外牆面以斬石子方式處理，為日據時期少見之工法，室內天花裝修之灰泥線腳，頗具巧思，整體而言，建築物保有原有構造，而其造型、建材、工法均具保存價值。2.內部空間完整且位於街角巷口，區位明顯。 |
保存完整，目前作為學術交流基金會/美國教育資訊中心/內政部役政署辦公室使用。 |
2004-12-30 |
府文化二字第09304460300號 |
臺北市 中正區 |
延平南路45號 |
臺北市中正區城中段一小段五一三、五一四地號 |
1.建築物外牆面以斬石子方式處理，為日治時期少見之工法，室內天花裝修之灰泥線腳，頗具巧思，整體而言，建築物保有原有構造，而其造型、建材、工法均具保存價值。2.內部空間完整且位於街角巷口，深具再利用之價值。 |
文化資產保存法 |
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AA09602000826 |
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AA09602000829 |
汀州路台鐵舊宿舍 |
歷史建築 |
本棟建築為鐵路局中高階級宿舍，為二層樓雙拼二戶建築。 |
交通部臺灣鐵路管理局出租商業使用中 |
2004-12-22 |
府文化二字第09304459500號 |
臺北市 中正區 |
羅斯福路三段316巷9弄1.3.5.7號 |
中正區福和段一小段778地號 |
此棟宿舍位於當年萬新鐵道水源地站旁，雖與萬新鐵道無直接必然之關係，但可作為見證萬新鐵道為臺北人之重要交通工具及台灣重要物產如煤、茶、木材之運輸工具，具保存價值。 |
文化資產保存法第15條 |
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121.518859 |
25.030338 |
AA09602000829 |
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AA09602000830 |
十四份圳舊水閘門 |
歷史建築 |
「大湖公園」舊稱「十四份陂」，為內湖墾戶林秀俊家族所築，自清代至日據時期，作為內湖地區灌溉用水之用。日明治40年（西元1907年）7月，核定為公共埤圳，並修建水閘門等附屬設施。現存之水閘門可作為內湖地區開拓史、水利史與農業發展史的重要見證，具保存價值。 |
保存良好 |
2005-02-04 |
府文化二字第09406150800號 |
臺北市 內湖區 |
臺北市內湖區大湖南端 |
臺北市內湖區東湖段六小段497地號 |
「大湖公園」舊稱「十四份陂」，為內湖墾戶林秀俊家族所築，自清代至日治時期，作為內湖地區灌溉用水之用，明治40年（1907）7月，核定為公共埤圳，並修建水閘門等附屬設施。現存之水閘門可作為內湖地區開拓史、水利史與農業發展史的重要見證，具保存價值。 |
文化資產保存法 |
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121.602430 |
25.081051 |
AA09602000830 |
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AA09602000832 |
士林神農宮(芝蘭廟) |
歷史建築 |
神農宮原名為芝蘭廟，因奉祀福德正神故又名福德祠，始建於清康熙四十八年至六十一年間。清乾隆六年，因洪水釀災故遷至現芝蘭街，並於嘉慶十七年修建後改稱神農宮，奉祀主神改為神農大帝，副主神仍為福德正神。 |
目前僅三川殿前石雕龍柱、交趾陶及土地公廟神像保存較好,並遺有清乾隆年間「芝蘭廟碑記」等數座石碑. |
2005-01-24 |
府文化二字第09406150200號 |
臺北市 士林區 |
舊佳里前街74號 |
士林區陽明段一小段516等地號 |
1.士林神農宮原名芝蘭廟，創建於清康熙年間，為臺北盆地漳州移民所建，係士林地區最早形成之祭祀圈，見證士林地區先民開拓歷史。2.廟經多次改建，惟仍保有福德像、開基神農，乾隆、嘉慶、道光年間古碑，咸豐年間之香爐，以及木製長生祿位等古物，應予重視。 |
文化資產保存法 |
http://www.culture.gov.tw/frontsite/cultureassets/caseBasicInfoAction.do?method=doViewCaseBasicInfo&subMenuId=26&siteId=MTA1&caseId=AA09602000832&version=1&assetsClassifyId=1.2/ |
121.525904 |
25.098655 |
AA09602000832 |
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