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  2. 文化資產

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Heritage_INDEX Heritage_title Heritage_class Heritage_desc Heritage_travel Heritage_Image
31529583 1b9501d7-fdf4-4811-9e4f-3aea22efc94c 楊家古厝 古蹟 種類：宅第 指定別：市定(直轄市定) 區域：楠梓區 名稱：楊家古厝 創建年代：清光緒8年(1882) 創建年代：明清 公告文號：高市府民三字第0910041209號 公告日期：2002/08/27 地址：高雄市楠梓區右昌街223巷41號 建造者：楊雲峰、楊雲漢 所有權屬：私有 管理單位：楊氏家族 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：建築物本體及前庭3,013平方公尺；楠梓區右昌段1012、1013、1014、地號。 指定理由：楊家古厝整體建築外觀，仍保存著閩南「出屐起」作法的合院式建築型態，其特徵多強調曲線，具典雅古樸之感。 .歷史沿革 右昌楊家本是中國福建省泉州府南安縣橋頭鄉十五都人。相傳開臺祖楊文(1670〜？)約於康熙年間隻身來臺，初於萬丹港五房口作苦力，靠搬運船舶貨物謀取微薄工資為生，並在右昌搭草寮過日。楊文育五子，後僅存三脈，後代子嗣以經營魚塭起家，不過前六代歷史已難考察。 右昌楊家是漁塭業大家族，同時也因出了五位文、武秀才，而備受讚譽。第一位科中武秀才者是第七代的楊石寧(1839〜1890)，右昌人稱「楊大老」，為楊家開創第一階段的高峰。楊家祖厝的第二進(今之第一進)的雁尾大厝可能就是此時所增建。後來，其次子楊步升(1872〜1915)考中文秀才，父子登科而傳為佳話。不過，最受人矚目者，乃楊石寧同輩堂弟楊雲峰(1859〜1913)、楊雲漢(1861〜1881)於光緒6年(1880)聯袂科中武秀才，「兄弟同科」的美譽競相走告，成為右昌人的美談。其叔父楊腰(1836〜1902)為紀念這項光榮事蹟，斥資增建第三進雁尾大厝，光緒8年(1882)11月落成。至此，楊家古厝大體完成。後來，楊腰的獨子楊雲階(1873〜1919)亦不惶多讓也科中文秀才，一門五位文、武秀才為楊家締造空前的輝煌。 .文資現況 古厝目前仍有楊家後代居住，在公告為市定古蹟後，楊家後代表示將配合政府要求，定時、定點開放供民眾參觀，並組織管理委員會負責管理維護。 .建築材料 咾咕石、三合土、福杉木 .建築風格 楊家古厝為西北向之三合院建築，前後共為三進落，各落間不相連。每一落形體大致雷同，皆為正身、左右伸手及左右龍之組合，並有寬廣的內埕。 正身中央為正廳，兩側各有兩個房間。左右伸手又各有兩個房間，護龍則隔成五個房間。正廳門額勒有「兄弟同科」石匾是為了紀念楊雲峰和楊雲漢的科舉事蹟，廳內左牆壁上掛有「高雄號」飛機機翼，乃第八代子弟楊清溪(1908〜1934)做環島飛行時不慎失事之遺物。左右護龍（廂房）門楣則分勒有「種德」、「藏書」橫額，十分典雅古樸。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013124410891.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013124510624.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013120111084.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013120111209.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118162325581.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118162325644.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013124410751.JPG
31529584 8c00985d-f70d-48d4-88c8-e4307438cc10 楠梓天后宮 古蹟 種類：寺廟 指定別：市定(直轄市定) 區域：楠梓區 名稱：楠梓天后宮 創建年代：清康熙52年(1713) 創建年代：明清 公告文號：高市府文二字第0960028276號 公告日期：2007/05/31 地址：高雄市楠梓區楠梓路1號 建造者：不詳 所有權屬：私有 管理單位：楠梓天后宮管理委員會 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積約410平方公尺；楠梓區楠都段二小段1081號部分土地。 指定理由：楠梓天后宮於清乾隆年間即有正式歷史文獻記載，符合具歷史文化價值，為楠梓坑地區信仰中心及歷史發展之見證。 .歷史沿革 具有二百餘年歷史的楠梓天后宮，位於楠梓路1號的天后宮，原名為楠和宮，在清乾隆29年(1764)編纂的《重修鳳山縣志》即有記載，因此興建年代應在二百四十多年前。 在清領臺灣初期，楠梓坑街即已形成，街屋眾多，為府縣的交通要道，也是鳳山、旗山、岡山三地的交會點及貨運集散地，故有「三山歸一坑，前街透後巷」的俗諺，而楠梓天后宮也正見證早期楠梓坑的繁華歲月。 楠梓天后宮為一座兩進式兼帶左右護龍的傳統古廟，夾雜在周邊的現代高樓中，顯得很不起眼。該廟雖曾經局部整修，但建築主體大多保持原貌，正殿上方懸有乾隆年間的「神昭海表」匾額，在右護龍上方則立有清光緒5年(1879)的「鄧邑侯禁碑」，為當時鳳山知縣禁示丐眾不得強行索討店家、民宅之碑。 尤為難得的是，楠梓天后宮尚保有出色的傳統藝術文物，無論是屋頂的剪黏裝飾、三川門上的石雕與木雕、左右護龍的磚雕，或是交趾陶燒的對拼場景、馬背山牆的懸魚花草、規帶間的紋飾作收等，皆為難得一見的經典之作，具有高度的藝術價值。 .文資現況 況保存良好，是楠梓附近地區的信仰中心。 .建築材料 (一)第一進為三川殿(做拜殿使用)與正殿連為一體結構，構造係由兩側牆為主要承牆，屋頂為三川燕尾脊頂，由仰瓦、覆瓦及滴水、瓦當等鋪蓋而成。 屋架構造係由前後檐柱及門柱所支撐之七架楹疊斗，分成三段，分別架於左右山牆與構架上。臺基為石磚疊砌而成，高約25公分，山牆構造係於臺基上疊砌厚約30公分之磚牆，牆表面上段為紅磚，下段為石面，室內地坪為四角紅磚。左右護龍屋頂為硬山馬背型式，室內地坪為紅鋼磚。 (二)後殿格局為三開間，構造係由兩側山牆及後簷牆為主要承重牆，屋頂由門柱、神拱及壁柱所支撐之九架楹式架構而成，為硬山馬背型式。山牆為30公分厚土灰漿砌磚牆，室內地坪為紅色地磚。 .建築風格 (一)正殿建築採重簷宮殿式結構，屋頂金黃琉璃瓦，屋脊配仙人走獸，曲昂斗拱、棟粱鑿井均為宋式彩繪，朱門銅造門乳和獸頭扣環，四週為水泥白假石廊，環以雕花雲頭勾欄，前臨十五級安山石階，倍顯古色古香。 （二）外觀特徵：三川門樸實脫俗，屋粱下、門面等隨處可見雕工流暢優美之木雕，如托木、吊筒、瓜筒、門簪等。 正殿及拜殿之三川燕尾屋頂採車頂蓬式樣之曲面，上裝飾有龍、魚、鳳凰、花卉等剪黏及交趾陶作品；兩側山牆懸魚花草、規帶間紋飾、後牆有交趾浮雕古訓作品；左右護龍有花磚雕、交趾陶燒對拼場景；後殿對看牆一對交趾人物灰塑；全區整體外觀以紅色系列為主。 （三）室內特徵：拜殿內左右各一尊副神，正殿中央為主祀神明，左右各有一尊副神。殿上方有古老及近代字匾，屋梁架以紅漆表面粉飾及龍騰彩繪裝飾；後殿為佛殿，中央供奉觀世音菩薩，左右為十八羅漢及孔聖，屋梁架為紅漆及彩畫。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013112348610.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013112348782.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013112448125.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013113548294.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118162511755.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118162511864.jpg
31529585 8c089f31-994b-4f08-80fe-3887ddf804a2 雄鎮北門 古蹟 種類：關塞 指定別：市定(直轄市定) 區域：鼓山區 名稱：雄鎮北門 創建年代：清光緒元年 (1875) 創建年代：明清 公告文號：74台內民字第338095號 公告日期：1985/08/19 地址：高雄市鼓山區蓮海路6號 建造者：唐定奎、王福祿籌建 所有權屬：公有 管理單位：交通部台灣鐵路管理局、交通部高雄港務局、高雄市政府海洋局等單位 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積350平方公尺；鼓山區鼓南段4小段421,422,422-1號。 指定理由：雄鎮北門砲臺，清末所建，相對於打狗港南岸的旗後砲臺之門額「□□天南」，入口大門有如一般中國城牆，上有五座磚砌雉堞。 雖是一座碼頭旁的小砲臺，但大體上亦具備營門、城垣、彈藥庫及營舍等設施，與旗後、大鼓山兩砲臺構成一組相輔相成的防禦體系。 .歷史沿革 雄鎮北門為打狗山哨船頭港口砲台之門額題字，該砲台位處哨船頭近港北岸，略高於海平面。據《鳳山縣采訪冊》載，雄鎮北門砲台「在臨港扼要處，周里許，營房八間、大炮兩尊」。 清同治13年(1874)5月，日軍以琉球漂流難民事件為藉，登陸今恒春。清政府命沈葆禎來台辦理海防事務，10月清日議和，12月日軍撤出恒春。 清光緒元年(1875)，沈葆禎派唐定奎督造，同時興工建造雄鎮北門砲台、旗後砲台以共扼打狗港，而於清光緒2年(1876)完工。因聘任英國工程師設計，砲台雖屬歐式，但仍融入中國式城門，與旗後砲台各具特色。 清光緒14年(1888)劉銘傳再於打狗山加建大坪頂砲台，清光緒20年(1894)又於雄鎮北門砲台增置兩門4.5公噸重的阿姆斯壯大砲（砲管口徑6吋）。 雄鎮北門砲台規模較小，屬不規則橢圓砲台，其入口處為紅磚砌成之中國式城門，其上有五個雉堞，雉堞上有窺孔，城門上可容數人站立，門楣「雄鎮北門」字體雄勁有力，與旗後砲台門楣「□□天南」之題字相呼應。至於兵舍則採地下化，在入口斜坡兩側地下設置兵房及貯藏庫。砲台四周厚牆乃以三合土與海邊的咾咕石疊成，配合地形高低起伏呈不規則狀。砲座前的牆堵則使用版築法，表面可見一層一層的痕跡。這些特色都顯示當年的建造技術非常高明，至今仍很堅固，砲雖已不存在，卻頗令人發思古之幽情。 註：旗後砲台門額說明 「旗後砲台」門額於乙未之役於清光緒21年(1895)遭日艦砲擊毀損，門額之「□□天南」四字，僅能從老照片中辨識「天南」二字，因此高雄市政府於民國80年(1991)進行修復時，「天南」二字參考老照片摹寫放大施作，「威震」二字以虛字呈現。 有關門額所缺二字有二說：一為依據日大正4年(1915)劉範徵、謝鳴珂來此旅遊，並於《台灣旅行記》一書，提到其門額為「砥柱天南」；二為日昭和2年(1927)陳錫如在《留鴻軒詩文集》之〈旗山記〉中，提到「營門匾書，威振天南。」上述說法併述於此供參。 .文資現況 古蹟於民國84年修門額、砲臺、子牆,為一開放空間,平日供民眾自由參觀。 .建築材料 磚石造不規則形砲台 .建築風格 雄鎮北門砲臺，清末所建，相對於打狗港南岸的旗後砲臺之門額「□□天南」，入口大門有如一般中國城牆，上有五座磚砌雉堞。 雖是一座碼頭旁的小砲臺，但大體上亦具備營門、城垣、彈藥庫及營舍等設施，與旗後、大鼓山兩砲臺構成一組相輔相成的防禦體系，砲臺位於港口中央，營門朝東，面向哨船頭及打狗市區，西邊及南北邊皆為城垣，東西兩邊則為磚石砌成，內部中央為斜坡道，地形呈西高東低之勢。 砲臺城垣牆體皆為石塊與三合土所築，外皮粉刷層為傳統三合土城垣東面中央闢營門，近正方形，上有雉堞，下為楣樑支撐之方形入口，雉堞係磚造，上端以二皮磚逐層收成階梯狀，壁體構造外磚內石，角柱以較薄之「顏只」磚砌成，壁面中央則為斗砌法，西側城垣置兩座砲位，在厚一公尺多之三合土夯築牆體內凹入兩處弧形紅磚牆。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013011742281.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013011742405.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118162145647.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118162145694.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118162146178.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118162147379.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118162148221.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118162203634.JPG
31529586 26efba46-1982-4547-a83e-8edbd2b736ab 陳中和墓 古蹟 種類：墓葬 指定別：市定(直轄市定) 區域：苓雅區 名稱：陳中和墓 創建年代：日昭和5年(1930) 創建年代：日治時期 公告文號：臺85內民字第8580729號 公告日期：1996/08/27 地址：高雄市苓雅區福安路326號 建造者：陳家建造、蔣馨設計 所有權屬：公有 管理單位：高雄市政府文化局、工務局養工處 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積12,595平方公尺；福河段747、749地號。 指定理由：為臺灣地區現存日治時期所建少數著名墓園之一。其中石雕主要為巨匠蔣馨的傑作，石材、雕刻皆為一流精心之作，此外洗石子的技術與作品之精美，均令人讚嘆不已，而墓前兩邊的對聯、名人題字等亦具文史意義。 .歷史沿革 陳中和(1853～1930)為清領末期、日治時期臺灣重要的企業家、富商之一，其墓園位於高雄市苓雅區中正一路旁原14號公園用地，建於昭和5年(1930)，為臺灣現存日治時期所建少數著名墓園之一。 目前陳中和靈柩已遷葬大社陳家墓園，原墓園具有棺壙、墓龜、墓山、墓埤、墓埕及墓手，墓前則有后土、土地神等臺灣傳統墓園式樣。 其中石雕主要為巨匠蔣馨的傑作，石材、雕刻皆為一流精心之作，此外洗石子的技術與作品之精美，均令人讚嘆不已，而墓前兩邊的對聯、名人題字等亦具文史意義。 .文資現況 目前陳中和柩靈已遷葬大社陳家墓園，原墓園具有棺壙、墓龜、墓山、墓埤、墓埕及墓手，墓前則有后土、土地神等台灣傳統墓園式樣。完整呈現巨墓形式，開放供人休憩觀賞。 .建築材料 水泥、石雕、石材 .建築風格 為臺灣地區現存日治時期所建少數著名墓園之一。 中石雕主要為巨匠蔣馨的傑作，石材、雕刻皆為一流精心之作，此外洗石子的技術與作品之精美，均令人讚嘆不已，而墓前兩邊的對聯、名人題字等亦具文史意義。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013011252222.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013011252658.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013012352454.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118161931378.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118161931456.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118161931565.JPG
31529587 1931f739-7915-41a2-9ea5-8d828dfe328d 高雄州水產試驗場(英國領事館)(修復中，未開放) 古蹟 種類：衙署 指定別：市定(直轄市定) 區域：鼓山區 名稱：高雄州水產試驗場(英國領事館)(修復中，未開放) 創建年代：清光緒5年(1879)〈待進一步考證〉 創建年代：明清 公告文號：高市府文二字第0940028083號 公告日期：2005/06/10 地址：高雄市鼓山區哨船街7號 建造者：大英帝國陸軍皇家工程部(英國工部上海辦公室) 所有權屬：公有 管理單位：高雄市政府文化局 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積2607平方公尺； 鼓山區鼓南段四小段457（950平方公尺）、457-8（371 平方公尺）、457-9（1286平方公尺）地號。 指定理由：高雄州水產試驗場(英國領事館)所在位置係海濱英國領事館原址，具備東西方文化交會、航海與漁業發展之歷史意涵，對於高雄市城市現代化具深刻意義，文化資產價值卓著，故指定為市定古蹟。 .歷史沿革 水產試驗所高雄分所現址原為英國領事館哨船頭海濱館舍位址所在，而依據相關文獻史料及建築材料形式推斷，建築本體完工於清光緒5年(1879)。同治8年(1869)英商水陸行請得台灣道黎兆棠許可，在哨船頭自費工本填築海灘官地，該地中部地段則又於光緒3年(1877)經台灣道夏獻綸批准，移轉給英國工部使用，光緒4年(1878)開始在此興建領事館所需辦公室、巡捕房及牢房。 日本於昭和元年(1926)正式取得土地所有權，於昭和7年(1932)設立高雄州水產試驗場，主要從事罐頭製造的實驗，此時建築曾作為大幅度修改建。昭和14年(1939)改稱臺灣總督府水產試驗場高雄支場，並於翌年增設水產皮革試驗工場。昭和16年(1941)正式成立水產試驗所高雄支所，從事魚類皮革改造，民國34年(1945)又改稱臺灣省水產試驗所高雄分所，繼續從事水產研究。戰後60年代做為職務宿舍使用，不久後便閒置至今未開放，主要因其損壞相當嚴重，有價值形貌也尚未復原。 目前文化局已委託修復規劃設計在案，且修復經費已由高雄市政府編列，於100年至102年與登山古道一併進行修復。 .文資現況 都市計畫原使用分區為住三，已辦理都市計畫變更為保存區；暫不開放參觀。 .建築材料 磚牆、柱梁、石灰、竹筋夾泥、鵝黃色砂土 .建築風格 建築本體牆身材料為磚牆，屋身係柱梁結構，屋梁下方釘上竹條再上石灰等修飾，天花板使用竹筋夾泥方式構成，磚砌圓拱及牆壁外層帶有鵝黃色砂土層粉刷其表面，具有拱圈外廊的陽台殖民地樣式，前段為對稱式平面。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013022206146.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013022206255.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013022206505.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013022206739.JPG
31529588 49001c0e-2ea3-4162-b8ca-0edcc855c70e 原愛國婦人會館(紅十字育幼中心) 古蹟 種類：其他 指定別：市定(直轄市定) 區域：鼓山區 名稱：原愛國婦人會館(紅十字育幼中心) 創建年代：日大正10年 (1921) 創建年代：日治時期 公告文號：高市府文資字第10131738600號 公告日期：2012/10/22 地址：高雄市鼓山區登山街28號 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：高雄市政府文化局 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積424平方公尺；鼓山區鼓南段2小段171、172、177、178及179-1地號。 指定理由：本棟建築現況保存良好，其磚木混造的形式具有西元1920年代日治時期特色，雖局部空間經過整建仍無損於此建築之歷史價值與意義，足以指定為市定古蹟。 .歷史沿革 大正10年(1921) 台灣總督府民政官後藤新平夫婦倡議，為增進高雄州所屬各地婦人間的親密和睦，正式成立愛國婦人會館高雄州支部，簡稱為高雄婦人會，並在富島巴子等幹部的努力下開始興建。 大正12年(1923)內部設備完工，於同年公佈實施「愛國婦人會館管理規則」，接受各機關租用。昭和13年(1938)其改建工程完工，樓上全部改建為沐浴場所及寢室，樓下則改為食堂、撞球場。民國34年(1945)又改為中華民國紅十字會高雄分會附設紅十字育幼中心。 .文資現況 日昭和13年(1938)其改建工程完工，樓上全部改建為沐浴場所及寢室，樓下則改為食堂、撞球場。民國34年(1945)又改為中華民國紅十字會高雄分會附設紅十字育幼中心。 .建築材料 紅磚造的紅十字育幼中心，疊砌式構造，承重牆結構系統，主要結構構材為承重磚牆，這是最顯眼的建築特色。 .建築風格 磚木混造的形式具有1920年代日治時期特色。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118161457348.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013023218746.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118161457395.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013023318058.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118161457504.jpg
31529589 a157ad70-5692-4d36-8c5f-4fc7d2301b03 原高雄市役所(高雄市立歷史博物館) 古蹟 種類：衙署 指定別：市定(直轄市定) 區域：鹽埕區 名稱：原高雄市役所(高雄市立歷史博物館) 創建年代：日昭和13年 (1938) 創建年代：日治時期 公告文號：高市府文二字第0930053474號 公告日期：2004/10/18 地址：高雄市鹽埕區中正四路272號 建造者：清水組(大野米次郎) 所有權屬：公有 管理單位：高雄市立歷史博物館 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積2011.58平方公尺；鹽埕區鹽埕新段9、13、19、26地號。 指定理由：本棟建築為日治時期第二個「高雄市役所」。在1945年二戰後，改為「高雄市政府」，在高雄市發展歷程上扮演重要角色。 造型式樣為興亞帝冠式，強調大和風格，外觀主要裝修材的使用亦凸顯其時代意義及背景，具有高度文化資產價值。 .歷史沿革 高雄市立歷史博物館原為日治時期高雄市役所第二代官廳，昭和13年(1938)動工，昭和14年(1939)5月完工，9月16日高雄市役所正式進駐辦公，完全取代位於湊町(今哈瑪星)的第一代高雄市役所(位於今鼓山區代天宮現址)，這也意味著今日鹽埕區已經取代哈瑪星而為高雄市的政治中心。 二戰後，該建築續由高雄市政府使用。民國81年(1992)市府搬遷至苓雅區四維三路2號新建之「合署辦公大樓」，舊市府建築始完成階段任務。市府搬遷後，鑒於舊市府為歷史性建築物，經市府規劃為高雄市立歷史博物館，於民國87年(1998)10月25日正式開館，並以保存發揚高雄地區歷史文化為工作目標。 該建築是由清水組(大野米次郎)設計監造，為一興亞帝冠式建築，樓高四樓，主要建材為鋼筋混凝土與面磚等，外觀顏色採用所謂國防色系的淺青色，屋瓦則為類似軍用鋼盔的暗綠色。一樓大門設有門廊，是正式的公共建築作法，中間主體建築狀似「高」字，四樓塔樓空間位於建築物最高處，具有良好的瞭望功能。 .文資現況 市府搬遷後，再經市府規劃為「高雄市立歷史博物館」，並於民國87年(1998)10月25日正式開館。 .建築材料 樓層數為地上四層，建築本體牆身材料為磚牆；屋身則為柱樑與承重牆並用的混合式構造。 .建築風格 本棟建築採興亞帝冠式建築，在現代建築上疊加日本神社式的屋頂，以強調大和風格。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013015657048.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013015657173.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013015657375.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013015657687.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118161720322.jpg
31529590 87e61001-7d2f-4916-ab24-ccdc8c4ad069 原烏樹林製鹽株式會社辦公室 古蹟 種類：產業設施 指定別：市定(直轄市定) 區域：永安區 名稱：原烏樹林製鹽株式會社辦公室 創建年代：日大正8年(1919) 創建年代：日治時期 公告文號：府文資字第0970116482號 公告日期：2008/05/21 地址：高雄市永安區鹽田里鹽田路51號 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：台灣電力公司興達發電廠 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積13,000平方公尺；永安區烏樹林段682-16及682-29地號。 指定理由：1.明永曆18年(1664)，台灣軍備圖內即標誌本地為鹽埕；清雍正5~12年(1727~1735)台灣輿圖即標誌本地為烏樹林庄。該地即為鳳山縣瀨東場原址。 2.此區後有宿舍，旁有倉庫，應是當地曬鹽產業設施的證物。 3.磚砌及洗石子施作精緻，具有研究日治時期建築工藝之價值。 4.本建築物正立面為台灣洋樓式建築，山牆中間有渦捲紋及草葉紋組成的徽章飾，該徽章為烏樹林製鹽株式會社的標誌。 .歷史沿革 烏樹林鹽田之開闢始於明治41年(1908)間，是由竹仔港庄張作舟邀集庄民約30餘人，圍築新打港海灘而為鹽田，初期開闢鹽田約112甲，後來一約29甲轉售高雄首富陳中和。往後兩年期間，鹽田數度遭受颱風侵襲，毀損嚴重，修復曠日廢時，財力也難以支應。明治43年(1910)，庄民不勝負擔，6月間邀請陳中和入股改組為烏樹林製鹽公司。大正8年(1919)，陳中和將烏樹林製鹽公司完全併購，12月間，製鹽設備重修完成，共計鹽攤面積約137甲。大正12年8月，公司重組為烏樹林製鹽株式會社，製鹽之外，兼營養魚和輕便鐵路。昭和16年(1941)，臺灣總督府實施鹽業統制以因應戰時工業用鹽之調度，烏樹林製鹽株式會社從而被收購整併為南日本製鹽株式會社。 二戰後初期，臺灣日產事業雖由臺灣省接收委員會統一辦理，然時值過渡時期，烏樹林製鹽株式會社名稱與歸屬數度變動。民國42年(1953)7月成為財政部鹽務總局臺灣製鹽廠烏樹林鹽廠，民國60年(1971)1月更名為財政部臺灣製鹽總廠高雄鹽廠，民國70年(1981)奉令改隸經濟部。在此前後，烏樹林製鹽廠因技術變革與產業變遷等因素而沒落，復因民國70年(1981)間，興達火力發電廠開始建廠，空間與環境更衝擊鹽場的發展。民國73年(1984)臺灣電力公司以二億餘元購得烏樹林鹽廠鹽灘土地及地上物，至此鹽場的機能完全停滯。民國97年(2008)原烏樹林製鹽株式會社辦公室被原高雄縣政府指定為縣定古蹟。 .文資現況 修復中 .建築材料 磚造，2樓為木質地板 .建築風格 鹽務辦公室為二層樓平屋頂建築，前有一層樓門廊。 正立面為台灣仿巴洛克式風格。左右兩側立柱為仿多立克方柱，柱頭頂端有頭帶(FILLET)、反S形線腳(CYMA RECTA)兩層線腳。 柱頭上為額盤，額盤僅分上下兩段，上段為頭帶(FILLET)、反S形線腳(CYMA RECTA)線腳的組合，由上而下分別是頭帶(FILLET)、反S形線腳(CYMA RECTA)及兩層頭帶(FILLET)線腳。下段表面以突出的「屈曲」線腳裝飾之。 額盤上為壓檐牆(parapet)，分三段，中央段有圓弧形山牆(gable)，山牆中央有渦捲紋及草葉紋組成的徽章飾(emblem)，徽章飾中央似乎還留有烏樹林製鹽株式會社的標誌。左、右壓檐牆表面有菱形紋。一樓立面貼丁掛面磚。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013055344188.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013055344547.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013055344827.jpg
31529591 9f7e4e60-261c-4941-a833-bb67ccbb812d 原岡山日本海軍航空隊編號A1~A16宿舍群（樂群村） 古蹟 種類：宅第 指定別：市定(直轄市定) 區域：岡山區 名稱：原岡山日本海軍航空隊編號A1~A16宿舍群（樂群村） 創建年代：日大正8年 (1919) 創建年代：日治時期 公告文號：府文資字第0990004355號 公告日期：2010/04/26 地址：高雄市岡山區忠孝里樂群村 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：國防部總政治作戰局(委空軍官學校代管) 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積共5.7公頃； 岡山段480(部份)、771-7、771-26、771-6、771-5、771-23、771-1、773、773-1、774、774-1、775、775-1、776、776-1、777等26筆。 指定理由：（1）日治時期保存至今僅存日本海軍航空隊軍官宿舍群。 （2）空軍官校唯一僅存宿舍群。 （3）現況保存良好。 .歷史沿革 岡山樂群村原是日治時期日本海軍航空隊高階軍官的宿舍群。有飛行場才有海軍航空隊，日治時期高雄地區最重要的飛行場就是岡山飛行場，昭和14年(1939)12月1日正式啟用，當時是以民航為主。不過，隨著中日戰爭擴大，臺灣扮演支應日軍南支南洋作戰的角色日益重要。為達此目的，昭和15年(1940)末日本海軍分別在臺南、高雄、東港等成立航空隊基地，岡山飛行場因而被轉變為軍用飛行場。昭和16年(1941)10月，以岡山飛行場為基地的高雄航空隊和第61海軍航空廠相繼成軍，並被整編入第11航空艦隊，而岡山樂群村即為當時第11航空艦隊第23航空戰隊的軍官宿舍群。昭和18年(1943)8月高雄警備府成立，第11航空艦隊被改編為海軍第14聯合航空隊，司令部就在岡山基地。昭和19年(1944)9月再度被整編為海軍第21航空戰隊第341航空隊。 二次大戰結束後，整個岡山海軍航空基地被中華民國政府所接收，後成為空軍訓練司令部的基地，樂群村宿舍群乃是空軍訓練司令部司令、兩位副司令和接收要員等將官的官邸。民國38年(1949)之後，空軍官校、空軍通訊電子學校、空軍機械學校等相繼在岡山基地復校，大批空軍要員轉進臺灣，樂群村同時是訓練司令部司令、副司令、機校校長、空軍資深要員、空戰英雄的住所。 .文資現況 現況保存，待修復。 .建築材料 磚造與木造 .建築風格 多數建築為磚造，基座抬高仍可見通氣孔。 建築外牆以水泥砂漿裝修，檜木門窗均尚存，窗戶設有鐵窗。 屋頂主要為斜屋頂形式披覆水泥瓦，屋簷下方為木構裝修。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013050737182.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013050737696.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013050837211.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013050837695.JPG
31529592 446f19e4-d5b5-4cf5-b29f-78411cfa8967 原日本海軍鳳山無線電信所 古蹟 種類：其他 指定別：國定 區域：鳳山區 名稱：原日本海軍鳳山無線電信所 創建年代：日大正6年(1917) 創建年代：日治時期 公告文號：會授資籌二字第09930065363號 公告日期：2010/08/30 地址：高雄市鳯山區勝利路 建造者：日本海軍 所有權屬：公有 管理單位：國防部總政治作戰局(高雄市政府文化局代管) 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積約271,259平方公尺；鳳山區埤頂段1243等53筆地號。 指定理由：1、「原日本海軍鳳山無線電信所」為日治時期之三大無線電信所之ㄧ，具高度之特殊性與稀少性，且為軍事發展史上之重要設施，具重要歷史文化意義。 2、生命史包括日治時期軍事電信使用，明德訓練班時期白色恐怖事件與軍事管訓活動，具備重要歷史事件或人物之關係。 3、為國際現存稀有之無線電信設施類型，陣列式的天線圓形排列，原設施之敷地、農田、綠帶、座墩、環形道路、各重要營建物等，呈現雙園地貌之都市紋理，甚至電信所外圈圓形地界線與土地分割狀況，亦為本古蹟之重要元素與紋理。整理空間紋理與設施型態特殊，具重要文化資產價值與意義。 4、部分建造物包括大碉堡、小碉堡、電台與電信相關之附屬設施，均具營造技術之保存價值。 .歷史沿革 原日本海軍鳳山無線電信所位於今日高雄市鳳山區，乃是日本海軍在台所興建的第一座無線通信基地，大正6年(1917)動工，大正8年(1919)5月完工啟用，原為軍事通信之用。後來，台灣與日本之間的官方、民間通信線路經常中斷，鳳山無線電信所才開始提供部分時段做為民間通信之用。大正11年(1922)間，日台之間的海底電纜故障，後經海軍省同意而常設性地開放做為民用通信。大正13年(1924)2月鳳山無線電信所通信機發生故障，大大影響航行台灣海域船舶，致使台灣總督府積極策劃在三塊厝新設無線電受信所。 昭和12年(1937)5月，伴隨海軍無線電信所條令之修改，同年6月鳳山與三塊厝等兩通信所統合而為高雄通信隊。同年7月，第二次中日戰爭爆發，無線電再度成為海軍重要的通信工具，高雄通信隊被定位為南方作戰的通信中心，也被納入高雄軍港(今左營軍港)建設計劃的一環。昭和16年(1941)太平洋戰爭爆發，高雄通信隊主要負責日本帝國西南方面的通信聯繫，隸屬於第11航空艦隊。同時配合日軍南方作戰，對敵方進行電信干擾的戰術，以及監視遠東地區英美航艦和航空機之動態。 戰後，鳳山無線電信所由中華民國海軍接收，並被轉變成為海軍招待所。民國38年(1949)2月25日海軍爆發重慶艦叛逃投共事件，後來相關官兵就被送到海軍招待所拘禁、審訊，再轉送相關單位處理，往後十年間，招待所實際上是偵訊、拘禁海軍總部臺灣工作隊所逮捕的軍中政治犯及思想犯之場所。民國51年(1962)海軍招待所被改為海軍訓導中心，民國65年(1976)7月再被改為海軍明德訓練班，都是負責管束軍中頑劣份子的地方。明德訓練班裁撤後，95年委由高雄市高縣眷村文化發展協會進駐管理。 .文資現況 由高雄市政府文化局代管，並委託社團法人高雄市高縣眷村文化發展協會進駐管理維護，整區為一閒置空間，週休二日開放民眾參觀。 .建築材料 鋼筋混凝土、磚造建築 .建築風格 明德班內主要碉堡高14公尺，留有日治時期之防爆門窗及通氣孔，內有兩個大型長桶形屋頂，上有頗深之覆土，以防止盟軍之轟炸，平面則近似矩形。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120321112131254.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013041552509.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118160620020.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121003104852723.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121003104852833.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118160749080.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118160751296.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118160752450.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118160753682.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118160904335.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118160905427.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118160906675.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118160907736.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118161042943.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118161044035.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118161044861.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120321112132034.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120321112132752.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120321112133189.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121003104852973.jpg
31529593 5df311f9-bf3c-48be-bd12-8e5e87a19a59 美濃水橋 古蹟 種類：橋樑 指定別：市定(直轄市定) 區域：美濃區 名稱：美濃水橋 創建年代：日昭和元年(1926) 創建年代：日治時期 公告文號：府文資字第0950140946A號 公告日期：2006/06/20 地址：高雄市美濃區永安路旁 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：高雄農田水利會中壇工作站 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積220.664平方公尺；美濃區瀰濃段970號、瀰濃段970-7號、永平段927號、永平段927-1號。 指定理由：為獅子頭圳灌溉系統中重要的一環，也是美濃下庄農業發展的命脈，並反映日治時期水利工程的特色。 .歷史沿革 明治43年（1910）6月3日位於美濃東側的竹仔門發電所正式完工，其發電機組藉由荖濃溪水帶動，發電後的餘水則引流入獅子頭水圳，用來灌溉美濃平原將近四千多甲的農地。美濃水橋即為獅子頭水圳跨越美濃溪的水橋（第二幹線四號水橋）。 最早的美濃水橋建於明治42年（1909）間，是一座木製的引水橋樑。後來，由於自然腐朽而於昭和元年(1926)展開改建工程，昭和2年(1927)完工，至今仍充分供應美濃區重要的農田灌溉用水。 美濃水橋橫跨在美濃溪上，前、後兩端銜接獅子頭水圳的分支「下庄水圳」，由日人設計，兼具暗坑引水及陸橋的功用，亦即橋上可通行行人和簡便車輛，橋體則是以暗坑作為引水水道。 水橋兩端的水圳皆在水泥護壁上設置臺階，昔日婦人拾階而下浣洗衣物，小孩也會尋此到水圳戲水，甚至，大部分美濃人的孩提記憶中，都有著順水圳而下，滑水穿越水橋的刺激經驗。可見，美濃水橋除了灌溉功能之外，也成為當地居民生活嬉戲的重要集體記憶，以及舉辦相關紀念活動的重要地點。 .文資現況 使用中 .建築材料 鋼筋混凝土 .建築風格 美濃水橋橫跨美濃溪，橋體屬箱型橋，主體結構為鋼筋混凝土。橋體內部箱型空間為水道，其為獅子頭圳的分支。橋面則作為行人及機車通行之用，橋面兩側架有鐵欄杆。美濃水橋結合了水道與橋樑功能，反映日治時期水利工程的特色。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002171941059.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002171941137.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002171941200.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002171941262.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002171941340.jpg
31529594 626b3721-aaa8-40c6-9ad7-d3ffb8b88f31 金瓜寮聖蹟亭 古蹟 種類：敬字亭 指定別：市定(直轄市定) 區域：美濃區 名稱：金瓜寮聖蹟亭 創建年代：清代 創建年代：明清 公告文號：89府文資字第00082108號 公告日期：2000/05/31 地址：高雄市美濃區德興段574地號 建造者：劉添傳 所有權屬：私有 管理單位：劉祥英先生 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積3平方公尺；美濃區德興段574地號。 指定理由：具有保存價值(備註：民國87年(1998)5月14以後由原縣政府公告，未明述指定理由) .歷史沿革 金瓜寮聖蹟亭為當地居民劉添傳所建，至今約有百年的歷史，採用清末傳統形式的磚材及古式灰漿建造，外觀為清水磚砌三層六角造型，內部共分上下兩層，下層焚燒字紙，上層則奉祀紫陽夫子-制字先師，即倉頡之牌位。民國89年(2000)指定為古蹟，並於民國100年(2011)進行修復。 .文資現況 待修復 .建築材料 磚造 .建築風格 金瓜寮聖蹟亭為清水磚砌三層六角造型，下寬上窄，直線收分，六個角隅用灰泥收頭，各層間以數皮磚疊澀出挑為分界。 屋頂以磚層層疊砌呈現縮小攢尖之型態，上方設葫蘆收頭裝飾，無排煙功能。第三層與底下二層不相通，正面設一長方開口，上嵌「聖跡亭」石匾，內置「倉頡聖人神位」，為祭祀空間。下方二層方為焚燒字紙空間，字紙投入口設於二層正面，圓拱造型，其對側牆面上方有一扁長方小開口，作為排煙使用。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201201416970.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201201417080.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201201416846.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002163729128.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002163729190.jpg
31529595 744d61f3-0252-4dc0-8c4e-a4dc8f9af177 武德殿 古蹟 種類：其他 指定別：市定(直轄市定) 區域：鼓山區 名稱：武德殿 創建年代：日大正13年 (1924) 創建年代：日治時期 公告文號：高市府民三字第15660號 公告日期：1999/05/25 地址：高雄市鼓山區登山街36號 建造者：高雄州警察署 所有權屬：公有 管理單位：高雄市政府文化局委託社團法人高雄市劍道文化促進會 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積約3500平方公尺；鼓南段二小段197地號、196地號、195地號。 指定理由：武德殿原為高雄州警察署所使用的道館，頗具特色，是全台少數尚保存之宏偉武館之一，為日本傳統式建物比起台灣傳統的閩南式建築，互有特色。 .歷史沿革 武德殿發源於日本的警察系統，是練習武道的場所，之後再擴展到城市與學校。台灣曾是日本的殖民地，統治者自然會引入各種日本文化，以其在殖民地上形塑母國文化，在文化上是如此，在建築上自然也不例外，武德殿就是在此種因素的影響下傳入台灣。 警察肩負社會安定、人民安全之責，經常必須面對盜匪及不法之徒，因此必須習得防身的武藝以求自保及保護人民，因此武術對維護治安的警察就格外重要與必要。 因此在明治28年(1895)於日本京都成立的「大日本武德會」，其會員以警察為主，其所建的武道場建築，稱之為「武德殿」。 當日本統治臺灣時，日本警察系統就影響到臺灣。因此臺灣的武道文化就由當時的日本警界引入、主導及發展，在警察系統的推動下，當時的臺灣州、廳、郡等都陸續興建起「武德殿」。大正13年(1924)高雄武德殿於湊町四丁目完工，即由高雄警察署管理與使用，即今鼓山區登山街36號鼓山國小後面、中山大學西子灣山洞左側，為日式磚造建築。 日本在全台各地興建武道館，以提供公務員、警察及學生作為練武場所，男生必須學習柔道、劍道或角力(相撲)，而女生則以射箭為主。並每年在台灣各地先舉辦武道大會或演武大會，選出優勝者，再集中至台灣地方本部武德會進行決賽，以發揚武士道的習武精神。 其建築內部主要分兩大部份，東邊為學習劍道區，西邊則是學習柔道區，約可容納一百人，屬當時的警察署管轄，(即今臨海二路與臨海一路交叉處的永光行)。 二戰後交由鼓山國民學校代管，並曾權充教職員宿舍，後無人進駐，因而呈現荒廢的狀態。 民國88年(1999)高市民政局審定為古蹟。民國92年(2003)文化局成立後，即積極進行整修規劃設計，歷經一年修復，於民國93年(2004)12月完工，民國94年(2005)4月委託社團法人高雄市劍道文化促進會經營管理，為本市第一座非營利古蹟委外案例，也是全台第一座以原始功能再利用之古蹟。 .文資現況 目前開放免費參觀 .建築材料 武德殿之牆面為磚砌構造，立面中段為清水磚，上段及下段以混凝土及洗石子呈現，屋頂鋪設高壓「水泥瓦」，在垂脊及中脊端點都有「鬼瓦」裝飾，屋面下有平行屋面方向的「棰」(中國稱為「桷仔」)，斷面為長方形，棰下則有垂直屋面方向的「椼條」木料。 .建築風格 武德殿建築兼具「佛寺」、「宮殿」、「神社」三類建築之空間元素，並加入武術活動之使用機能，形成特有之空間形態。高雄武德殿其屋頂為「入母屋」形式(同中國之「歇山」)，正面入口為「唐破風」形態；簷下有對稱立柱，前有三支一組的立柱，後有一支立柱與兩支附壁柱之組合，形態接近「托次坎柱式」(Tuscan order)，柱面上有箭形及靶形浮雕，也隱喻了武德殿之原始傳統武藝活動。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111103043214049.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111103043314001.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111103045214688.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111103045214844.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20130312142311428.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118153710633.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118153759196.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20130312142311272.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20130312142311350.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111103043114222.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111103043114441.jpg
31529596 cb15a1ba-6254-4a7b-898c-c0a0ff879879 明寧靖王墓 古蹟 種類：墓葬 指定別：市定(直轄市定) 區域：湖內區 名稱：明寧靖王墓 創建年代：明永曆37年(1683) 創建年代：明清 公告文號：台（77）內民字第564863號 公告日期：1988/02/26 地址：高雄市湖內區湖內里東方路上 (鄰近東方設計學院) 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：高雄市政府文化局、湖內區公所 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：湖內區寧靖段1037、1038、1039、1040、1041、1042、1043、1044、1049、1050、1050-1、1052、1053、1054、1055、1056、1057地號等17筆土地。 指定理由：具有保存價值(備註：民國87年(1998)5月14以前由內政部公告，未明述指定理由) .歷史沿革 明寧靖王是明太祖的第九世孫，本名朱術桂，明崇禎17年(1644)，受封為鎮國將軍，不久又受封為寧靖王，明末隨鄭成功轉赴台灣。 清康熙22年(1683)，施琅率軍入台，鄭軍失利，寧靖王自縊身亡，現今墓園為後人所重建，已成為景觀優美的休憩公園。 .文資現況 國民政府於民國48年(1959)重修，民國66年(1971)修墓前道路與寧靖王廟。復因年代一久，墓園損壞，遂於72年(1983)三度整修，成今貌。 古蹟本體為寧靖王墓，保存現況良好，且為開放參觀。 .建築材料 洗石子牆、大理石 .建築風格 明寧靖王墓碑之材質為觀音山石，碑寬54.5公分，碑高96公分，墓碑後方不設置墓肩，其碑石符合明墓碑石外形簡單，多為狹長方形，其墓碑銘文內容可能因為後來修建之故，僅有中幅「明寧靖王墓」五字，字體為楷體，左側幅及右側幅的位置以雙龍搶珠的泥塑雕飾填補。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013051640598.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013051840252.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013051940859.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013052140450.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013050541161.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013050641799.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118140527770.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118153108384.JPG
31529597 5c5773c9-0d75-42cd-8ca9-30321eb2fb76 卓夢采墓 古蹟 種類：墓葬 指定別：市定(直轄市定) 區域：鼓山區 名稱：卓夢采墓 創建年代：清乾隆23年間 (1758) 創建年代：明清 公告文號：高市府文二字第0950062698號 公告日期：2006/12/05 地址：高雄市鼓山區青泉街100號 建造者：不詳 所有權屬：私有 管理單位：郭基宏 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積150平方公尺；鼓山區內惟段八小段第366-2號。 指定理由：「卓夢采墓」建築，為高雄市早期(清朝)鳳山縣時期漢人墓葬式樣具特色案例，且墓主卓夢采亦為鳳山縣庠生，列名《重修鳳山縣志》、《鳳山縣采訪冊》，有詩文傳世，為見證高雄市文明史案例之一，是城市不可替代自明性之一，且位於柴山自然公園範圍(土地為中華電信所有)，可結合作為本土教學，故決議指定為市定古蹟。 .歷史沿革 卓夢采生於清康熙年間，為鳳山縣庠生(生員)，卒於乾隆23年（乾隆歲次戊寅年，西元1758年），距今248年，其詩作如「鳳岫春水」、「泮水荷香」、「龍目井泉」、「半屏列嶂」等，以描述當時的鳳山縣景色為主，對現在的左營、鼓山著墨甚多，亦是瞭解高雄歷史發展之重要參考史料。 康熙60年(1721)朱一貴作亂，攻陷鳳山縣，亂賊召募之，卓夢采堅持「不善不入，昔有明訓」，「寧餓死，毋從賊」，並舉家逃入打鼓山，鳳山知縣肯定其崇高志節，曾頒贈「儒林芳標」匾額。其弟卓夢華亦為詩人，兄弟二人見重於時，其子卓肇昌為乾隆15年(1750)之舉人，詩作「鼓山八詠」、「龜山八景」仍是膾炙人口之佳句。 「卓夢采墓」建築年代久遠，且為清領時期鳳山縣時期漢人墓葬式樣，加上其形制完整，現況尚佳，因此墓前有象徵功名地位的旗杆座，其生平及詩作於《鳳山縣采訪冊》、《重修鳳山縣志》史籍中均有記載。 「卓夢采墓」在鼓山區青泉街龍泉宮旁之中華電信公司用地山坡上，因墓地屬柴山自然公園範圍，未來可結合作為本土教材，深具歷史文化價值潛力。 清代鳳山縣舊城為台灣第一座土城，亦為第一座石城，具有重要歷史價值；而鳳山縣內更是人才輩出，卓夢采及卓肇昌父子即為其中代表人物，其詩作無論寫景或抒情，皆有極高造詣，為研究台灣古典文學之重要作品。 卓夢采墓位於柴山，出入有所管制，故能保存良好，且卓家來台第七代子孫卓郭其田等人，本著緬懷先祖、顯揚先人的胸懷，同意將卓夢采墓指定為市定古蹟，讓更多民眾藉此認識其行誼、人格與文學，實為大孝顯親、不忘根本之最佳典範。 .文資現況 良好 .建築材料 傳統墓葬(含墓碑、供桌、石獅、旗杆座、司土等) .建築風格 傳統墓葬，形制簡約，墓埕前左右側立有一對旗杆座。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118153001039.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118153001648.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013010246764.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152959854.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118153000556.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118153002381.JPG
31529598 412a8cd7-9d38-4ac0-bb56-09a0b5f23afb 李氏古宅 古蹟 種類：宅第 指定別：市定(直轄市定) 區域：鼓山區 名稱：李氏古宅 創建年代：日昭和6年間 (1931) 創建年代：日治時期 公告文號：高市府民三字第15660號 公告日期：1999/05/25 地址：高雄市鼓山區內惟路379巷11號 建造者：李榮先生 所有權屬：私有 管理單位：李氏家族 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：李氏古宅全部(含庭院)953平方公尺； 內惟段1小段1193,1194,1194-1,1194-2,1194-3,1195-2地號。 指定理由：宅第為巴洛克式造型二樓洋房，建於日昭和6年(1931)，至今維護完整，屋主對列入古蹟意願甚強，尤其此宅兼具東西風格特色，在傳統中式建築群中有其特殊性。 .歷史沿革 內惟李氏家族乃中國浙江省松江府人，李勇為渡台始祖。至第七代李榮經商致富，同時也是地方要人，曾擔任內惟區保正15年，信用組合理事、高雄州委員、水利委員等。李家古厝就是李榮於昭和6年(1931)興建，而與著名的陳中和洋樓並列高雄市南、北兩大風格獨特的洋樓。在空間組織上，李宅是完全對稱的格局。中軸線上為主廳及突出的門廊，四周並繞以拱廊。在造型方面，門廊的西方式樣柱頭及圓弧形山牆是一大特色，另外，不僅迴廊本身是種空間格律，圓拱亦為一類造型語彙。 由於此棟西洋式建築在細部裝飾上並不華麗，簡樸反而成為另一種特徵，十三溝面磚等建材的使用也反應出當時的時尚。 宅第為巴洛克式造型二樓洋房，在空間組織上是完全對稱的格局，中軸線上為主廳及突出的門廊，四周並繞以拱廊，外觀洗石子，圍牆貼小口磁磚，廳堂內部擺飾古色古香。 .文資現況 目前仍作為李氏家族住宅。 .建築材料 十三溝面磚 .建築風格 宅第為巴洛克式造型二樓洋房，在空間組織上是完全對稱的格局，中軸線上為主廳及突出的門廊，四周並繞以拱廊，外觀洗石子，圍牆貼小口磁磚，廳堂內部擺飾古色古香。 在空間組織上，李宅是完全對稱的格局。中軸線上為主廳及突出的門廊，四周並繞以拱廊。在造型方面，門廊的西方式樣柱頭及圓弧形山牆是一大特色，另外，不僅迴廊本身是種空間格律，圓拱亦為一類造型語彙。 由於此棟西洋式建築在細部裝飾上並不華麗，簡樸反而成為另一種特徵，十三溝面磚等建材的使用也反應出當時的時尚。 外觀上，凸出的門廊成為視覺的焦點，門廊正面以對稱的方式，在左右兩邊各立圓柱及方柱於洗石子基座上，方柱在外側、圓柱靠內，為仿「塔斯干柱式」(Tuscan Order)。 門廊之上有瓶狀扶手欄杆圍繞成露台，露台之上拱圈較大，大拱圈左右兩側各開連續拱，形成二樓視覺之韻律感。大拱之上端設計一山牆，山牆為圓弧頂，堵內有「菊花」、「卷葉」等裝飾，正中央有「李」字浮雕。 山牆兩側立兩短柱做收頭，上各置有「寶瓶」裝飾座。背面具三拱圈，側面具四拱圈，每一拱圈均有內凹的框構造，形成陰影變化，在立面上也更能顯出層次感。 一樓之門廊立面為平拱裝飾，兩端並做牛腿造型，往下形成內縮之邊框。開窗型式多為長條上下拉窗，配合窗扇對稱分割，予人古典樸實之感。李宅具迴廊建築的特色造型，也為當時流行的建築風格留下珍貴的記錄。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013011237548.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013011337188.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013011337313.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013011337375.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013013137674.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152808235.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013011237470.JPG
31529599 6a3fe366-fee4-4355-b340-293636c23969 西子灣蔣介石行館 古蹟 種類：其他 指定別：市定(直轄市定) 區域：鼓山區 名稱：西子灣蔣介石行館 創建年代：日昭和10年(1935) 創建年代：日治時期 公告文號：高市府文二字第0930020248號；高市府文二字第0980075437號 公告日期：2004/04/09 地址：高雄市蓮海路70號 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：國立中山大學 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積為1,501平方公尺；鼓山區鼓南段四小段1(部分)、43(部分)地號。 指定理由：蔣介石是歷史上重要的政治人物，西子灣蔣介石行館是蔣介石時代在高雄市最重要的象徵，其所在空間指定為市定古蹟之後將更凸顯其歷史意義與地理特色。 行館內至今仍保存蔣介石來台的重要文物，得以與建築本體相得益彰。 .歷史沿革 西子灣蔣介石行館原為日治時期台灣總督府慶祝始政四十週年紀念博覽會，高雄分館觀光館的附屬分館，所以創建年代應該是昭和10年(1935)間。建築物緊鄰西子灣海水浴場，後來一度成為海水浴場附屬的溫水澡堂，二次大戰期間為軍方接管，傳說一度是日本海軍招待所。二戰後，該建築物於民國41年(1952)由海軍總司令部移交總統府，作為先總統蔣介石在南部的休息處所。民國47年(1958)8月23日八二三砲戰爆發，蔣總統在南部的住處移設到大貝湖(今澄清湖)內，此地逐漸被閒置，後來被改為展示蔣總統的相關文物，除二樓之外，一樓展示昔日蔣總統南京的座車，以及當時的廚房和隨從休息室等附屬空間。目前由中山大學管理，規劃作為藝文展覽場所，稱為「西灣藝廊」。 .文資現況 目前由中山大學管理，規劃作為藝文展覽場所，稱為「西灣藝廊」。 .建築材料 玻璃帷幕、木造 .建築風格 主體建築的特色還保有原先的日式和風特色，內部空間因中山大學將其使用行為改成藝廊有些許的改變，不過原先的內部空間特色依然存在，如八角窗與一些西洋的承重柱，空間的組合與中介廊道空間與主要使用空間相互搭配；其開窗維持原樣不過大多數的窗戶已被改成鋁製；垂直動線空間再主要動線上的依然保存良好，不過在會議室旁的工作通道已被改成設備室。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152243708.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152243786.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152244114.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152244426.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152245346.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152404500.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152405483.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152405686.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152406341.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152406528.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152503063.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152503391.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152503718.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152503937.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152504826.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152610455.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152611188.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152611422.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152611610.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152612358.JPG
31529600 5d951921-0efe-4ee2-a56c-63d4fcfb0f38 竹寮取水站 古蹟 種類：產業設施 指定別：市定(直轄市定) 區域：大樹區 名稱：竹寮取水站 創建年代：日大正2年(1913) 創建年代：日治時期 公告文號：(87)府民禮字第256025號 公告日期：1998/12/31 地址：高雄市大樹區竹寮路47號 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：台灣自來水公司第七區管理處(坪頂廠) 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積20,487.30平方公尺；大樹區竹寮段872地號。 指定理由：具有保存價值(備註：民國87年(1998)5月14以後由原縣政府公告，未明述指定理由) .歷史沿革 竹寮取水站，大正2年(1913)10月完工啟用，乃是當年打狗上水道擷取水源的基地，亦即整體上水道的心臟地帶。 取水站主體建築以紅磚砌牆，再以大跨度木結構撐起傳統二坡式屋頂，但是，兩側山牆跳脫傳統樣式，裝飾造型搶眼的弧形立面，使得整體建築物構成一種淡淡的洋式氣息。大跨度木結構締造寬敞的室內空間，因而得以裝置新式動力的抽水機具，將取自下淡水溪(高屏溪)並經沈砂池的原水，抽揚至位於小坪頂的水源地，再經沈澱、過濾、消毒後，藉由地形落差的重力，將乾淨的水送至位於打狗山(壽山)的淨水配水池，以供應旗後街、哨船頭、苓雅寮，以及新濱街、湊町、山下町等新市街。如此，竹寮取水站、小坪頂水源地和壽山配水池等構成高雄最早的上水道(自來水)系統，肩負起高雄川(愛河)以西的市區供水，為近代高雄市發展奠下重要的基礎。不僅如此，上水道更是大大改善近代都市人口集中而擴大感染的水傳染病，如霍亂、傷寒、副傷寒、赤痢、小兒赤痢等疾病蔓延的重要設施，這是近代都市發展中深具革命性與普世性的建築工程。 .文資現況 係水源重地，管理維護須以台灣自來水公司第七區管理處為主。 .建築材料 磚造承重構造 .建築風格 主體建築為日治時期洋風樣式之建築，機房與修護廠為大跨度木造構架；本樣式受二十世紀初歐洲現代設計的影響，在台灣眾多自來水設施中獨具特色。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013062300437.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013062300625.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013062500231.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013062600869.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013062401574.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013062801178.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152014338.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152015508.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118152016334.JPG
31529601 2644e725-45ed-4d34-b158-91a5bbfc2af2 竹仔門電廠(整修中，暫不對外開放) 古蹟 種類：產業設施 指定別：國定 區域：美濃區 名稱：竹仔門電廠(整修中，暫不對外開放) 創建年代：日明治41年(1908) 創建年代：日治時期 公告文號：台內民字第09200083113號 公告日期：2003/10/28 地址：高雄市美濃區獅山里竹門20號 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：台灣電力股份有限公司高屏發電廠 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積4,277平方公尺；美濃區龍肚段1253-1等地號。 指定理由：具有保存價值(備註：民國81年(1992)5月22日公告為第三級古蹟) .歷史沿革 竹仔門電廠原稱竹仔門發電所，明治41年(1908)初動工興建，歷經二年多的工事和測試，於明治43年(1910)6月正式啟用。發電機組採用第一代川流式水力設備，水源引自於荖濃溪，運用地形高低21.3公尺的落差，將溪水導引送入電廠，以水力帶動發電機組。發電後的水流則引流入獅子頭水圳，用來灌溉美濃平原將近四千多甲的農地，大大嘉惠美濃、南隆地區的農民。生產的電力供應台南、打狗和阿猴等南部重要城市，特別是支應打狗築港工程和竹寮取水站的電力需求，可謂奠定南台灣現代化的重要基礎。 民國52年(1963)廠名更改為「竹門發電廠」，民國66年(1977)與位於六龜的土壟發電廠合併，改稱「高屏發電廠竹門分廠」，其行政部門設在竹門電廠，土壟電廠則以遙控控制，而後該廠又一度更名為「竹門機組」。 該電廠建築造型優美，內部發電機組更具歷史價值，因此，內政部於民國81年(1992)5月將竹仔門電廠列為台灣第一座「產業古蹟」，為三級古蹟。後來在民國92年(2003)10月28日公告指定為國定古蹟。 .文資現況 發電機組目前新、舊機組交互運轉中。 .建築材料 紅磚疊砌與混凝土與砂漿 .建築風格 廠房外觀以西方古典建築風格形塑公共設施高級化之意象，大量沿用西方古典建築語彙的簡化元素，如立面規劃以弧形山牆及成列的拱形窗戶，屋面設置牛眼窗的作法，巧妙地運用成熟的紅磚疊砌與混凝土與砂漿泥塑的裝修，以柔和的曲線仿作西方古典建築語彙雕塑。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013052223732.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013052423354.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013054823566.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013055023235.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118142712946.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118142713976.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013052123110.JPG
31529602 cbb62f40-a34a-495c-bf42-e8f465746ec3 甲仙鎮海軍墓 古蹟 種類：墓葬 指定別：市定(直轄市定) 區域：甲仙區 名稱：甲仙鎮海軍墓 創建年代：清光緒12年(1886) 創建年代：明清 公告文號：台（80）內民字第8079470號 公告日期：1991/11/23 地址：高雄市甲仙區五里路58號 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：財政部國有財產局南區辦事處、高雄市政府文化局 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積4,121平方公尺；甲仙區東阿里關段1165-1及1165-2地號。 高雄市甲仙區五里路58號前方果園。 指定理由：具有保存價值（備註：民國87年(1998)5月14日以前由內政部公告，未明述指定理由） .歷史沿革 光緒12年(1886)間，駐防臺灣府城(即今臺南市)的鎮海軍提督楊金龍、臺灣鎮總兵章高元，奉巡撫劉銘傳之命率領所屬軍隊，以嘉義大埔為起點，向東開闢經甲仙埔、荖濃、寶來、關山，越八潼關(約今啞口)後，通抵大陂(今臺東池上)的橫貫道路(約今南橫公路路線)。是年3月，楊金龍、章高元分別率領鎮海中軍的前營和正副兩營等展開拓建工程，在今甲仙區小林里五里埔設置營壘駐防，兼作工寮。後因夏季炎熱，內山瘴氣過重，軍士兵多數水土不服，病歿者百餘人，後葬於營壘東側，現存者有85座之多，即為鎮海軍墓。 鎮海軍墓的墓碑有銘文書寫者不多，僅27座，書寫方式各異，且銘文由尖物刻出，簡樸有力。由銘文可知這群官兵非同姓之家族兵，並且大多來自於湖南，墓群多為鎮海中軍前營之官兵。立碑時間多為光緒12年(1886)5月至9月，推測官兵疑似死於南臺灣酷暑下各種橫生的疾病。官兵袍澤相互照顧，為客死異鄉者草葬於營壘之側。墓碑石材多取自附近的板岩、砂岩。 墓碑軍籍多為鎮海中軍前營，亦有鎮海中軍右營者。前營之兵則有後哨、左哨之分，另有後哨第八隊之支隊名。由於墓葬區緊鄰鎮海中軍前營駐地營壘，故墓群可能屬於鎮海中軍前營之兵，但亦有可能屬章高元所領之部，故古蹟名為「鎮海軍墓」，以避專奪。 .文資現況 古蹟本體多為高於地上半尺之小土坵，並有石質墓碑，排列整齊，且開放參觀。 .建築材料 砂岩、板岩、綠色片岩 .建築風格 墓群大致座西南朝東北，墓碑中，只有27方墓碑刻有銘文。 碑上之文，皆為兵勇所佩的刺刀尖刻之，或由營中石匠草刻之，雖略嫌草率，但肅殺之氣猶存，有如置身軍旅，為臺灣現存各墓埔所僅有。 另此一墓園單為鎮海軍，甚至是鎮海中軍的塚埔，實為臺灣各墓地中所少見。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111014094821663.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118151544301.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118151545346.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118151546298.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118151547452.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118151548404.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118151718791.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118151719945.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118151720897.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118151722067.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118151722893.JPG
31529603 79468d6a-90b7-4457-8162-e1393e9e476d 打狗英國領事館登山古道(修復中，未開放) 古蹟 種類：其他 指定別：市定(直轄市定) 區域：鼓山區 名稱：打狗英國領事館登山古道(修復中，未開放) 創建年代：清光緒5年（1879) 創建年代：明清 公告文號：高市府文二字第0930053474號 公告日期：2004/10/18 地址：高雄市哨船街水產試驗所後方 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：財政部國有財產局 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：其總長約200公尺；高雄市鼓山區鼓南段四小段457、441-6地號。 指定理由：本登山步道為連通山丘上打狗英國領事館官邸與海濱英國領事館館舍間之階梯古道，具有見證高雄港開港時期商貿發展的重要意義，且構造順應地形，形式質樸，頗能代表當時克服地形限制的通道路徑作法，值得妥善保存維護，故指定為市定古蹟。 .歷史沿革 本登山步道乃英國領事館約於光緒5年(1879)所修築的階梯古道，主要是為了連通英國領事館與山丘上的領事官邸，並且可通抵哨船頭海濱。古道總長約200公尺，以花崗石、咾咕石、紅磚等鋪設，相當古樸。古道兩旁自然生態豐富，路線透過精心規劃，環境十分清幽。第1階至第17階梯為戰後設置山下崗哨而變更路線的新作，既有遺物部分遭拆除。整體而言，古道以及週邊環境體現近代洋人在打狗生活的空間規劃，同時也是近代打狗開港重要的空間紀錄。 .文資現況 目前古道需由水產試驗所進入，拾級而上可通達山丘上打狗英國領事館官邸，古道路線環境清幽，自然生態豐富。 目前整修中，暫不對外開放。 .建築材料 花崗石、咾咕石、紅磚 .建築風格 登山古道係順應地形所設之連接山下之打狗英國領事館辦公室、巡捕房、牢房，與山上官邸之路徑。 其局部開鑿山坡咾咕石，作地形的微調整，並依地形鋪設砂漿、咾咕石、花崗石及紅磚座梯面與梯面兩側護牆。 階梯級高最小10公分，最大34公分，級深最小14公分，最大190公分，反映其因地制宜的設置。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150728922.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150729546.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150729999.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150609237.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150730545.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150731278.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150827890.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150828530.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150828967.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150443328.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150443390.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150443718.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150443968.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150444170.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150608177.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150608504.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150608832.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150609035.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150829497.JPG
31529604 36e7d019-006e-43ea-ae4a-0a3d07c6128c 打狗英國領事館官邸 古蹟 種類：衙署 指定別：市定(直轄市定) 區域：鼓山區 名稱：打狗英國領事館官邸 創建年代：清光緒5年(1879)完工 創建年代：明清 公告文號：臺76內民字第484806號 公告日期：1987/04/17 地址：高雄市鼓山區蓮海路20號 建造者：英國工部 所有權屬：公有 管理單位：高雄市政府文化局 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：鼓山區鼓南段4小段442號地號。 指定理由：見證打狗開港後海洋經貿歷史發展及台灣第一座由英國工部出資興建的領事館舍(官邸)，具有建築美學特色之文化古蹟。 .歷史沿革 清咸豐8年(1858)天津條約及清咸豐10年(1860)北京條約簽訂之後，台灣被迫逐步開放通商口岸，打狗為其中之一，英方為拓展對台灣貿易的經濟利益，於打狗設置領事館，主要功能為保僑、商務、行使領事裁判權及地方交涉等。 依據最新文史調查研究顯示，位於哨船頭山丘之市定古蹟打狗英國領事館實為打狗英國領事官邸，於清光緒5年(1879)完工啟用，係領事居住及接待使節賓客的場所。該建築由當時的大英帝國陸軍皇家工程部設計監造，為一獨立之紅磚木構迴廊建物。打狗英國領事館辦公室（含巡捕區與監牢）則設於哨船頭海濱，兩棟建物以登山古道聯結。 官邸原建築式樣為斜坡屋頂及方形(無圓拱)木構迴廊，亦無頂冠帶。明治33年(1900)改建屋頂為有頂冠帶(無山字頭)圓拱磚造迴廊。昭和6年(1931)領事官邸被改作「高雄海洋觀測所」，太平洋戰爭時，遭美軍炸毀後面部份房舍。 1945年二戰後初期曾作為氣象局測候所，曾進行整修並在領事餐廳後側台階增建一小房間，但因房舍老舊又疏於維護，民國66年(1977)賽洛瑪颱風之後處處斷垣殘壁。直到民國76年(1987)內政部公告為二級古蹟，才被修復成現今樣貌。 民國93年(2004)8月起，高市文化局將之委外整修及經營管理，讓古蹟活化再利用，民國94年(2005)重新指定公告為市定古蹟，為使真確史實重現，民國98年(2009)特予正名。 .文資現況 民國92年(2003)12月起古蹟委外整修暨經營管理，民國93年(2004)9月重新開館營運。 .建築材料 紅磚、檜木桁架、紅瓦屋頂 .建築風格 紅磚拱廊風格 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200456337.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201195915819.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201195915928.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201195916069.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201195916178.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121130234907255.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121130234907411.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121130234907535.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121130234907660.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201195916303.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200043741.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200043897.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200044022.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200044147.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200145907.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200146063.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200146157.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200146282.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200146422.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200220071.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200220165.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200220290.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201200323610.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121130235126812.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121130235126968.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121130235127093.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121130235127234.jpg
31529605 2a618c21-2e7f-4f14-9668-20edef04deba 打狗水道淨水池 古蹟 種類：其他 指定別：市定(直轄市定) 區域：鼓山區 名稱：打狗水道淨水池 創建年代：日大正2年（1913） 創建年代：日治時期 公告文號：高市府文二字第0930020248號 公告日期：2004/04/09 地址：高雄市鼓山區鼓山一路53巷31之1號 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：台灣自來水公司第七管理處 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積3786平方公尺；鼓山區鼓中段5小段0738地號。 指定理由：都市基礎設施是一個都市近代化發展的重要具體象徵，其中供水設施更是一個與民生直接相關，且足以標舉城市進步的歷史見證，打狗水道淨水池與高雄港市早期的發展息息相關，且目前仍屬使用狀態，為一活體古蹟，更彰顯其文化意義與價值。 就設施本體的規模、構造、形式與水道建設技術面而言，均為值得保存的文化資產。 .歷史沿革 打狗水道淨水池亦即壽山配水池，大正2年(1913)10月完工啟用，乃打狗上水道(自來水)系統中，肩負儲存和供給潔淨用水的調節功能，亦即接收儲存來自小坪頂水源地的淨水，並以地形位差供給住民淨水，給水區域包括旗後街、哨船頭、苓雅寮、新濱街、湊町、山下町，後來隨著高雄市人口增加而階段性提高給水能力，整體供水範圍涵蓋高雄川(愛河)以西的街區。 就整體打狗上水道而言，竹寮取水站、小坪頂水源地和壽山配水池等構成高雄最早的上水道系統，為近代高雄市發展奠下重要的基礎。不僅如此，上水道更是大大改善近代都市人口集中而擴大感染的水傳染病，如霍亂、傷寒、副傷寒、赤痢、小兒赤痢等疾病蔓延的重要設施，這是近代都市發展中深具革命性與普世性的建築工程。 .文資現況 本加壓站目前還維持著柴山與壽山學區與軍區之穩壓功能。 .建築材料 鋼筋混凝土、側壁磚造 .建築風格 打狗水道淨水池，即今壽山淨水池，係日人因進行打狗港(今高雄港)築港建設飲水需要而興建打狗水道，經由淨水池淨水後送出供應高雄港區。目前本淨水池(加壓站)仍在使用中。 淨水池外庭院通氣口因應當代係極為特殊之設計；淨水井建築外表為挑高圓柱體，造型樸實素雅，雖有些剝落，僅需定期維護，仍十分堅固耐用。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150028392.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150028455.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150029282.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150030155.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150031029.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150123024.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150123773.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150124241.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150124740.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118150125317.JPG
31529606 0e178108-5f5f-45f0-b778-776ee6ab82e4 打狗公學校 古蹟 種類：其他 指定別：市定(直轄市定) 區域：旗津區 名稱：打狗公學校 創建年代：日昭和10年 (1935) 創建年代：日治時期 公告文號：高市府民三字第15660號 公告日期：1999/05/25 地址：高雄市旗津區中洲三路623號 建造者：臺灣總督府 所有權屬：公有 管理單位：高雄市旗津國小 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積716.58平方公尺；旗津段848、849、850、853地號。 建築物本體(含走廊) 指定理由：校區內具圓拱型門廊二樓教室8間係建於日昭和10年(1935)，創校百年以上之打狗公學校能保存校內具紀念性的建築物，更能彰顯學校之悠久歷史。 .歷史沿革 明治30年(1897)旗後日人組織打狗俱樂部，捐款於旗後山麓設臨水宮夫人廟(主祀陳靖姑，今臺機修船廠址，原基督教長老會醫院南邊)為臨時校舍，成立「打狗國語(日語)傳習所」，並聘請鳳山國(日)語傳習所教諭橋本勝伸前來任教，同年6月14日舉行開學式，首期學生共14名。 明治31年(1898)因旗後人林璣璋等人加入，捐款不斷增加，學生亦增至36名。7月日人公布《臺灣公學校令》，陳中和等31名士紳於申請許可後，將打狗國語傳習所改設為「打狗公學校」，於10月1日創校，由橋本氏出任代校長。 明治36年(1903)第一屆畢業生有陳光燦、潘禎祥、陳福德、黃國祥、陳履雲等五名，日後各為打狗菁英人物。 明治40年(1907)4月首次招收女學生32名，但因風氣未開，竟無一人上學，直至明治44年(1911)因經濟發展，才有17名女學生入學。 大正2年(1913)開始於平和町今旗津國小現址，新築教室四間、廁所及辦公室等校舍。翌年4月1日，正式由臨水宮夫人廟遷校至現址。 大正10年(1921)改稱高雄第一公學校(俗稱一公)，並附設商業補習學校及幼稚園。二次大戰末期，因美軍飛機轟炸次數激增，一公乃奉命疏散至壽山國民學校(今鼓岩國小)至二戰結束，翌年改名旗津國民學校。 1945年二戰後，校友林守盤先生出任首任臺籍校長，改為高雄市第一國民學校，翌年又改名旗津國民學校。 .文資現況 作為學校教室使用。 .建築材料 該棟建築是以鋼筋、加強磚造，屋頂覆蓋黑瓦二層樓房的教室。 .建築風格 由於地處海濱，採東西兩邊圓形迴廊式的設計，有遮陽、擋風雨的功能。一字型東西向平行排列的校園配置，代表威權教育體制的型態。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013125906142.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013125906407.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013125906594.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118145807103.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118145807150.JPG
31529607 b38ebead-8d59-4b13-9015-980e782579da 台灣煉瓦會社打狗工場-中都唐榮磚窯廠 古蹟 種類：產業設施 指定別：國定 區域：三民區 名稱：台灣煉瓦會社打狗工場-中都唐榮磚窯廠 創建年代：日明治32年(1899) 創建年代：日治時期 公告文號：臺內民字第0940002943號 公告日期：2005/03/11 地址：高雄市三民區中華橫路220號 建造者：台灣煉瓦會社打狗工場 所有權屬：私有 管理單位：唐榮鐵工廠股份有限公司 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積795.94 平方公尺；三民區中都三小段17、 92-2、94地號。 包含八卦窯一座、煙囪兩座、隧道窯(含鐵道)一座、倒焰窯三座、實驗窯一座、紅磚事務所。 指定理由：1、本古蹟為臺灣20世紀磚材生產工業之重要見證，現有建物中，八卦窯及煙囪之年代久遠且工法細緻，保存相當完整。 2、磚材為臺灣地區混凝土及鋼鐵材料技術發展前最重要的建築材料，本工廠現存設施八卦窯及兩座煙囪具有高度歷史及文化意義，極具保存價值。 3、類似磚材生產設施臺灣地區已少見，本處規模為最大且後期又增加新式生產設備，可看出生產技術的演進。 4、各式不同生產設備並存，具產業文化的稀有性、代表性、完整性。 .歷史沿革 中都唐榮磚窯廠的前身是明治32年(1899)日人鮫島盛在三塊厝郊區創辦的鮫島煉瓦工場。這是打狗地區第一家磚仔窯，共有三座傳統「目仔窯」。明治33年(1900)，鮫島盛改建新式的「蒸籠窯」，這也是南臺灣最早引進的新式磚仔窯。明治34年(1901)鮫島盛因病去世，鮫島煉瓦工場由後宮信太郎以五年不支薪來抵兩萬日圓資本，而取得經營權。明治36年(1909)，後宮信太郎從大阪窯業株式會社聘請中村工程師，在臺北圓山廠建造當時在日本很先進的八卦窯(霍夫曼窯)，並將此技術引進三塊厝的煉瓦工場。大正元年(1912)鮫島煉瓦工場的年產量約佔全臺磚塊的七成，後宮信太郎也被稱之為「臺灣煉瓦王」。 大正二年(1913)年，臺灣經濟繁榮，各地建築蓬勃發展，紅磚需求量擴大。臺灣總督府投資130萬元日圓成立「臺灣煉瓦株式會社」，整合各地既有之磚仔窯，「鮫島煉瓦工場」因而易名為「臺灣煉瓦株式會社打狗工場」。後為因應市場需求，其陸續擴充規模，增建六座八卦窯，以高產能設備大量生產具有TR標誌之磚塊，當時南臺灣重要建物的磚塊幾乎均由此供應。直到日治末期，磚窯廠內有一座蒸籠窯、六座八卦窯，為臺灣煉瓦株式會社中規模最大的工場。這裡生產磚塊俗稱「TR磚」（Taiwan Renga），TR磚塊的商標是品質保證，南臺灣地區日治時期重要的建築物磚塊均由此供應，如高雄州廳、高雄市役所、婦人會館、打狗英國領事館官邸整修、臺南州廳、哈瑪星武德殿、旗山武德殿等。 二戰後，民國35年(1946)臺灣省行政長官公署工礦處接管紡織、玻璃、窯業等十二單位，翌年(1947)又將此十二單位合組為工礦總公司，台灣煉瓦株式會社打狗工場改稱為「工礦公司高雄磚廠」。民國46年(1957)唐榮鐵工場的唐傳宗先生購得高雄磚廠，成立「唐榮鐵工廠股份有限公司高雄磚廠」，惟於民國49年(1960)發生財務危機，經濟部處理相關事項後，民國51年(1962)歸屬公營事業機構。民國54年(1965)以後，唐榮鐵工廠自行研發以八卦窯燒製耐火磚供鋼鐵廠使用，但隨著紅磚市場競爭激烈，又因取土日益困難，於是拆除了一號、二號與六號的八卦窯，並請外國技師先後興建了三座倒焰窯，倒焰窯完成後，所出產的耐火材料帶來了不少收入。民國68年(1979)興建八十公尺長的隧道窯一座。在臺灣經濟起飛的年代，倒焰窯、隧道窯所生產的高級耐火磚，曾是中鋼、台糖、台機、台船等產業鍋爐的重要材料，成為臺灣四大耐火材製作廠之一。後來，工廠在民國69年(1980)改名為「唐榮耐火材料廠」，四年後(1984)因精簡公司組織而併入不鏽鋼廠中，但依然生產耐火材料。唐榮磚窯廠的生產，在臺灣經濟起飛的年代，曾為唐榮公司創造甚高的利潤，但近一、二十年來建材的發展、工資的高漲、環保意識的抬頭，唐榮磚窯廠終究不敵時代潮流，而於民國74年(1985)以後停工，廠房不再生產，辦公室仍繼續使用，民國91年(2002)8月員工才全數撤離。 .文資現況 廠區內目前剩下八卦窯一座、倒焰窯三座、實驗窯一座及隧道窯一座，還有兩座砌工非常精美的磚砌煙囪。 由西(愛河邊)往東望，其配置依序為八卦窯、倒焰窯、實驗窯、倒焰窯、倒焰窯及隧道窯，隔中都街還有昔日的辦公室「打狗工場事務所」一棟。廠區目前已停產，為閒置空間。 .建築材料 紅磚 .建築風格 八卦窯與二座煙囪等建築的保存現況仍相當完整，雖有植栽攀附其上，然並不減損其整體的歷史價值。 就其磚構的技術，包括磚質、磚砌法、磚拱結構、磚牆高度及磚飾等，均具有技術美學上的價值。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013110943362.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013110943502.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013110943658.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013110943814.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013114543023.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013114543195.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013114543351.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121130100546289.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013110943206.JPG
31529608 dfed6df1-6dfc-4047-af16-309dda18d274 三塊厝火車站(暫不開放) 古蹟 種類：車站 指定別：市定(直轄市定) 區域：三民區 名稱：三塊厝火車站(暫不開放) 創建年代：日明治41年間 (1908) 創建年代：日治時期 公告文號：高市府文二字第0930020248號 公告日期：2004/04/09 地址：高雄市三民區三德西街90巷底 建造者：不詳 所有權屬：公有 管理單位：交通部臺灣鐵路管理局(高雄工務段) 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積200平方公尺；三民區中華段二小段672地號。 指定理由：三塊厝火車站是高雄城市發展與鐵道歷史空間的重要據點與象徵，為早期臺灣鐵路車站設施的具體見證資產，是高雄市現存日治時期木構造火車站之一，建物本身的形式與構法具備歷史價值。 .歷史沿革 日治初期，南部鐵路工程於明治32年(1899)9月開工，由打狗依序往北推進，同時向東修築通往九曲堂的鳳山支線。三塊厝驛(火車站)就是打狗通往九曲堂的鳳山支線的首站，明治41年(1908)2月開始營運。三塊厝驛兼營客貨，但是以貨物運輸為主，特別是提供位於其北邊的台灣煉瓦株式會社的成品輸運有極大的貢獻。整體而言，三塊厝驛可說是昭和16年(1941)6月今日高雄火車站啟用之前，僅次於舊打狗驛（今高雄港站）的重要鐵道車站。現存站房於大正12年(1923)完成，是一座日式的木造車站建築，昭和16年(1941)6月間再次擴建為三等鐵道貨運站。昭和16年(1941)6月今日高雄火車站啟用後，逐漸被取代。 戰後，民國42年(1953)間，三塊厝站每日還有七班列車停靠，而後逐年減少。民國51年(1962)客運停辦，專辦貨運。民國75年(1986)9月26日廢站。 .文資現況 車站廢站閒置，站體損壞嚴重多處崩毀，目前修復中，暫不開放。 .建築材料 木造、水泥砂漿、砂石、編竹泥牆、雨淋板。 .建築風格 三塊厝車站的臺基構造主要由磚及水泥砂漿疊砌，外以洗石子覆蓋而成；形式極為簡單。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013110358356.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111128102947072.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111128102947399.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111128102947727.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111128102948039.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111128102948320.JPG
31529609 1297eeb6-01dd-4737-a24f-a261f16333dd 九芎林里社貞官伯公 古蹟 種類：伯公 指定別：市定(直轄市定) 區域：美濃區 名稱：九芎林里社貞官伯公 創建年代：清乾隆3年(1738) 創建年代：明清 公告文號：(87)府民禮字第256025號 公告日期：1998/12/31 地址：高雄市美濃區廣興街(廣林里廣福莊開基福神壇附近) 建造者：不詳 所有權屬：私有 管理單位：代表人傅錦忠先生 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積6,503平方公尺；美濃區跨竹頭角段611、612、612-1、542-1地號。 指定理由：具有保存價值(備註：民國87年(1998)5月14以後由縣政府公告，未明述指定理由) .歷史沿革 伯公即為客家的土地公，惟美濃的伯公造型獨特，全台僅有，又稱為「伯公壇」。 九芎林里社貞官伯公相傳建於清乾隆三年(1738)後不久，由劉玉衡率領劉、何、黃、李、林、古、楊、張、吳等姓人氏開拓竹頭背、九芎林二庄後所建立的。以「水土里社貞官位」碑石為核心，碑石以三塊石材所組成，「水土」二字指在水口處將象徵財氣的水攏聚於庄內之意。本伯公左側即可見大水圳流經，旁為一閩南式建築之九芎林開基伯公。建築形式由內而外依序為碑石、前堂及二堂。後方為卵石疊砌化胎。前堂往外兩側縱橫曲手，名柱上為單一石印形式。民國87年(1998)指定為古蹟，並於民國100年(2011)進行修復。 .文資現況 平日供民眾拜祀，祈求護佑。 .建築材料 磚造 .建築風格 採用建造風水(墳墓)形式，為「墓塚式伯公」，當地人稱「伯公壇」。 在碑石上刻有「里社貞官伯公」的字樣，加上香爐、供桌與祠坪，樣式質樸。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002162927009.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002162927072.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121201201249361.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002162927212.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121002162927290.jpg
31529610 04584cb2-4edf-4829-b60c-d0f206e48342 傀儡戲謝土及拜天公儀式(錦飛鳳傀儡戲劇團) 民俗及有關文物 種類：信仰 指定/登錄別：民俗及有關文物 區域：阿蓮區 名稱：傀儡戲謝土及拜天公儀式(錦飛鳳傀儡戲劇團) 創建年代：明清 公告文號：高縣府文表字第0980006758B號 公告日期：2010/04/03 地址：高雄市阿蓮區阿蓮里民生路138巷46號 登錄理由：以懸絲戲偶的方式呈現偶戲動態的展演，具藝術性及在地風格。 .歷史源流與發展概況 傀儡戲在中國已有相當久遠的歷史，依據莊季裕的解釋，傀儡原屬喪家樂，那麼它可能與喪葬儀式或者驅邪的儀式有關聯。 從漢墓的懸絲傀儡戲偶，較能令人相信傀儡戲的另一個功能─「做偶人嬉戲歌舞」－可能與驅邪的功能同時存在；只是將之轉移或拓展到非喪葬的歡樂場合，可能即是漢末之際的「嘉會」，所以此時的傀儡戲顯然已進入喜慶場合。 由原始的宗教功能發展出娛樂功能，出現劇本、分類等戲劇要素，然而歷經千百年的演變，傀儡戲的宗教與娛樂功能一直流傳至今日台灣的傀儡戲裡。 台灣傀儡戲是於清代傳至福建，漳州移民來台後移居至北臺灣，傀儡戲即隨之分布於宜蘭、台北與桃園；泉州移民抵達南台灣，劇團則分布於嘉南高三地，於是台灣傀儡戲形成明顯的南北兩派。 .舉行時間 不定期。 .活動規模 視情況由委託人決定，可調整規模大小。 .儀式過程及重要特徵 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111128163123699.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111220110547299.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111220110548079.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111220110548391.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111220110548438.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111220110547065.JPG
31529611 e6412605-c535-450a-86e8-127c665e3a80 大武壠頂荖濃太祖祭典 民俗及有關文物 種類：信仰 指定/登錄別：民俗及有關文物 區域：六龜區 名稱：大武壠頂荖濃太祖祭典 創建年代：未確定 公告文號： 公告日期： 地址：高雄市六龜區荖濃里頂濃路49巷6號 登錄理由：一、依據「文化資產保存法」第59條「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」第2條規定。 二、傳統平埔祭典有瀕臨失傳之危機。 三、祭典過程及重要儀式保存平埔文化特色。 四、代表大武壠社群太祖祭典之內涵。 .歷史源流與發展概況 1.早期大武壠社群的生活準則是在雨期耕作，在旱季射獵，具有明確的作息規範，其規範的推動乃是透過祭祀儀式來強化，透過儀式以禁止不可從事的行為，稱之為「禁向」，每年一進入禁向期間，族人就必須遵守許多禁忌；而透過祭祀儀式來解除禁忌，則稱為「開向」。開向後任從射獵、歌舞、婚嫁不妨。足見信仰與其生活之密切關係。 2.頂荖濃太祖祭祀在農曆9月15日舉行，是「開向」，隔年3月26日則為「禁向」。「禁向」和「開向」的儀式是在「公廨」進行。在農曆9月15日黃昏後，族人會準備米買、檳榔、金紙、香枝、豬肉等物放置於公廨地上獻祭，然後燃香燒金紙，並在公廨前飲酒，跳舞、歌唱，這也就是所謂「牽番戲」。 3.頂荖濃太祖祭祀文化仍保有大武壠社群昔日祭祀結構，不過其形式與內容同時採借漢族及布農族之元素，與其他地區平埔族祭祀形式略有差異；而其祭祀儀式、牽曲依然保存良好，祭祀食物亦維持傳統形式，且公廨為新建，乃當地居民自力造屋，室內陳設物品亦多為在地居民自發捐贈，地方文史團體也努力保存平埔文化並凝聚地方認同，值得肯定。 .舉行時間 「開向」:農曆9月15日；「禁向」:隔年3月26日 .活動規模 .儀式過程及重要特徵 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120221145720899.jpg
31529612 ca9d8c27-ac9d-42d6-be95-f9788655d5f3 大武壠阿里關太祖祭典 民俗及有關文物 種類：信仰 指定/登錄別： 區域：甲仙區 名稱：大武壠阿里關太祖祭典 創建年代：未確定 公告文號： 公告日期： 地址：高雄市甲仙區中興路17號 登錄理由：一、依據「文化資產保存法」第59條「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」第2條規定。 二、祭典形式保存平埔族文化特色，重要儀式呈現平埔祭典之特質，保留大武壠社群太祖祭典特質。 三、社區民眾積極參與祭典歌舞之傳承。 .歷史源流與發展概況 1.早期大武壠社群的生活準則是在雨期耕作，在旱季射獵，具有明確的作息規範，其規範的推動乃是透過祭祀儀式來強化，透過儀式以禁止不可從事的行為，稱之為「禁向」，每年一進入禁向期間，族人就必須遵守許多禁忌；而透過祭祀儀式來解除禁忌，則稱為「開向」。開向後任從射獵、歌舞、婚嫁不妨。足見信仰與其生活之密切關係。 2.阿里關太祖祭祀在農曆9月15日舉行，是為「開向」，隔年3月16日為「禁向」，這些祭典都必須祭祀太祖。過程及重要儀式特徵如下：換向水、立向竹、祭祀太祖則由族人準備米買、檳榔、金紙、香枝、酒、香煙、豬肉等物到公廨內獻祭。獻祭時唱「班壓」、「搭母勒」，向太祖稟報獻祭的祭品。祭祀後族人在公廨前廣場牽戲。 3.阿里關太祖祭祀文化仍保有舊日多數儀式規範，社區中仍有耆老會吟唱古老的牽曲，祭品亦保持傳統，是高雄地區平埔族群極具地方特色的祭祀活動，具有高度保存價值，並有固定保存團體。 .舉行時間 「開向」:農曆9月15日；「禁向」:隔年3月16日 .活動規模 .儀式過程及重要特徵 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120221145707264.jpg
31529613 d1400315-20de-4bae-9435-13dc416a39af 下茄萣金鑾宮王醮大典 民俗及有關文物 種類：信仰 指定/登錄別：民俗及有關文物 區域：茄萣區 名稱：下茄萣金鑾宮王醮大典 創建年代：未確定 公告文號：高市府文博字第10170245900號 公告日期：2012/08/14 地址：高雄市茄萣區保定里港東街111號 登錄理由：一、依據「文化資產保存法」第57條「傳統藝 術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦 法」第2、4、6條規定。 二、係高雄地區代表性王醮科儀，具地方特色。 三、下茄萣金鑾宮王醮大典，內容豐富且保存 多元藝陣組織文化及王船木作等項目。 .歷史源流與發展概況 金鑾宮主祀媽祖，最初在清乾隆四十二年（1777年）設壇於境內社尾處，清乾隆四十八年（1783年）時遷建現址，後經道光六年（1826年）、1928年、1957年、1978年、1981年的幾次重新修建及增建，成為今日所見堂皇廟宇，祭祀範圍為舊下茄萣庄，即今茄萣區嘉定、保定、大定、光定、吉定五村。 金鑾宮平均約每十年舉行一科王船醮典，戰後迄今共舉行過七科王醮，分別在1948、1960、1969、1974、1982、1992、2000年，屬不定期醮典。 .舉行時間 不定期，約10至12年舉行一科 .活動規模 大型，茄萣全區，往路竹區遶境 .儀式過程及重要特徵 其科儀包括：豎燈篙、淨燈篙、王船出廠、顧問團宴王、架棚、友境宴王、取水、宴王、遊內境、祈安清醮起鼓、王醮起鼓、主會宴王、普渡、拜天公（子時）、出境（遊外境）、王醮入醮、請王登船、拍船醮（子時）、送王，依序操作，有條不紊，時間長達1年，具傳統性。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120827090734472.jpg
31529614 25ccd512-839e-4dc4-82a7-40e9f8bde780 撮把戲 傳統藝術 種類：傳統表演藝術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：美濃區 名稱：撮把戲 公告文號：高市府文博第10170004200號 公告日期：2012/01/05 地址：高雄市美濃區永華街32號 登錄理由：一、依據「文化資產保存法」第59條「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦 法」第2條規定。 二、台灣僅存之客家車鼓戲團，展現客家小戲特色。 三、表演內容融合客家山歌、車鼓、雜技。 四、此項技藝有瀕臨失傳之危機。 .法令依據 依據「文化資產保存法」第59條「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」第2條規定。 .歷史源流與發展概況 .技法流派 1.當十七世紀客家人由閩粵一帶的原鄉來到台灣之後，隨著時空的分隔，在台灣南部客家人的「六堆」客家文化與在北部的桃竹苗文化，逐漸形成了南北不同的客家文化區隔，這種同中有異的現象，在客家音樂的呈現上尤為明顯。南台灣在說唱及車鼓音樂表現上，則以美濃楊秀衡撮把戲團的客家車鼓技藝及客家說唱名震遐邇。 2.楊秀衡撮把戲團中，文套演出的形式，大部份都是以「二人組」的夫妻檔為搭擋，武套則以其子女及其夫妻的「四人組」形式為主，其中，「文套」可說是「撮把戲」中的精華。在「文套」的表演中，楊氏夫婦將傳統的客家山歌，如老山歌、山歌仔、平板以及各式各樣的地方小調融合轉變，將客家山歌的變體活現在客家車鼓技藝上，使得其客家車鼓與閩南車鼓完全不同，形成特有之撮把戲絕活。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120221145641353.JPG
31529615 78693a7b-bdeb-4c97-b7c2-95d1324440d7 福德皮影戲團 傳統藝術 種類：傳統表演藝術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：岡山區 名稱：福德皮影戲團 公告文號：高縣文表字第0960003999D號 公告日期：2008/01/03 地址：高雄市岡山區 登錄理由：創立於日治時期，該團擅長於武戲與扮仙戲，保有罕見的「酬神宣經」，為扮仙戲的重要依據。 .法令依據 文化資產保存法第59條 .歷史源流與發展概況 臺灣皮影戲原承傳自中國大陸，其曲調源自廣東潮州，而經由福建傳至臺灣。 中國皮影戲在宋代時，已經發展的很昌盛，明鄭渡海初期的移民當中，可能就有來自福建泉漳地區的皮影戲演師。 清代大量的手抄本顯示了皮影戲在南臺灣發展的盛況，特別是高雄與屏東兩地，至於演出形式，影偶只有黑紅綠三大主色，造型樸素，主要以煤油燈為影窗照明工具。日治初期皮影戲依然活絡，日昭和16年(1941)成立「皇民奉公會」，高雄州在山中登的主導下，成立「高雄州影繪協會」。大社的東華被編為「第一奉公團」，永安的林文宗則主持「第二奉公團」。安排在高雄州各郡做宣揚「皇民化運動」的巡演。 1945年二戰後開始，皮影戲進入復興期；演出的形式因地點而分為內臺戲(戲院演出)與外臺戲(非戲院演出)，各有其特色。皮影戲的內臺戲的演出始自東華皮影戲團首開記錄。 為適應戲院較大的影窗，影偶的尺寸隨之變大；演出形式的改變包括中西樂器的運用、女歌手助唱等。另一個特色即反共抗俄政策對皮影戲造成的變化，皮影戲演出劇本變化較大者，乃是戲劇比賽時的演出本。 皮影戲與其他民間戲劇一樣，在電視台與彩色電影興起之後，電視節目改變人們娛樂的方式，吸收了大量的觀眾，因此民問戲劇逐步自戲院撒退。 民國70年(1981)文化建設委員會成立(現為文化部)，其特色即是保存與推廣皮影戲。 .技法流派 福德皮影戲團由林文宗創立於日治時代。 林文宗早年隨永安藝師學藝，皇民化運動之際，福德皮影戲團被編列為「第二奉公團」，與東華皮影戲團同為當時公認足以代表台灣皮影戲藝術的戲團。 林文宗演技精湛，勤於抄錄劇本，擅長於武戲與扮仙戲，該團仍保有罕見的「酬神宣經」，為扮仙戲的重要依據。 民國46年(1957)林文宗去世之後，其子林淇亮(1921-)曾中斷演出，投身他職。 近年恢復演出，且曾與張天寶合作，提倡皮影藝術，該團著名的劇碼為「孫臏被困誅仙陣」。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120827115028233.jpg
31529616 a063ff38-0ea6-4395-a207-37b968be62b4 傳統彩繪 傳統藝術 種類：傳統工藝美術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：前鎮區 名稱：傳統彩繪 公告文號：高市府文中字第0970024887號 公告日期：2008/05/16 地址：高雄市 前鎮區 登錄理由：1.馮進興累積四十餘年的彩繪經驗，作畫能信手捻來，而非看圖描繪；在彩繪的技法方面，保留純粹之傳統彩繪工藝，嫻熟於以手掌拍塗作畫的「搨畫」，用色上採華豔高彩度的色彩，如黃、紫、粉紅、鮮綠等色彩，具強烈的地方性格，堪稱高雄地區中壯輩的畫師之代表。 2.張財雄曾拜師潘麗水，後與蘇天福畫師共同施作南部數間廟宇，長期投注於寺廟彩繪工作，嫻熟於寺廟彩繪中樑枋圖案的繪製，為彩繪師中技法優異者。近年張財雄由彩繪師轉向畫師的身份，其距畫師標準涵養雖稍嫌不足，於在地傳統彩繪匠師中仍具有其地位。 公告登錄葉經義、林水養、蘇義雄(義山佛店)、陳忠榮為本市傳統工藝美術/木工藝類保存者；馮進興、張財雄為傳統工藝美術/彩繪類保存者。 .法令依據 「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」第2條 .歷史源流與發展概況 台灣傳統彩繪與其他傳統建築裝飾由閩、粵傳入台灣的過程相似，明末來台的唐山師傅因訓練助手，而使其技藝得以流傳；本地匠師早年則多集中於台南、鹿港、艋舺等經濟開發較早的地區，至今彩繪匠師仍以彰化、台南一帶為盛。 台灣本土畫師據推測以1860年(同治年間) 落籍彰化鹿港的泉州玉湖郭姓畫師為第一代之始，其家族畫師活動於台灣中部以北，直至日本據台後，唐山師父來台困難，因而本地畫師逐漸展露頭角，如1891年出生的台南府城潘春源(潘麗水之父)、1900年出生的台南府城陳玉峰(陳壽彝之父)、1898年出生的鹿港郭新林與台南縣柳德裕等皆屬第一代本土畫師。 .技法流派 依繪畫類型而言，台灣彩繪較接近蘇式彩繪，被視為蘇式彩繪 的一支，但彩繪繪畫題材規定不若清式彩繪中嚴格，較具彈性以及活潑許多，做法也與大陸地區有些許差異，自成一格。清末傳入台灣後，其發展狀況甚至更勝於其原生地。然而民間匠師對樑枋畫的分類並非如此複雜，僅分為(1)北式、(2)南式、(3)蘇式。 南部地區傳統建築彩繪多出自台南府城匠師之手，其中又以潘麗水及陳玉峰二人以及其徒弟所佔比例最高，高雄市的寺廟彩繪亦不例外。高雄地區的寺廟彩繪多見台南府城匠師作品，如薛明勳為潘麗水之徒，活躍於南部的藝師陳秋山亦曾受教於潘春源。亦可見高雄地區的傳統寺廟彩繪與府城匠師的關係淵源之密切。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120827133000672.jpg
31529617 b2a932ad-5314-486a-92d7-914772a15873 復興閣皮影戲團 傳統藝術 種類：傳統表演藝術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：彌陀區 名稱：復興閣皮影戲團 公告文號：高縣文表字第0960003999E號 公告日期：2008/01/03 地址：高雄市彌陀區鹽埕里鹽港一路3號 登錄理由：現任團長許福助師承胞兄許福能先生，對於傳統潮調唱曲的保存極為用心，成果斐然。 .法令依據 文化資產保存法第59條 .歷史源流與發展概況 臺灣皮影戲原承傳自中國大陸，其曲調源自廣東潮州，而經由福建傳至臺灣。 中國皮影戲在宋代時，已經發展的很昌盛，明鄭渡海初期的移民當中，可能就有來自福建泉漳地區的皮影戲演師。 清代大量的手抄本顯示了皮影戲在南臺灣發展的盛況，特別是高雄與屏東兩地，至於演出形式，影偶只有黑紅綠三大主色，造型樸素，主要以煤油燈為影窗照明工具。 日治初期皮影戲依然活絡，日昭和16年(1941)成立「皇民奉公會」，高雄州在山中登的主導下，成立「高雄州影繪協會」。 大社的東華被編為「第一奉公團」，永安的林文宗則主持「第二奉公團」；安排在高雄州各郡做宣揚「皇民化運動」的巡演。 民國34年(1945)開始，皮影戲進入復興期。演出的形式因地點而分為內臺戲(戲院演出)與外臺戲（非戲院演出），各有其特色。 影戲的內臺戲的演出始自東華皮影戲團首開記錄；為適應戲院較大的影窗，影偶的尺寸隨之變大；演出形式的改變包括中西樂器的運用、女歌手助唱等；另一個特色即反共抗俄政策對皮影戲造成的變化，皮影戲演出劇本變化較大者，乃是戲劇比賽時的演出本。 皮影戲與其他民間戲劇一樣，在電視台與彩色電影興起之後，電視節目改變人們娛樂的方式，吸收了大量的觀眾，因此民問戲劇逐步自戲院撒退。 民國70年(1981)文化建設委員會(現為文化部)成立，其特色即是保存與推廣皮影戲。 .技法流派 復興閣原名為「新興皮戲團」，由張命首創立於高雄市彌陀區。 日大正4年(1915)，張命首開始學藝，隨吳天來、李看、吳大頭與張著學習皮影戲「上四本」。 日昭和14年(1939)，許福能拜張命首為師，民國44年(1955)娶張命首之女張月倩為妻，四年後主掌該團，改名為「復興閣」，於民國48年(1959)登記成立。 許福能先生於18歲時開始習藝，至今已有60年的皮影演出經驗，堪稱為皮影戲界的大老。 他不但熟悉前後場，並長於文戲「蔡伯喈」、「蘇雲」、「割股」、「白鶯歌」等劇目。 除了演出經驗豐富外，對於教學及技藝傳承亦非常熱心，在皮影演出中，最為一般人所忽略的念白，許福能卻處理得韻味十足、情感豐富，且能將劇中人物的性格刻劃得極具深度。 民國58年(1969)，許福能開始致力於推廣皮影戲，並有法國學生來此學藝。 除了屢次受邀至全台各地演出外，也曾多次至歐美巡迴演出傳統皮影戲，並於民國87年(1998)7月間受邀至法國亞維濃藝術節表演；學生遍布全台，並遠及法國。 民國75年(1986)，許福能獲教育部頒發薪傳獎個人獎，曾任國立藝術學院兼任講師，民國80年(1991)獲得薪傳獎團體獎。 現任團長許福助師承胞兄許福能先生，於民國88年(1999)接下劇團主演，為延續發展傳統皮影戲及不負胞兄所託，於民國90年(2001)接任團長重責。 許團長熱心團務，演出認真，且擅長演唱，對於傳統潮調唱曲的保存極為用心，成果斐然。 在新任許團長的帶領下，積極從事傳習工作，並擴展團隊組織與成員，至今已前後執行過兩次文建會傑出團隊扶植計畫，使「復興閣」的結構更為完善。 許福助先生常於前高雄縣文化局教授皮影戲，並於民間活動和廟會慶典中演出，廣受民眾歡迎。 復興閣皮影戲團曾是台灣唯一由師徒傳承所形成之皮影劇團，但由於接手的多為許家成員，因而也被譽為「許家班」。 「復興閣」的組織為所有現存皮影戲團中最完整者，前後場成員兼備，不須向他團臨時借調人手支援。 目前的成員包括：前場團長兼主演許福助，助演許忠義、張江河，燈光蘇許福清，後場樂師張瑞珍(鼓板)、許紫吉(鑼鈸)、吳文首(胡琴)、孫祥應(三弦)。 「復興閣」現今已慢慢轉型，逐漸脫離依賴廟會節慶的傳統模式，朝文化活動展演和教育研習推廣的方向發展，使傳統的皮影藝術融入現代生活中。 無論在皮影戲的保存或推展上，「復興閣」均有責無旁貸的文化史命，希望能對皮影藝術的薪傳，盡力付出。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111128163508261.jpg
31529618 cb23be48-ec95-4de5-bf55-e102ad1c82e0 神像雕刻 傳統藝術 種類：傳統工藝美術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：三民區 名稱：神像雕刻 公告文號：高市府文中字第0970024887號 公告日期：2008/05/16 地址：高雄市三民區自立一路312號之5 登錄理由：蘇義雄屬泉州派，然近年已混合福州派的風格，其技藝特色如下：。 1.對各類神像的造型、神態多能遵循古法，並掌握神韻，佛像造型比例優美、神態圓融，技藝兼備。 2.脫胎技法精巧純熟，錦雕、漆線、粉線之工法，均可見其紮實之功力與深厚之涵養。 3.曾拜澎湖法師，習得開斧、入神、開光等儀式的咒語、符法與儀式，通曉佛像在雕刻製作之始終歷程中各種儀式與法事，是匠師中之罕見者。 4.蘇藝師所經營的義山佛店近30年來仍維持傳統製作神像的古法，店內聘有粗胚、修光、修飾的師傅，為高雄市少數仍遵循傳統的雕刻與儀式的佛像雕刻藝師。 公告登錄葉經義、林水養、蘇義雄(義山佛店)、陳忠榮為本市傳統工藝美術/木工藝類保存者；馮進興、張財雄為傳統工藝美術/彩繪類保存者。 .法令依據 依據「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」第2條規定審查登錄「神像雕刻」為傳統藝術，義山佛店登錄為本市傳統傳統工藝美術/木工藝/神像雕刻類保存團體。 .歷史源流與發展概況 台灣最早的神像乃是三百年前隨著移民由家鄉分香、分靈渡海而來。 因此，除了保佑渡海平安的媽祖之外，多半是家鄉供奉的地方神明。；胼手胝足，新家園安定之後，便聘內地唐山師傅雕刻神像奉祀。 台灣第一、二代神像皆出自唐山師傅之手，台灣本土的神像雕刻師傅承襲來自唐山技藝代代相傳，延續至今。 台灣的宗教信仰蓬勃發展，寺廟林立，寺廟數目年年增長，其所供奉的神明種類五花八門，且融合了佛、道、儒教各派，根據早年的統計，台灣有二四七主祀神，加上其他神明，約莫有五百種 最普遍可見的神像為土地公、觀音、媽祖、關公、玄天上帝、佛祖。 .技法流派 台灣本土的神像雕刻師傅承襲來自唐山技藝代代相傳，可分為漳、泉、福三派，泉州派的雕刻技藝僅在家族間(父傳子或傳姪)承傳，福州派對學徒來源的限制相對開放，不論是親朋好友之子或因興趣而拜師者或自己的子弟皆可，其學藝時間通常為三年四個月，學成後則在不與師傅競爭的地區開業。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118112813762.gif
31529619 6eca3da3-66ea-4e7e-b21b-13bf50e11792 客家八音 傳統藝術 種類：傳統表演藝術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：美濃區 名稱：客家八音 公告文號：府文表字第0950298335B 公告日期：2006/12/25 地址：高雄市美濃區泰中路259巷23號 登錄理由：美濃地區的八音團，演奏形式以四人組的基本型態為主，具濃厚地方色彩。 .法令依據 文化資產保存法第59條 .歷史源流與發展概況 美濃客家八音是南台灣六堆客家地區八音團中，堅持以傳統客家八音團演出的地區。 其中長興客家八音團樂器演奏的四個團員中，有三人從十七歲時就一起配合演出，至今已經有五十多年的歷史，其他的陳美子客家八音團、溫福仁客家八音團等客家八音團體，也都有數十年演出客家八音的時間。 美濃客家八音團的演奏，就像是精美的室內樂團演奏，雖然是樂器的演奏，可是仔細聽起來，好像樂器與樂器之間它們在對話，在交談、在訴說各種傳說故事一般。 .技法流派 民國41、42年(1952、1953)，美濃牛埔庄(福安庄)有幾個十五六歲喜歡玩樂器的年輕小夥子，請高樹鄉大埔的 「禾仔」師父來教客家八音，每人一館(四個月)的學費是一千斤稻穀，請「禾仔」師父一共來教了二館(8個月)，胡琴、嗩吶、打擊樂都教，每個人學習的不同，有的人只學一種樂器、有些人學了兩三種。這班同學兩館學習結束後他們就陸續出去接場演出。 鍾雲輝先生在吹奏嗩吶時，我們會發現不論白天或黑夜，他一定要戴上一副墨鏡專注的吹奏。 這是因為在過去他學藝時，八音嗩吶師傅都是盲者，教學曲調時是以口傳心授的方式「搭、搭、搭」方式唸唱曲調教學，沒有以工尺譜或其他文字記譜方式教學。 他們沒有樂譜的概念只有樂曲的旋律，因此，這也就是為什麼他每次吹奏嗩吶時，都得戴上一副墨鏡來演奏。 鍾雲輝學兩館後又繼續向兩位師傅學習嗩吶，一位是美濃竹頭角鍾雲輝的舅公 「黃二仔」師父，另一位是高樹泰山迦納埔的「輝仔」郭清輝師父，但並未向郭清輝先生正式拜師。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111128163538650.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111220110217525.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111220110218165.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111220110218680.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111220110219350.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111220110219616.JPG
31529620 e0941aa7-8cd4-4ab8-a529-3ce56ed0c5d2 東華皮影戲團 傳統藝術 種類：傳統表演藝術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：大社區 名稱：東華皮影戲團 公告文號：高縣文表字第0960003999C號 公告日期：2008/01/03 地址：高雄市大社區三奶里三民路343號 登錄理由：該團以影偶之放大尺寸、色彩炫麗為其特點，劇本亦多所創新，具有藝術性。 .法令依據 文化資產保存法第59條 .歷史源流與發展概況 臺灣皮影戲原承傳自中國大陸，其曲調源自廣東潮州，而經由福建傳至臺灣。 中國皮影戲在宋代時，已經發展的很昌盛，明鄭渡海初期的移民當中，可能就有來自福建泉漳地區的皮影戲演師。 清代大量的手抄本顯示了皮影戲在南臺灣發展的盛況，特別是高雄與屏東兩地，至於演出形式，影偶只有黑紅綠三大主色，造型樸素，主要以煤油燈為影窗照明工具。 日治初期皮影戲依然活絡，日昭和16年(1941)成立「皇民奉公會」，高雄州在山中登的主導下，成立「高雄州影繪協會」。 大社的東華被編為「第一奉公團」，永安的林文宗則主持「第二奉公團」。安排在高雄州各郡做宣揚「皇民化運動」的巡演。 民國34年(1945)開始，皮影戲進入復興期；演出的形式因地點而分為內臺戲(戲院演出)與外臺戲(非戲院演出)，各有其特色。皮影戲的內臺戲的演出始自東華皮影戲團首開記錄。 為適應戲院較大的影窗，影偶的尺寸隨之變大。演出形式的改變包括中西樂器的運用、女歌手助唱等。 另一個特色即反共抗俄政策對皮影戲造成的變化，皮影戲演出劇本變化較大者，乃是戲劇比賽時的演出本。 皮影戲與其他民間戲劇一樣，在電視台與彩色電影興起之後，電視節目改變人們娛樂的方式，吸收了大量的觀眾，因此民問戲劇逐步自戲院撒退。民國70年(1981)文化建設委員會成立(現為文化部)，其特色即是保存與推廣皮影戲。 .技法流派 東華皮影戲團為現存的五個傳統劇團中，歷史最悠久的(約為清同治6年(1867)前成立)。 自張狀創立「德興班」以來，歷經張旺、張川、張叫、張德成、張榑國、張志絢的經營與發揚、已傳承至第七代，成為台灣知名的劇團，日治時代仍能公開演出，且成為「第一公奉公團」。 二戰後由張德成更名為東華，創新劇本並改良皮影藝術，將皮影戲推展成為名聞國內外的台灣民間戲劇，尤其在民國41年(1952)至56年(1967)間，東華皮影戲團更以「西遊記」「濟公傳」造成全台轟動，而後更由張德成率團遠至菲律賓、日本、美國等地演出，替我國做了良好的國民外交。 張德成多年累積的藝術成就，終於在民國78年(1989)贏得教育部頒贈--重要民族藝師的殊榮。 目前東華皮影戲團傳至第七代，主持人為第六代張榑國，後場樂師為其兄張義國、及國寶級樂師張姜（約90歲）。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111128163452942.jpg
31529621 e146662a-dc7f-41fc-ac31-f3ef0fce4f56 皮影戲 傳統藝術 種類：傳統表演藝術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：岡山區 名稱：皮影戲 公告文號：府文表字第0950298335C 公告日期：2006/12/25 地址：高雄市岡山區岡山南路42號 登錄理由：藝術性:具有藝術價值者 特殊性:構成傳統藝術之特殊藝能表現,其技法優秀者 地方性:傳統藝術領域有價值與地位,並具有地方色彩或流派特色顯著者 結合工藝視覺藝術與表演藝術，目前均在高雄市留存，具獨特的地方性。 .法令依據 文化資產保存法第59條 .歷史源流與發展概況 皮影戲又稱燈影戲，是中國早期的劇種之一，傳承至今已有千餘年的歷史。 台灣皮影戲又稱皮猴戲，200多年前由中國華南一帶流傳至高雄地區。 台灣皮影戲以牛皮刻製成偶因其臉部側面形狀像猿猴所以又稱為「皮猴戲」，而客家庄則稱它為「紙影仔」，唱腔以潮州調為主，主要於節慶、神誕、婚喪喜慶、謝平安及民家許願、還願時演出。 .技法流派 臺灣皮影戲因為板偶細小精緻、活動自如，影偶側面的臉形好像猴子，所以稱為「皮猴戲」，唱腔以潮調為主，因與道士在喪禮時演奏的音樂很相似，所以又稱為「師公調」；依據演出內容的不同，可以分為文戲，武戲和文武戲三種，文戲以唱曲為主，需配合樂器演出，如「蘇雲」、「蔡柏喈」、「白鶯歌」、「孟日紅」；武戲拳打腳踢，動作精采，影偶生龍活虎，如「哪吒鬧東海」、「西遊記」、「薛仁貴征東、征西」等；文武大部分為民間故事，有唱腔也有武鬥，如「金山寺」。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120827115522168.jpg
31529622 5667a6c2-0b69-47b7-887a-c2868db8aaca 永興樂皮影戲團 傳統藝術 種類：傳統表演藝術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：彌陀區 名稱：永興樂皮影戲團 公告文號：高縣文表字第0960003999F號 公告日期：2008/01/03 地址：高雄市彌陀區鹽埕里鹽埕大路二巷27號 登錄理由：永興樂皮影戲團由張晚創立於彌陀區，深具濃厚的在地風格。 .法令依據 文化資產保存法第59條 .歷史源流與發展概況 臺灣皮影戲原承傳自中國大陸，其曲調源自廣東潮州，而經由福建傳至臺灣。 中國皮影戲在宋代時，已經發展的很昌盛，明鄭渡海初期的移民當中，可能就有來自福建泉漳地區的皮影戲演師。 清代大量的手抄本顯示了皮影戲在南臺灣發展的盛況，特別是高雄與屏東兩地，至於演出形式，影偶只有黑紅綠三大主色，造型樸素，主要以煤油燈為影窗照明工具。 日治初期皮影戲依然活絡，日昭和16年（1941）成立「皇民奉公會」，高雄州在山中登的主導下，成立「高雄州影繪協會」。 大社的東華被編為「第一奉公團」，永安的林文宗則主持「第二奉公團」；安排在高雄州各郡做宣揚「皇民化運動」的巡演。 民國34年(1945)開始，皮影戲進入復興期；演出的形式因地點而分為內臺戲(戲院演出)與外臺戲（非戲院演出），各有其特色；皮影戲的內臺戲的演出始自東華皮影戲團首開記錄。 為適應戲院較大的影窗，影偶的尺寸隨之變大。 演出形式的改變包括中西樂器的運用、女歌手助唱等；另一個特色即反共抗俄政策對皮影戲造成的變化，皮影戲演出劇本變化較大者，乃是戲劇比賽時的演出本。 皮影戲與其他民間戲劇一樣，在電視台與彩色電影興起之後，電視節目改變人們娛樂的方式，吸收了大量的觀眾，因此民問戲劇逐步自戲院撒退。 民國70年(1981)文化建設委員會成立(現為文化部)，其特色即是保存與推廣皮影戲。 .技法流派 永興樂皮影戲團由張晚（1892-1968）創立於彌陀區。 張晚早年隨父親張利學習皮影戲，與同鄉的藝人過從甚密，並且漸露頭角，尤以文戲「蔡伯皆」「蘇雲」，武戲「征東」「征西」而聲名大噪。 張晚將其技藝傳其二子張做與張歲，張歲在光復前隨父親駐演，光復後為增進技藝，從蔡龍溪、宋貓、林文宗和阿蓮與林園的皮影戲師傅學習前後場，而後張歲以演出「六國志」「封神榜」「五虎平南」而馳名遠近；張歲之子女張新國與張英嬌接繼承父業，並隨藝師張德成學藝。現今團主為張英嬌。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111128163435767.jpg
31529623 d8b84f27-b67d-4245-8044-bb00a2d24fc8 布袋戲偶 傳統藝術 種類：傳統工藝美術 指定/登錄別： 級別：傳統藝術 區域：三民區 名稱：布袋戲偶 公告文號：高市府文中字第0970024887號 公告日期：2008/05/16 地址：高雄市三民區建國三路312號 登錄理由：陳忠榮累積40年的布袋戲偶雕刻的經驗，青年時期的作品不僅承襲的泉州花園頭的精髓，中年後因製作黃俊雄電視金光布袋戲的戲偶而享盛名，所刻戲偶能掌握戲中人物的性格與外貌特徵；近年霹靂布袋戲當紅，林邊師亦能求新求變，與時俱進，為高雄地區傳統布袋戲偶雕刻技術保存者之個中翹楚。 其個人亦致力於各類偶戲的戲偶收藏，對保存傳統偶戲不遺餘力。 公告登錄葉經義、林水養、蘇義雄(義山佛店)、陳忠榮為本市傳統工藝美術/木工藝類保存者；馮進興、張財雄為傳統工藝美術/彩繪類保存者。 公告登錄葉經義、林水養、蘇義雄(義山佛店)、陳忠榮為本市傳統工藝美術/木工藝類保存者；馮進興、張財雄為傳統工藝美術/彩繪類保存者。 .法令依據 「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」第2條 .歷史源流與發展概況 布袋戲偶的造型隨著其不同時期的演變，其造型與尺寸均有極大的變化。 在早期籠底戲至民國40年多使用泉州戲偶，其中以泉州江加走的「花園頭」布袋戲偶及黃良司、黃才司兄弟的「塗門頭」最為人稱道，江加走一生所刻偶頭在萬件以上；後其子江朝鉉繼承家業，父子兩人所刻偶頭為台灣布袋戲團所普遍使用。 在1937年中日戰爭爆發之後，布袋戲偶頭輸入不易，因此本地雕刻師傅漸漸出頭，如彰化的徐析森，在1940年代開始為金光布袋戲與黃俊雄布袋戲刻偶，其子徐炳垣亦克紹箕裘，為台灣本地傑出的刻偶師傅。 至金光布袋戲時期戲偶尺寸由一尺二加大到三尺三，且造型逐漸誇大；至民國84年(1995)，霹靂衛星電式視台成立後，霹靂布袋戲透過精品店，成為戲迷購買收藏的對象，其尺寸分為大型、中型、小型，以因應不同消費層的需求；因偶頭多係同一規格加以複製，其偶頭愈趨現代化與同質化，僅藉由服飾與佩件來區隔角色。 .技法流派 承襲了來自唐山的技法，花園頭偶頭造型承襲泉州戲偶 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118112726276.gif,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118113019249.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118113051869.jpg
31529624 af00a9c0-650d-4f5c-900d-89199987d2a2 木雕 傳統藝術 種類：傳統工藝美術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：三民區 名稱：木雕 公告文號：高市府文中字第0970024887號 公告日期：2008/05/16 地址：高雄市三民區 登錄理由：1.葉經義師累積五十年的木雕技藝的經驗，青壯年作品不僅承襲了泉州蘇水欽派的精髓，中年後因施作日本寺廟雕刻，融合了日式風格，使其作品具有婉秀的風貌。晚年以創作型題材為主，不論人物或走獸之神韻與動態，均超越了其個人寺廟雕刻的水準，也為泉州蘇派的木雕再創新的高峰。其作品有匠藝而無匠氣，值得推薦登錄為藝師行列。 2.林水養雖師承自福州派，但亦能擷取泉州派柔和內斂之長，作品並不刻意強調地方特色，而是專注於個人藝術境界的提昇，其雕工自然流暢，技藝純熟，作品細膩精美，無論是傳統佛像雕刻或現代藝品創作，均不落俗套。除具有深厚傳統技藝外，尚有個人藝術創見，堪稱高雄地區創作型木雕藝師的佼佼者。 公告登錄葉經義、林水養、蘇義雄(義山佛店)、陳忠榮為本市傳統工藝美術/木工藝類保存者；馮進興、張財雄為傳統工藝美術/彩繪類保存者。 .法令依據 「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」第2條 .歷史源流與發展概況 台灣傳統建築約可分為閩粵兩大系統，因此寺廟裝飾藝術也隨之而有閩、粵之別。其中閩系可分為閩北、閩南兩派，閩北以福州師為代表；閩南則可以再細分為泉州師和漳州師，以傳統木雕(鑿花)而言，是以承襲自泉州、潮州與福州三地為主。 追溯高雄地區木雕匠師體系乃承襲自泉州匠師蘇水欽與黃良。蘇水欽，福建省泉州惠安人，做工細緻，以人物見長，私生活嚴謹、教徒嚴格；黃良，泉州人，約生於民前16年，大正12年(1923年)應聘參與澎湖天后宮的整建工程，天后宮完成後攜徒弟黃玉瑤參與澎湖其他廟宇的興建工程，先後做過馬公城隍廟、白沙赤崁村龍德宮、馬公鎖港村北極殿、桶盤里福海宮等廟宇，培植了澎湖的木雕鑿花人才，直至日本政府在台灣本島施行皇民化運動，禁止一切民俗活動，鑿花工作亦受影響而轉至高雄發展。其生前的最後作品即為高雄三民區的太子爺廟，享年75歲(歿於1967-68年間)。黃良為澎湖鑿花傳承系統之首，所傳弟子據考證已傳至第五代。 黃良的二、三弟子皆曾參與高雄市廟宇的木雕鑿花工程，其中大弟子黃玉瑤(1905-1972)曾參與高雄代天宮、三鳳宮的鑿花工程，第三代的蔡嘉生(1929~1997)師也曾參與高雄三鳳宮的木雕鑿花、事師黃玉瑤的第三代徒弟林山下後定居高雄，曾完成左營大廟北極殿、右昌三山國王廟、右昌元帥廟、右昌福德廟等，黃玉瑤的四子黃文豹(1947-)現居高雄，曾參與三鳳宮、鳳山仙公廟等；而第三代中陳春木、顏正騰、蔡耀琪皆已轉業，第四代亦多轉業，僅洪進盛轉往文石雕刻業發展，另洪添來則經營佛藝店。 蘇水欽與黃良同為泉州人，當時唐山過台灣時，蘇水欽直接到台灣來，而黃良先落腳澎湖，之後才到台灣與蘇水欽相認。蘇水欽一派主要以高雄為主要發展地，徒弟就約有三十幾位，並來自各地，較有名的就屬黃金朝與葉經義，而其中陳正雄往北部發展，並至三峽祖師廟任首席木雕師，葉經義出師後也陸陸續續的收徒弟三十幾位，台南縣的北門鄉就有許多為葉經義的徒弟，但在第三代後，第四代徒弟因現今台灣寺廟雕刻多引入大陸製品，已鮮少有人傳承，第五代可能僅有蔡全寶傳給其子。 .技法流派 承承襲自廣東地區潮州、汕頭、佛山的潮汕派的雕刻技法所刻的四角花鳥較傳古寫實，人物造型架構似平劇人物，一板一眼姿態較嚴肅。而延續福建地區漳州、泉州、福建木雕傳統的漳泉派之四角花鳥則較抽象寫意，人物造型較似歌仔戲人物造形，較為順暢的穿插不受拘束。 高雄地區木雕匠師體系乃承襲自泉州師蘇水欽及黃良，蘇派以人物、獅座見長，雕工細膩；黃派以花鳥見長，工粗而快，具寫實風格。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111118112654218.gif
31529625 ac0366ad-dad3-4afb-842e-227847a849d5 十全腔 傳統藝術 種類：傳統表演藝術 指定/登錄別：傳統藝術 級別：傳統藝術 區域：前鎮區 名稱：十全腔 公告文號：高市府文博字第10170004200號 公告日期：2012/01/05 地址：高雄市前鎮區后安路58號 登錄理由：一、依據「文化資產保存法」第59條「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」第2條規定。 二、李添貴藝師曾獲民俗藝師薪傳獎，技藝經湛，長期投入十全腔音樂推廣與傳承。 三、高雄地區十全腔代表性藝師。 四、鑾堂聖樂重要傳承者。 .法令依據 依據「文化資產保存法」第59條「傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法」第2條規定。 .歷史源流與發展概況 .技法流派 1.高雄市「十全腔」最早始於日治時期1927年由陳中和先生聘請台南孔廟「以成社」江姓藝師南下傳承，多在民間宗教場域主要擔任鸞堂祭儀的排班奏樂。自1927年迄今，高雄市約有60個演奏「十全腔」之樂團。 2.李添貴先生於1950年代加入高雄「至誠聖堂暨率性佛堂」，師承蔡清景藝師習奏「十全腔」，為第一代「聖樂生」，並於學成後展開此一樂種的演奏與教學工作。1993年李添貴先生榮獲教育部薪傳獎，成立「李添貴薪傳樂團」，2004年再轉化為「台灣十全腔聖樂團」，持續在高雄地區推動「十全腔」，迄今已經六十年，傳習弟子有三千人之數。 3.李添貴先生不但有足夠的演奏水準、傳承熱忱，並且保存不少演奏抄本、曲目，值得肯定。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120221145616892.JPG
31529626 55671df8-9c4c-4d4d-ae59-077829d6de03 舊城國小後曾家古建物 歷史建築 種類：宅第 區域：左營區 名稱：舊城國小後曾家古建物 創建年代：清光緒3年(1877) 創建年代：明清 公告文號：高市府文二字第0920044206 號 公告日期：2003/08/15 地址：高雄市左營區左營下路1 巷22 弄1、3、5 號，30 弄1、3、5、7、9、11 號 建造者：不詳 管理單位：曾家 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積1465平方公尺；高雄市左營區左南段1468、1469等地號。 登錄理由：本建築物建築形式及建材使用，可呈現聚落發展的歷史。 .歷史沿革 約建於清光緒3年(1877)，為閩南式三合院建築群，材料為閩南紅磚、紅瓦、石灰、咾咕石等，建物形式特殊，建材使用可呈現聚落發展的歷史。曾家古厝可作為空間的歷史建築，與新的城市風貌共存。 .文資現況 四鄰舊建物均已被拆除，僅保留右護龍(長屋)，從正身起算到第二落山牆的部分。 .建築材料 材料為閩南紅磚、紅瓦、石灰、咾咕石等 .建築風格 建物形式特殊，建材使用可呈現聚落發展的歷史。曾家古厝可作為空間的歷史建築，與新的城市風貌共存。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013042610686.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013042610795.jpg
31529627 3799db3f-ce57-4e90-ab37-a871d5e0a714 舊城國小內閩南式三合院 歷史建築 種類：宅第 區域：左營區 名稱：舊城國小內閩南式三合院 創建年代：清咸豐10年(1860) 創建年代：明清 公告文號：高市府文二字第0920037019號 公告日期：2003/07/08 地址：高雄市左營區埤仔頭街99 巷8、10、10-1、11、12、13、15 號 建造者： 管理單位： 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積750平方公尺；左營區左南段1615、1616、1617、1618、1619、1620。 登錄理由：本建築為傳統閩南式三合院，前有古井，具傳統民宅風格，可呈現該地區早期聚落生活空間形態。 (本處歷史建築已滅失但未解除公告) .歷史沿革 建造於清咸豐10年(1860)左右，兩旁護龍及延伸出來的工作間為後期陸續加蓋，年代不一。建築材料為傳統閩南式紅瓦、紅磚、石灰、硓石古石等，前有古井，具有傳統民宅風格，呈現該區域早期聚落生活空間型態，可作為空間的歷史教材。 .文資現況 舊建築聚落群都已拆除，原基地計畫興建新校舍或運動場。 .建築材料 紅瓦、紅磚、石灰、咾咕石 .建築風格 建造於清咸豐10年(1860)左右，兩旁護龍及延伸出來的工作間為後期陸續加蓋，年代不一。建築材料為傳統閩南式紅瓦、紅磚、石灰、咾咕石等，前有古井，具有傳統民宅風格，呈現該區域早期聚落生活空間型態，可作為空間的歷史教材。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013040315088.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013040315213.jpg
31529628 b7e7a5ee-8f87-4cc4-a3a5-56f96bf3cf64 舊打狗驛 歷史建築 種類：車站 區域：鼓山區 名稱：舊打狗驛 創建年代：日明治41年 ( 1908) 創建年代：日治時期 公告文號：高市府文二字第0990044677 公告日期：2010/07/29 地址：高雄市鼓山區鼓山一路30號 建造者：日治台灣總督府鐵道部 管理單位：交通部台灣鐵路管理局(高雄市政府捷運工程局) 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：總面積：15136.78平方公尺 地號： 鼓山區鼓中段5小段：338A(325㎡)、441A(209㎡)、460A(1200㎡) 鼓山區鼓南段1小段：81A(2112㎡)、81-2A(134㎡)、88A(100㎡)、118-15(192.78㎡)、118-20(2568㎡)、118-21A(367㎡)、118-21B(1269㎡)、118-22A(4448㎡) 鹽埕區興福段：254A(6㎡)、255A(2206㎡) 範圍： 一、東側範圍－由目前高雄港車站月台往東至第三軌道，最外軌(第三軌)須向外再包括約1.5公尺的腹地。 二、西側範圍－高雄港車站月台(月台本體)、1908年打狗驛舊址圍欄、高雄港車站總務室(不含小劇場至新建廁所之腹地)。 三、北側範圍－與「北號誌樓」及附屬設施劃設範圍相連接。 四、南側範圍－至臨海二路。 登錄理由：高雄市最早的火車站，創建於明治33年(1900)，為當時南台灣貨運樞紐商貿往來重要據點，也奠定哈瑪星的繁榮市景，深具歷史意義。 台鐵高雄港站站體(含月台)於92年公告登錄為本市歷史建築，惟因北號誌樓及其附屬設施包括轉轍器系統、連動關節機械裝置，具有古典工藝之價值代表性，應一併予以保存，故登錄為歷史建築，並變更原涵蓋範圍及名稱為「舊打狗驛」。 .歷史沿革 舊打狗驛(今高雄港站)是日治時期南台灣海運和鐵路運輸的總樞紐。 日治初期，南部鐵路工程於明治32年(1899)9月開工，由打狗依序往北推進，同時向東修築通往九曲堂的鳳山支線。明治33年(1900)11月打狗至台南路段完工，並設置打狗臨時停車場(約位於今日鼓山一路上，壽山登山步道入口處旁)，正式對外營運。 明治34年(1901)底橋仔頭製糖所落成，隔年正式運轉，現代化製糖產業擴大鐵路運輸的需求。不僅如此，隨著南段鐵路逐年向北、向東修築，打狗臨時停車場也擴大集貨的腹地範圍，因而百貨雲集，站內設備不敷使用。然而，打狗築港遲遲未能實現，以致海、陸運輸倍感吃緊。鐵道部深感打狗臨時停車場有擴建之必要，明治37年(1904)開始疏濬打狗港內泥沙填築海埔新生地，一方面在此新建打狗停車場，並修築試驗性現代化碼頭，明治40年(1907)完工，使打狗邁入海、陸聯運的新紀元。明治41年(1908)鳳山支線與縱貫鐵通車，打狗停車場也完成遷建，正式名為打狗驛。同年(1908)台灣總督府展開打狗築港第一期工程，明治44年(1911）完成，隔年(1912)隨即展開第二期築港工程，打狗驛便成為現代化海運與鐵道運輸的總樞紐，不僅大大提昇台灣內部的客貨流通，更快速推動高雄市特別是今日哈瑪星、鹽埕的市街發展。大正9年(1920)正式更名為高雄驛，乃是日治時期高雄市最繁榮的核心地帶。 終日治時期，高雄港歷經三次築港工程，港埠規模已經來到苓雅寮一帶(今新光碼頭)，苓雅寮以南至前鎮之間的臨港區也於1930年代陸續成為重工業區，當時為了輸送這些位於高雄港東岸工業生產線的原料和產品，從高雄驛拉出一條鐵路跨越高雄川(今愛河)沿著碼頭經苓雅寮來到前鎮的貨運鐵路線(今成功路段)，這是高雄市最早的臨港線鐵路。可見，高雄驛同時肩負現代化重工業運輸的使命。 昭和12年(1937)間，高雄市人口已達10萬，高雄驛所在腹地狹隘難以因應都市發展的需求，高雄州政府遂擬定大高雄都市計畫，逐步移轉都市發展的核心，後鐵道部於大港庄另建新高雄驛（今高雄火車站），昭和16年(1941)6月20日竣工啟用，快速取代舊高雄驛成為南台灣鐵道旅客輸運的總樞紐，舊高雄驛則保有貨物輸運的功能。 二次世界大戰末期，舊高雄驛因位居海陸交通要衝，以致站房及主要設備全遭盟軍戰機炸毀。二戰後，民國36年(1947)重建而為今日的建築樣貌，是為今日的高雄港站。 1958年至1968年間，政府展開高雄港擴建工程，疏濬港內淤泥填築興建中島商港區、第二貨櫃中心、第三貨櫃中心、前鎮漁港等用地，後來並陸續這些地區創建高雄加工出口區、前鎮漁港、臨海工業區、中鋼公司、台灣國際造船公司等，而這些產業正是締造台灣經濟奇蹟最重要的基底。鐵路局為了輸運這些重要貨運，在既有的臨港線上延伸興建中島支線(沿擴建路)、草衙支線(沿漁港路)和小港支線(沿中山路)等，這三條支線結合日治時期的環狀鐵路網再匯集於高雄港站，是為所謂的第二臨港線。無論第一或第二臨港線鐵路，高雄港站仍扮演著貨物運輸的主要樞紐，事實上它是縱貫線、鳳山支線和臨港線的交會處，有著全台最複雜的鐵路系統，設有南、北兩棟號誌樓來控制複雜的鐵道變換，目前僅剩北號誌樓留存至今。北號誌樓機房和機具都是日治時期的遺留，其功能與安全控制絲毫不輸給現代科技。目前高雄港站已由高雄市政府文化局認養，並委由中華民國鐵道文化協會進駐成立「打狗鐵道故事館」，裡面陳列許多難得的鐵道文物和設備，可是遐思百年鐵道文化的好所在。 .文資現況 車站站體委由中華民國鐵道文化協會進駐成立「打狗鐵道故事館」，裡面陳列許多難得的鐵道文物和設備；原鐵路軌道已養護為綠色園區，全年對外開放。 .建築材料 檜木木材、磚牆、RC柱樑。 .建築風格 高雄港車站建築為地上1層，採用磚牆，RC柱樑結構。北號誌樓之1樓磚造為台灣舊式號誌樓常見，2樓採日本時代車站建築常見的雨淋板構造，使用台灣檜木木材製成，為磚造寄棟式車站。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121113170004450.jpg,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013032324767.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013032324861.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013032424157.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121100130934.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013032424532.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013034924586.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013035024100.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121100131137.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20121113170004294.jpg
31529629 ffc0814b-0baf-42bd-a0d5-eee4bf6adb2b 舊三和銀行(暫不開放) 歷史建築 種類：其他 區域：鼓山區 名稱：舊三和銀行(暫不開放) 創建年代：日大正10年(1921) 創建年代：日治時期 公告文號：高市府文二字第0920010663號 公告日期：2003/02/26 地址：高雄市鼓山區臨海三路7號 建造者：三十四銀行 管理單位：台灣銀行股份有限公司(高雄分行) 本局通報電話：(07)222-5141 定著土地之範圍：面積188平方公尺；鼓山區鼓南段一小段0183、0184地號。 登錄理由：依文獻記載本建築於 日大正10年(1921)即存在，最早為三和銀行使用，代表往昔「哈瑪星」商業金融繁華景象。 .歷史沿革 坐落今日哈瑪星臨海一路的舊三和銀行高雄支店，其前身是「三十四銀行高雄支店」。三十四銀行是二次大戰前，總部設於大阪的日本重要銀行之一，明治11年(1878)間創辦，首任行長是岡橋治助。 明治32年(1899)間三十四銀行正式在台北、台中和台南設立支店，直至大正十年(1921)間，三十四銀行高雄支店才於今日哈瑪星的臨海一路開辦。昭和6年(1931)日本銀行界為了強化競爭能力，地處關西地區的三十四銀行、山口銀行、鴻池銀行等，經過兩年談判，乃於昭和8年(1933)12月合併，取名為三和銀行（The Sanwa Bank），該建築物遂成為三和銀行高雄支店。 二次世界大戰結束後，民國35年(1946)7月1日三和銀行台北、台南和高雄支店被併入臺灣銀行，高雄支店的建築物也被變更為高雄市警察局新濱派出所。民國79年(1990)間，派出所因空間不敷使用而遷移至現址，建築物目前呈閒置狀態。 .文資現況 建物由於年久失修以及沒有人使用，內、外部損壞嚴重。 .建築材料 磚牆、RC柱樑、竹筋夾泥 .建築風格 建築本體採用柱樑結構系統，建材為鋼筋混凝土，表面以土黃色面磚和洗石子處理，天井(天花板)則以竹筋夾泥的方式構成，非常特殊。另，從仿日本傳統社殿式樣、仿西洋古典式樣簡化線飾，亦可見日本人追求「西化」的價值演變遺痕。就年代而言，亦深具歷史保存價值，並可作為日治時期哈瑪星因商業繁榮形成金融城之歷史依據。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013032334170.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013032334778.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013032434059.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013032434309.JPG
31529630 4f813115-e771-401a-982b-c7ffca4ba757 薛家古厝 歷史建築 種類：宅第 區域：左營區 名稱：薛家古厝 創建年代：約清嘉慶25年(1820) 創建年代：明清 公告文號：高市府文二字第0920010663號 公告日期：2003/02/26 地址：高雄市左營區部北里海平路40號 建造者：薛老 管理單位：高雄市左營薛氏文教基金會 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積4000平方公尺；左營區左西段1702、1702-1、1702-2、1703、1703-1、1703-2、1713、1713-1、1713-2、1713-3、1714-5等地號。 登錄理由：本建築為傳統閩南式三進三落形式，肇建於一八○年前，建築歷史悠久，保存完整，具傳統民宅風格，展現聚落建築之美，並充分呈顯薛氏家族早期屯墾篳路藍縷之精神。 .歷史沿革 一、薛氏家族開基祖薛公九重簡傳：(資料來源：高雄市左營區薛氏文教基金會部落格) 本氏開台史祖於清朝康熙末期(約230多年前)，從中國福建省福清縣渡海來台，落居於高雄赤山一帶，此即左營薛氏來台灣之始。 傳承至第五世時，薛公九重九歲時(乾隆庚子年，乾隆45年(1780)因父母相繼逝世，到今左營廍後依靠嫁到左營廍後陳家的姑母薛屬，年僅9歲的九重公受僱於當地大戶農家幫佣、放牛、從事農耕等各項農務瑣事，在年約三十歲時娶妻盧泰(乾隆丙申41年(1776)生）。 此即是薛氏在左營廍後落根延續之因。至今已第九代，族人千餘人。 二、建築簡介：(資料來源：高雄市左營區薛氏文教基金會部落格) 薛家古厝位於高雄市左營區廍北里海平路40號，是一個典型的閩南式傳統三落三院雙護龍建築。薛家祖先歷代務農、捕魚、經商，近期曾經營糧行及糖廍等。 因為薛家祖先沒有當官封爵，所以薛家古厝雖然佔地大約一千四百坪 ，但它卻沒有豪華氣派的亭臺樓閣，也沒有飛簷翹脊的屋宇，是一座造型樸實的閩南式建築物，而這代表著薛家祖先們在此開墾，堅毅不拔、刻苦耐勞的精神。 薛家古厝的三進院落，分別在三代祖先手中完成，對薛氏家族來說是歷代祖先心血的凝聚，和古時候有錢人家一次就完成一座大宅第，它的意義是不一樣的。 三進院落分別為：「第一落」建於嘉慶24年(1819)門額題『河東』，「第二落」建於道光30年(1850)門額題『梅魁』，而明治43年(1910)才興建「第三落」門額題『河東』，右外護龍建於大正13年(1924)由薛占建造門額題『占家祥』。 第一落原為用石灰、黏土及土埆磚等老式建材興建的，但在二次世界大戰末期美軍轟炸臺灣時，被炸毀了大部分，後在原地依原貌興建但用的建材改為紅磚及洗石子；二落隔了30年才加蓋，第三落用紅磚及半屏山的石灰石等材料。 薛家古厝第一、二、三進皆以立面裙堵作仿石基座處理，身堵及腰堵則以紅磚斗砌，屋面瓦作為紅色板瓦。橫樑銜接都使用斗拱的方式，沒有用到任何釘子，正身簷下出挑做「關刀拱」。古厝跨越三個不同年代，建造的縱深近百年，但合院形制融合不悖，雖曾遭戰火波及，但仍屹立迄今，且後代子孫多未擅加改建。 薛家古厝的建築款式，是極為有條不紊的。在第一落蓋好後，就是薛家的大門，以後再蓋新屋，只能依規格向後及左右發展，一進一進的增加。廳堂面寬均為五開間，台度下均作仿石砌作工裝飾，左右內護龍，各自形成獨立庭院。各落沒有木石精雕，只有窗楣上的泥塑彩繪及兩邊護龍之山牆有較講究的「鵝頭墜」裝飾，而各落廳堂擺設簡雅古樸。 每一進的左右設有廂房各四間，稱為後「護龍」，中為大厝依規格為五間，連接大厝左右各有房二間，稱為「內護龍」，內護龍與外護龍之間是條長巷，在長巷有過水廊可通後面，過水廊上可遮雨，下可通水，故稱過水門此門廊特地做「三通五瓜」之屋架，亦有簡化之「束仔」、「頭巾」等構件，門廊外牆砌平拱門通往屋後道路；大厝正前方的院落叫做「頂庭」，為大家族聚會或餐會的處所，與頂庭銜接的院落叫「下庭」。 由於薛家祖先歷代務農，所以每當他們收成農作物時，都會將農作物放入穀倉，但為了防止『老鼠』的偷吃，所以他們都在每間廂房和穀倉的牆角上，都留有一個方形小洞，此洞稱為「貓洞」，俗稱(貓硿)，是給小貓進出捉老鼠用的，而這在農業社會中是很重要的事。 薛家祖先為了鼓勵後代子孫都能擁有不屈不撓、勤奮好學的良好習慣，於是在第三落右內護龍廂房的門上寫上《居仁》、左內護龍廂房的門上寫上《由義》，右外護龍廂房的門上寫《得其所》，左外護龍廂房的門上寫《居之安》《禮門瑞》等鼓勵後代子孫的聯子。 由此可見薛家祖先為了教育子孫的用心良苦啊！薛家古厝是全高雄保存最完整的古厝，同時薛家也是高雄市碩果僅存的古厝之一，所以它具有傳統風格的三進院，是別的古厝所不及的。雖然薛家古厝主人的子孫眾多，但是他們保護祖先所遺留下來的古厝的心，卻一點都不馬虎，於是薛家子孫在前董事長 薛國樑先生的帶領下創辦了「薛氏文教基金會」以管理薛家古厝等事宜。 .文資現況 薛家古厝保存完整，具有傳統民宅建築風格；現今仍有部分子孫居住，而部分租賃給外姓人家。 .建築材料 石灰岩及磚石 .建築風格 第一、二、三進皆以立面裙堵作仿石基座處理，身堵及腰堵則以紅磚斗砌，屋面瓦作為紅色板瓦。正身簷下出挑做「關刀栱」，其下屋身分為三落。第一進門額題「河東」，第二進門額題「梅魁」，第三進亦題「河東」。 而第三進保留較多原貌，簷下關刀栱有圓點退暈彩繪，左右護龍分別題「居仁」、「由義」。兩邊護龍之山牆有較講究之「鵝頭墜」裝飾。 在左一、二護龍間還有一過水廊可通後面，此門廊特地做「三通五瓜」之屋架，亦有簡化之「束仔」、「頭巾」等構件，門廊外牆砌平拱門通往屋後道路。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013022533695.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013022533820.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013022533914.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013022633257.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111013022633397.JPG
31529631 66893075-52a3-41e9-ae4d-beb4747c361a 旗山碾米廠(修復中，未開放) 歷史建築 種類：產業設施 區域：旗山區 名稱：旗山碾米廠(修復中，未開放) 創建年代：日昭和16年(1941) 創建年代：日治時期 公告文號：府文資字第0920017519B號 公告日期：2004/03/09 地址：高雄市旗山區延平一路688巷20號 建造者：不詳 管理單位：高雄市旗山區農會(供銷部) 本局通報電話：(07)-222-5136 定著土地之範圍：面積664平方公尺；旗山區大德段1038、1039號(部分)。 登錄理由：1.為日治時期之多層木造建築，不同樓層的柱接續部位及屋架與樑柱節點構造均甚為特殊。 2.整體空間計畫及結構系統完全依碾米機具之功能需要而設計。 3.目前尚持續運作中，建築外部仍大致維持原有風貌。 .歷史沿革 旗山碾米廠是旗山信用購買販賣利用組合(今旗山農會)於昭和16年(1941)所興建，建築空間可概分為南、北兩棟，南棟是米穀進貨和儲存的倉庫，北棟碾米機房則是最重要的心臟地帶。整座廠房以現代化機電系統運轉米穀進儲和碾米的一貫化作業，乃是日治時期台灣精米工業極少數僅存的代表性作品。整體建築物是木構造，但是為了因應現代化動力倉儲和碾米機具之空間需求，因而發展出特殊的樓層柱體接續設計、樑柱節點構造，外觀形成一種多層木造建築，其中又以北棟高達三樓的碾米機房最具特色，可說是傳統建築工藝因應現代化空間機能需求的最佳見證。 .文資現況 現況保存、尚待修復。 .建築材料 磚造及木結構 .建築風格 日治時期木造建物 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095904637.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095738104.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095739430.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095740693.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095741520.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111014092448694.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095905448.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095742487.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095902593.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095903795.JPG
31529632 54cdd9b0-ee63-4875-91cc-e9d3d65081af 旗山亭仔腳(石拱圈) 歷史建築 種類：其他 區域：旗山區 名稱：旗山亭仔腳(石拱圈) 創建年代：日明治43年(1910)~日昭和12年(1937) 創建年代：日治時期 公告文號：府文資字第0940149542A號 公告日期：2005/07/19 地址：高雄市旗山區復新街21、23、25、27、29、26、28、30、32號、中山路3號 建造者：不詳 管理單位：旗山區公所 本局通報電話：(07)222-5136 定著土地之範圍：面積240.768平方公尺； 旗山區旗山段532-3、532-5、532-6、532-109、533-1、538-7、538-48、538-109、538-110、538-125號、538-128(以上皆部份)﹔旗山區旗山段532-34、532-35、532-36、532-37、532-38(以上皆全部)。 登錄理由：1.石拱圈亭仔腳為旗山市街極具特色的都市設計空間，不僅見證旗山百年發展的歷史，同時也是旗山市街空間之重要特色，除有歷史文化之資產價值外，也是旗山市街空間再出發的重要利基。 2.石拱圈亭仔腳見證旗山市街開發歷史，且具有相當特色。 .歷史沿革 明治36年(1903)4月，蕃薯藔廳廳長石橋亨(任期：1901/11~1909/10)開始推行市街改正，並明確規劃東西向、南北向街道各五條，同時以「台灣家屋建築規則」及其相關規定，要求地方民眾遵從。亭仔腳就是伴隨著市街改正而普遍成為街屋附屬公共空間的建築形式。不僅如此，石橋亨就地取材，以鼓山的砂岩為材料，建造了一座狀似拱門的走廊，為往後石拱圈亭仔腳奠下基礎。 旗山市街第一條大規模石拱圈亭仔腳街道始建於明治43年(1910)，隔年完工。這條新式街道可能是今日的平和街，或介於平和街、華中街之間的中山路一帶，因為這個區域是日治初期旗山本街的政治核心，也是日本移民的集中區，這些因素有利於官方主導新式街道的規劃與落實，以為示範。明治44年(1911)前後，旗山火車站站前新街區重劃完成，今日復新街和中山路南端的街屋和石拱圈亭仔腳建築，隨著火車站營運所帶來的商機，商店、旅館等相繼興建，於1920年代達到高峰，並且其建築形式幾乎完全仿效新式街道的作法，使石拱圈亭仔腳成為日治時期旗山市街最為獨具的建築特色。 .文資現況 現況保存、尚待修復。 .建築材料 鼓山、旗尾山的砂岩石材 .建築風格 仿西式半圓拱圈。 http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095412402.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111014104151477.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111014104551346.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095408190.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095409531.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095410374.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20111121095411247.JPG,http://opendata.khcc.gov.tw/upload/Heritage/20120314170627220.JPG
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