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恆春古城 |
屏東縣 |
恆春鎮 |
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要進入恆春城，一定會先經過古色古香的老城門，猶如古代入城場景，相當有趣。恆春古城建於清光緒元年，建城主因在於國防，城周長880丈，有東西南北四門，但因居住環境改變，城牆多已破壞，只留四個城門，是目前全省保存最完整的清代城池遺跡，已列為國家二級古蹟。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12903 |
營業時間：時間：11:00~12:00(凌晨) |
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墾丁 |
屏東縣 |
恆春鎮 |
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陽光、沙灘、碧海、藍天，從遇見綿長的沙灘南灣開始，就進入洋溢著熱帶風情的墾丁：一望無際的蔚藍海岸抒人心懷，波浪以活潑的節奏，拍打著岸邊的珊瑚礁；起伏有致的綠色丘陵，牛隻三三兩兩，漫步在草原之上。如此美麗的景致風光，難怪成為許多人心中的渡假天堂。 擁有多變地形風貌的墾丁，從東海岸的出風鼻大草原、佳樂水、風吹沙、龍磐草原、鵝鑾鼻公園，到南端的南灣、社頂公園、船帆石、砂島、墾丁森林遊樂區，以及西海岸的海生館、關山、貓鼻頭、後壁湖漁港、瓊麻工業歷史展示區.，豐富多樣的景點任你徜徉，晚上還可以到墾丁大街上體驗五光十色的夜生活，感受南台灣的迷人魅力。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12904 |
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豬本家和風日式炸豬排料理 |
屏東縣 |
恆春鎮 |
屏東縣恆春鎮中正路153號 |
吃過日式炸豬排，但你可知道它可以搭配不同醬料，變化出多達十多種的口味嗎？位在恆春市區裡的「豬本家」，就研發出了多種醬料，包括起司、味噌、蘿蔔泥、咖哩，還有各式水果口味，像是奇異果、水蜜桃、鳳梨等等，多種口味任君挑選。老闆因為常來墾丁渡假，乾脆舉家搬來開店，店裡的佈置都是親手打造而成，還有許多符合主題的可愛小豬玩偶。這裡的豬排都是當天新鮮的溫體豬肉，因此只有限量幾十份，要來享用最好事先預約，以免向隅喔！ |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12905 |
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22.0050998 |
120.7439304 |
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泰迪小吃 |
屏東縣 |
恆春鎮 |
屏東縣恆春鎮墾丁里墾丁路86號 |
位於墾丁大街上的「泰迪小吃」很南洋，除了菜色以泰式口味為主，連裝潢都非常異國，從峇里島進口的藝品，以及粗獷原始的風格，讓店裡洋溢著濃濃的南國風情。親切的老闆原本是墾丁迪迪小吃裡面的師傅，在吃遍東南亞的美食後，決定自己出來創業。精湛的手藝不容置疑，最重要的是這裡的東西不但美味，而且便宜又大碗，道地口味讓人直呼過癮。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12906 |
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21.9441546 |
120.8009220 |
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金山面米店 |
新竹市 |
東區 |
新竹市光復路一段163巷7號 |
是新竹市少數的百年米店，老闆吳慶杰曾擔任金山里里長及金山社區發展協會理事長，由於是在地的客家人，對鄉里人文、客家事務均有嫻熟的了解，店面目前也做為金山面文史工作室，提供導覽解說及客家文史記錄的服務。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12067 |
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24.7813020 |
121.0224100 |
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東門城 |
新竹市 |
東區 |
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新竹曾建有四座城樓，迎曦東門城是如今僅存的一座，見證竹塹城170多年的歷史軌跡；主體以花崗石疊砌而成，樸拙的造型矗立在車水馬龍的圓環，被視為新竹市重要的文化地標。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12069 |
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冒煙的喬 |
屏東縣 |
恆春鎮 |
屏東縣恆春鎮墾丁路2號 |
「喬」是美國南方很普遍的名子，結合了當地酒吧中人們大口吸菸的情境，因而取名「冒煙的喬」，很符合當地的風俗民情。「冒煙的喬」在高雄頗負盛名，於2年前才在墾丁開設分店，以美式墨西哥菜為主，加入披薩、義大利麵和中式熱炒等多樣菜色，並根據台灣人的口味多方改良，大眾化的餐點深受歡迎。 墾丁店位於大灣對面，大門口由砂岩雕成的招牌引領著你進去餐廳殿堂，戶外的熱帶花墓、椰林茅屋、以及粗獷的建築體、洋溢的濃濃的南洋風情。一進屋內，只見餐廳裡的鹿角燈、藤製椅、和各式馬鞍掛飾，營造出耽美放鬆的酒吧情境。來到這裡不但能有味覺得美妙享受，更是一場視覺與感官的絕佳饗宴。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12907 |
交通方式(開車)：中山高下新竹交流道→民族路→中華路→新竹火車站；或國道3號下關西交流道→二重埔東西向快速道路→新竹市 交通方式(搭車)：搭西部幹線火車在新竹站下車；或搭國光、三重、飛狗、亞聯等客運，抵達新竹。
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21.9408059 |
120.8071945 |
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阿飛衝浪旅店 |
屏東縣 |
恆春鎮 |
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位於南灣正對面的阿飛衝浪旅館很有個性，茅草搭起的小木屋、顏色鮮明的暖色調，加上擺放門口的衝浪板，讓人完全感受到墾丁的熱情活力。旅店理得傢具和擺設都來自峇里島，白色浪漫紗帳、大地色系的橘黃調性，以及各種燈飾藝品，將室內空間妝點出濃濃的南國風情。至於衛浴設施，也都是以木筒、竹籐打造而成，讓旅客能完全放鬆，沈浸在溫馨的峇里島渡假氛圍之中。 民宿主人阿飛在墾丁可是想噹噹的風雲人物，他原本是在台北從事傳播業，因為太喜歡墾丁的美，加上對衝浪情有獨鍾，乾脆自己來此開設民宿。除了將衝浪興趣融入民宿之中，還在墾丁大街上幫遊客彩繪紋身，另外還擁有風格獨特的獨家品牌藝品店，裡面都是峇里島風的進口藝品，非常值得一逛。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12908 |
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悠活麗緻渡假村 |
屏東縣 |
恆春鎮 |
屏東縣恆春鎮萬里路27-8號 |
屬於麗緻集團的「悠活渡假村」擁有五星級的住宿水準，結合多樣化的遊樂設施、天然及人工山海美景，是南台灣少見的大型渡假村。園區以「水」為主題，光是游泳池就有5種設施，包括瀑布池、兒童池、懶人河、海景池以及溫泉水療館，處處可見湛藍美麗的水池造景，讓人彷彿置身於威尼斯的水上世界。 另外還有巧手藝坊、健身房、兒童俱樂部、椰林海岸BBQ、沙灘排球場等各項設施，餐飲選擇則有紅魔餐廳、歡樂天堂、臨海餐廳、水月荷咖啡庭園；此外一連串的活動正等著你參加，像是有氧舞蹈、巧手DIY，晚上的悠活party更是不容錯過。精彩多樣的設施以及活動，讓你擁有難忘豐富的墾丁假期。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12909 |
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21.9977290 |
120.7052600 |
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車城舊事 |
屏東縣 |
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根據恆春鎮志記載，早在明朝永曆年間，已有粵籍客家人在今車城的保力拓墾，並聚集成庄。 但較大規模的移民，則為清朝時期(17世紀中期到19世紀中期)，許多原居於六堆的客籍先民，陸續來到了現今的統埔村、保力村，以及四重溪開墾，雖然人數相當可觀，然而相較於閩南族群還屬少數，客閩之間經常為了爭水爭地而糾紛時起，有時甚至也「爭廟」：據說車城福安宮這座全國最大的土地公廟，不但舊名為「敬聖亭」，稱呼頗具客家色彩，並且最初應由客家人所供奉，後來土地公被福佬人所偷，彼此吵鬧不休，最後才達成決議將廟遷建在車城與保力之間。 直到20世紀末，除了四重溪因為發展成為溫泉鄉而成為一處觀光化的小村落，保力及統埔至今還是典型的客家庄，尤其在保力村內還可以見到昔日客籍先民所興建的保安宮(三山國王廟)，翹起的屋簷、古老的建材及彩繪，在寧靜的村落中顯得祥和而有韻味。此廟在日據時期曾被強制拆除，台灣光復後，村民再籌資重建，於民國43年重建竣工落成。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12910 |
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新竹市。 |
新竹市 |
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300多年前，閩南人王世傑移墾新竹，就此打開新竹的開拓史。西臨台灣海峽，東倚雪山山脈，境內多為丘陵、平原，地勢開敞，一遇冬、夏季的季風盛行，強風長驅直入，形成所謂的新竹風，而有了「風城」之稱。相較於新竹縣其他鄉鎮顯而易見的客家風味，新竹市由於科學園區的進駐，帶來了新移民、新文化，語言與族群的兼容並蓄，自然景觀及人文藝術的匯聚，反倒擦撞出多采多姿的城市風情，值得遊人拜訪，細細品味。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12061 |
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金山寺 |
新竹市 |
東區 |
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建於清乾隆時，為早期墾民祭祀的保護神，現今則是金山面和關東橋一帶最重要的信仰中心，民國74年列為三級古蹟。寺廟主祀觀音，為一進三開帶護龍的合院式建築，採用磚、土埆、卵石為基礎建材，不論是斗子牆、石獅、蓮花柱或楞子窗、斗拱，雕工及設計方面極為考究；寺裡保留一尊泥塑觀音佛像與泥塑十八羅漢，相當珍貴。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12062 |
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風空之旅 |
新竹市 |
東區 |
新竹市仙山里金山路115號 |
金山面位於新竹東南邊丘陵上，是個200多年歷史、以客籍人為主的聚落。地處金山面的風空，境內溪谷、丘陵交錯，每到秋冬吹東北季風，風嘯呼號聲四起，有如風洞，客語音同「風空」，而得此名。為科學園區開發及北二高通行之後，僅存的一處傳統庄落，以老樹多聞名，目前仍可見一些客家三合院、稻田、竹林、義勇忠祠、伯公的客家庄景觀。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12063 |
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23.4746590 |
120.4233990 |
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福德亭伯公 |
新竹市 |
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早期農村社會，為求平安及農作收成，客家村的庄頭、水尾、田中處處可見掌管土地神的伯公，有的只是大樹或石頭，有的是石碑、神像，到後期則以磚泥蓋亭，成為伯公廟。通常，伯公廟多倚樹而立，如樟樹、榕樹或相思樹，常見居民在樹蔭下休息、聊天，也具有聯絡鄰里的功能。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12064 |
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三百年老樟樹 |
新竹市 |
東區 |
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位於風空（金山里）的樟樹，樹齡300歲，是新竹市最老、最高、最大的老樹，曾因高鐵經過此路段，經地方人士的奔走努力下，百年老樹被保留了下來，為現代科技與文化古蹟並存樹立良好的典範。老樟樹旁建有「伯公」，在大樹的遮蔭下，形成一幅和諧的畫面。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12066 |
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海天一線看海區 |
新竹市 |
北區 |
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位於南寮附近，是新竹市政府規畫「沿海十七公里觀光帶」的範圍，同時名列「新竹海八景」，以視野開闊和海天一色的佳景，躍居人氣旅遊景點。其中，高出海平面約20公尺的看海區，居高臨眺，潮起潮落、漁船點點的海景悉數映入眼簾，是熱門的約會勝地。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12070 |
交通方式(開車)：嘉義市：可走國道一號（中山高）下嘉義交流道；或走國道三號，下中埔交流道，接台18線，循線可達。 |
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北門大街 |
新竹市 |
北區 |
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北門街兩旁商舖林立，在清朝時，是通往艋舺的聯絡之道，也是兩岸貨物的集散處，當時有官道之稱，足見經貿商業活動的繁榮，是新竹最重要的商街，現今還保留著不少閩式紅磚屋、巴洛克風的洋樓，及日本大正時代的街屋，值得一遊。除此還可順訪沿線的知名古蹟，比如城煌廟、進士第、鄭氏家廟等等。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12071 |
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城煌廟小吃 |
新竹市 |
北區 |
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有廟宇的地方，就會聚集人潮，因而發展出獨特的廟口小吃文化。被評列為二級古蹟的新竹城煌廟，由於香火鼎盛，香客從各地前來，久而久之自然形成了一個市集商圈，光小吃就多達30多攤，米粉、貢丸、肉粽、肉圓、燕丸、粿粽、四神湯、潤餅、蚵仔煎等傳統小吃，在這裡通通找得到，其中不乏7、80年以上的老店，像是成家肉粽、阿城號米粉、郭記元祖潤餅、林家肉圓等，小小的店面實在不算起眼，卻以實實在在的好味道征服顧客的心。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12075 |
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新復珍餅店 |
新竹市 |
北區 |
新竹市北門街6號 |
開立於1898年的新復珍，是城煌廟周邊最知名的老店之一。產品以漢餅為主，當中最具名氣的首推「竹塹餅」，這可是第一代吳張換女士，靈機一動將包肉粽的餡換成包在麵粉內，變成好吃的肉餅。包覆豬肉、芝麻、油蔥、冬瓜等餡料的竹塹餅，吃起來皮鬆脆、餡滑嫩，芬香帶點甜鹹的滋味，頗為獨特。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12076 |
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24.8052780 |
120.9661540 |
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嘉義市。 |
嘉義市 |
嘉義市 |
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也許，你有幸在義民節當日來此，就會親眼見識到這項將社區活動與廟會慶典結合的節日中，客家鄉親們組成大鼓旗、鑼鼓陣的熱鬧場面，以及想要藉此為式微的客家民俗盡心盡力的熱忱。 也許，你以為嘉義市就只有閩南文化，事實上在鹿寮里，卻是一個道地的客家庄，走進其間，彷彿走進另一個世界，因為你聽得到客家鄉音，因為有一群人正努力地保存著自己的文化，他們的聲音雖然不大，精神卻令人動容。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12610 |
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褒忠義民廟 |
嘉義市 |
嘉義市 |
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廟址位於嘉義市南田路15號，創建於民國46年，是日據時代由桃、竹、苗遷移至此的客家人信仰中心，早期信眾北起斗南，南至白河，跨越雲林、嘉義、台南三縣，至今仍是中部與南部交界地最大的義民廟。 廟會祭典分為每年三祭：農曆3月12日的「春祭」、農曆7月20日的「普渡」，以及農曆9月12日的「秋祭」。其中又以普渡義民節最為重要，是雲、嘉、南客家人，一年中最重要的慶典。 義民節前夕，信眾會回到新埔義民廟刈香，然後在7月20當天舉行盛大的祭祀，從四方八方蜂湧而至的客家族群，將會以全豬、全羊、全雞、全鴨、全鵝三牲，佐以客家傳統的艾粄、 粑、粄粽等美食來祭拜義民爺，除此，還有舞龍舞獅、客家八音演奏等民俗活動穿插其間，廟中更請來誦經團為義民爺終日超度，直至下午五點，活動進入最高潮，在鑼鼓喧天中，一輛輛載著神豬來參加比賽的車子將駛進廟埕，屆時，不只是客家鄉親，附近其他族群也會共襄盛舉，齊聚廟埕廣場，熱烈地參與這項極為特別的客家民俗活動。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12611 |
交通方式(開車)：＊中寮：國道3號南投或名間交流道→台3省道→南投市→139縣道往東→南中寮→投26→八仙村、棋盤石、和興村 |
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鹿寮里 |
嘉義市 |
嘉義市 |
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嘉義市，閩南文化確實是主流，但卻不能抹煞客家族群存在的事實，尤其在鹿寮里，不但是客家人最集中的地方，更可以說是市內唯一的客家里。 鹿寮里地名的由來，源於這裡本是昔日的鹿埸，至於又稱為紅毛埤，則是因為境內的蘭潭，最早由荷蘭人所開鑿，以前的人稱荷蘭人為「紅毛人」，所以才稱這個地方為紅毛埤。客家墾民就住在蘭潭壩下，主要以務農維生，種菸草、水稻、蓮霧、酪梨等等，本著客家人晴耕雨讀的傳統，在此生根落戶了兩三百年。至今，傳統的菸樓已不復可見，然而在村落裡仍到處可見傳統的伯公廟（土地公廟），只因客家子民與土地親密與共的價值觀念，從來不曾被現代潮流所左右。 一走進鹿寮里，你通常可以聽見客家話，與其說這是一個特例，還不如說是里民努力保存自己文化所做的努力，他們的人數也許不多，聲音也許不大，但他們的精神卻令人動容！ |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12612 |
交通方式(開車)：＊國姓鄉：國道3號→草屯交流道→台14省道往東→左轉133縣道→右轉台21省道；或者從台中東勢→台8省道→天冷→台21省道→北港村→埔里（反向亦可）。 |
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郭家粿仔湯、糯米大腸 |
嘉義市 |
嘉義市 |
嘉義市文化路148號 |
郭家粿仔湯，在100多年前以扁擔起家，當時連攤位都沒有，只能穿梭在巷弄間沿街叫賣，起初只是賣簡單的麵食和清湯，直到郭先生祖父這一代，開始在文化路與延平街巷口擺攤子，專賣糯米大腸和粿仔湯，兼賣點小菜，一做便做出好口碑，食客絡繹不絕，小攤子生意好得不得了。然後來到郭先生父親這一代，才在文化路現址有個正式的店面，目前由第三代郭先生接手。 郭家糯米大腸，完全以手工精製，帶著嚼勁的糯米腸吃起來又Q又彈牙，吃得出紮實的好功夫。這裡的粿仔湯，用料豐富大方，湯頭以豬大骨熬煮而成，愈喝愈有味道，最特別是他的粿仔呈豪爽的塊狀，是純手工以在來米磨製而成，經煮不爛，即使放了一天一夜仍不吸湯，咬下去的口感厚實又帶著米香，滋味難忘。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12613 |
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23.4788213 |
120.4498037 |
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嘉義冷凍芋 |
嘉義市 |
嘉義市 |
嘉義市民族路434號 |
這家冷凍芋也有50多年的歷史了，最初開始是林家阿媽在文化路上賣綠豆湯和薏仁湯，直到30多年前，林家到高雄嚐到第一碗冷凍芋之後，決定把這個好滋味分享給嘉義人，現在冷凍芋已成為店內歷久不衰的招牌，讓嘉義在地人念念不忘的涼品。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12614 |
交通方式(開車)：南投市→139縣→永平村的植物染坊、「義民祠」→投26鄉道→八仙村的「受玄宮」→「萬善祠」→福盛村→右岔仙鄉橋往「棋盤石」→回26鄉道往北抵和興村 |
23.4761428 |
120.4516401 |
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中寮鄉 |
南投縣 |
中寮鄉 |
南投縣中寮鄉0 |
中寮鄉，在九二一地震以前，聽過九份二山的人肯定不多，中寮鄉也鮮少被提及，有心人都知道這裡住了為數不少的客家鄉親，在地震後，以堅韌毅力再造了令人動容的山村人情與景致之美。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=75860 |
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23.8790742 |
120.7654849 |
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國姓鄉 |
南投縣 |
國姓鄉 |
南投縣國姓鄉 |
國姓鄉，人們對於北港溪石橋（糯米橋）的熟悉度，或許高過其所在位置的鄉鎮村落北港村（當地人稱之為梅林社區）。這個村落在歷史的長流裡，稱得上是個年輕的聚落，糯米橋甚至比它還年輕一些。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12312 |
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24.0564429 |
120.8728615 |
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慚愧祖師的信仰 |
南投縣 |
中寮鄉 |
南投縣中寮鄉1 |
客家入墾中寮，跟中路越嶺道（八通關古道）的開闢息息相關。光緒元年（1875年），清朝推動開山撫蕃政策，中路開發由潮州揭陽客家人吳光亮擔任統領，他以南投的竹山為起點，一路率領子弟兵朝中央山脈挺進，直抵花蓮玉里，打通今日所稱的八通關古道。 吳光亮的軍隊，一路面對強悍的原住民，部屬為求心靈庇佑，同時攜來家鄉的「慚愧祖師」（又稱蔭林祖師），順利挺進之際，傳說慚愧祖師還曾顯靈幫助嚇退原住民，慚愧祖師因而被視為有「防蕃」作用，普遍被南投南區沿山各聚落的人民信奉為保護神，分布於竹山、鹿谷、集集、埔里，成為南投特有的信仰，以屯墾形式進入中寮定居的民眾，當然也是祂的信眾，據統計全台共有17座慚愧祖師廟。 目前在中寮鄉境內，有兩座廟宇供眾慚愧祖師，分別為中寮村的長安寺，以及八仙村的受玄宮。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12313 |
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23.9276154 |
120.7198755 |
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永平村的植物染、義民祠 |
南投縣 |
中寮鄉 |
南投縣中寮鄉永平村 |
一般將中寮鄉分為兩大區塊，循著平林溪沿線入墾移居的「南中寮九村」，與沿著樟平溪的「北中寮七村」，兩者以「投17」鄉道蜿蜒山間連結；鄉治在南中寮，也是旅人較常接觸到的中寮。 從南投市循139縣道往東南，為進入南中寮的最主要路徑，可一路通往集集鎮的大樟樹公。地震六年後，重災區的中寮已然從傷痛中走出來，重建家園的過程凝聚起鄉民的情感，藉由外界的支援，他們，尤其是婦女，紛紛從傳統農作的家庭主婦，蛻變成擁有第二技能並逐漸開創新產業的角色，她們歐創設的店更走出偏僻山村，在全台打開名號。其中，又以位於永平村的「阿姆的染布店」、「巧手工作坊」，以及「佛光押花藝品工坊」最值得一遊。 這些店的共通點，都是村裡面的媽媽們為主要成員，在地震後接受輔導，重新認識植物、染布，再用原本就會縫紉的巧手，製作成各樣的創作品，乃至商品，也都有DIY體驗活動。雖然都是植物染，彼此的產品還是有所區隔：「阿姆」走居家用品路線，如窗簾、椅墊、提袋；「巧手」則著力在服飾配件如絲巾、胸花、項鍊，與生活用品的面紙套、環保餐具套的設計；「佛光押花藝品工坊」則強調以在地植物，以押花方式作成小夜燈、筆記本、髮夾等各類生活用品。 造訪巧手工作坊之餘，對面還有座「義民祠」，正殿小巧樸實，高懸的「褒忠」牌匾，已經被裊裊香煙燻黑得幾乎難以辨識，義民信仰再度成為客家人在此生活佐證。 阿姆的染布店：(049)2694635 巧手工作坊：：(049)2692281 佛光押花藝品工坊：：(049)2694503 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12314 |
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23.8906048 |
120.7895855 |
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福盛村與和興村之旅 |
南投縣 |
中寮鄉 |
南投縣中寮鄉福盛村 |
離開最熱鬧的永平村，跨越八仙橋左轉「投26」鄉道，受玄宮隱身公路旁，入口對面有家原住民風味的木雕雕刻室，稱之為「中寮雅石文化協會」。受玄宮的廟體雖不大，建築也相當樸實，純然鄉間廟宇的味道，但絲毫不減民眾對它的恭敂崇拜，老人們正興致勃勃地談論著近期「慚愧祖師」即將繞境的盛事。 鄉道持續往北，進入更鄉野的風景中，萬善祠旁列為珍貴老樹的高大茄苳樹，200平方公尺的樹冠，讓百年來行經的路人遮蔭消暑。附近的「仙鹿巷壹號布工房」以募捐而來的碎花布為材料，製作各式各樣的小布偶與碎花布掛畫，產品已經進入台北故事館與各地銷售點。 進入福盛村後，古老的雜貨鋪與街屋，讓人重回童年，路上閒逛，已能聽得到熟悉的客語；左岔過仙鄉橋一路蜿蜒上山，山澗河床的岩石，經地殼變動與流水沖刷，竟形成如棋盤般的石板，彷彿大自然的巧工鋪設而成，「棋盤石」因而成為南中寮的著名景點。重修的「棋盤石古道」為「仙洞坪古道」的一小段，此古道乃是清朝東勢客家人經過天冷、國姓、雙冬、馬磷坑、越過灰石坪、仙洞坪（棋盤石）到大坑（今中寮和興村）的開墾與物資運補要道。 回到「投26」鄉道繼續往北，便可進入和興村，「和興有機文化村」提供有機料理餐點，庭園設置原生植物植物園，臨河畔則有泡茶區。和興國小在地震後重建，彷彿深山中的豪華別墅，鄰近的竹林茂密也值得漫步。 中寮雅石文化協會：(049)2692907 仙鹿巷壹號布工房：(049)2694510 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12317 |
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北港村之旅 |
南投縣 |
國姓鄉 |
南投縣國姓鄉北港村 |
從台14省道草屯前來，拐進往國姓的133縣道，經過國姓街區，偌大的鄭功塑像矗立街心，續往前行遇台21省道東彎，便可進入已北港村。進入村內之前的蜿蜒山路上，有一展望良好的高點，可眺望整個座落於溪河流貫的山谷村落，沿著貫穿山村的長北路往東走，社區再造工程啟動後的餐廳、民宿、休閒花卉農園，沿途分佈，兩側盡是山林翠綠環繞的田園悠閒。 來到北港溪畔，糯米橋在93年七二水災時被沖毀了橋面與欄杆，所幸四孔橋墩猶在，目前正待整建復原。橋旁左側小徑陡上，爬升到平坦的河階台地，此即校栗林。除農田、竹林外，居民也栽種花卉如玫瑰花田，即使假日，這條溪右岸的道路沿線，依舊寧謐動人。 這塊台地上能夠從事農業生產，最主要拜北圳之賜，沿著產業道路往東，可以看到一座弧形水泥拱橋，大約興建於民國40年代，以優美的身形凌空跨越溪谷，專門讓北港溪引上的流水通行，有了拱型水橋，一直到西側21省道旁的長流村都受惠。 繼續往東行，地方人士在圳水轉向西北的彎口，重新造了一座北圳水庫，讓人可以明顯地注意到北圳所在，也因此明瞭它對地方發展的重要性。道路一直往山裡前進約莫4公里，還可造訪龍鳳瀑布（芙蓉谷瀑布）。 從北圳巷回到溪的南岸，社區活動中心旁的北港國小、北梅國小，在九二一之後，重建得美侖美奐，並與社區完全融合，成為居民的休憩活動場所。活動中心前的農會集貨場橫樑上寫著「國姓鄉農會八萬農建大軍產銷計畫北港集貨場」的字樣，相當有意思。 尋此道路往西，是北港村規劃的自行車旅遊路徑，可沿著南岸往西騎到龍門吊橋，越過北港溪走長北路回到村內，形成一條山水農村風光的環狀踏騎路線。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12318 |
交通方式(開車)：車埕→「傳統腦寮」、「車埕火車站」、「車埕酒莊」、「明潭水庫」、「大觀古隧道」→新興村的「鹿寮坑客家協會」 |
24.0508037 |
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上安村之旅 |
南投縣 |
水里鄉 |
南投縣水里鄉上安村 |
省道以東的靠山地區，是梅子、茶葉、水蜜桃、甜柿的主要栽種地。沿著三溪旁的產業道路往內山走去，溪流沿岸利用土石流衝下的大小石塊以生態工法整治，不難想見當時土石量是多麼驚人。製作「呆呆」筆的盧振祥一家人，居住在這條山路盡頭「梅林居」，長者還能以客語交談。 抬頭望見高懸於兩座山嶺間的吊橋，全長225公尺的「水里鵲橋」在災變後搭建，成為上安新景點，晨昏踏走，情調優雅，這座橋事實上也是一條「救命通道」，讓居民免於災害阻絕失聯的危險。鵲橋南邊的九芎坪民宿，主人陳敏聰是此間的製茶達人，1970年回鄉務農，談到茶葉，如數家珍，1986年獲得茶葉類的十大傑出專業農民，也打響了上安「勝峰茶」的知名度。鵲橋北邊的泰發農場則提供茶梅特色餐。 回到省道沿線，想對梅產業深入了解者，龍神橋以北的頂崁村有座梅子博物館，由上安人王國欽經營，他的碩士論文即以上安梅產業為主，對該地梅子的栽種歷史、過程、品種與梅子的運用相當了解。郡坑國小北側，天山梅農特產中心、勝峰茶展售中心，可一次購足上安的好滋味。再往南的「上安香菇教育農場」也相當有趣，主人李藍柚精闢專業的解說，讓人深度了解香菇的一生，看似相同的太空包，滿滿不同的學問。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12328 |
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打不倒的閩客合作聚落 |
南投縣 |
水里鄉 |
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日據時期，上安在當時稱為「頂郡坑」。黑板農場設置初期以種植甘蔗為主，並設立了三個糖廍，日籍農場主人放棄經營後，當地居民遠赴日本協商委任事宜，從曾任水里鄉農會理事的劉繼珍先生保存的合同契約書可見，日本大正十五年（民國15年）農場正式交由台灣人接手，同時商定以葉坤、蔡全鎮為代表的閩南籍人士承購今新中橫公路靠河岸的土地，而劉阿發、劉阿通代表的客籍人士則取得靠山的區塊，閩客正式開始郡坑、上安的開發。閩客合作經營事業的模式，在當時可謂難得而特出。 當年的黑板農場，因為種出來的甘蔗酸度過高，改種香蕉，在民國50年代創造了「香蕉王國」的全盛時期，光是上安村就有四個香蕉集散場，大量銷往日本。那時候的水里，車埕有興盛的伐木業，南邊的郡坑則有賺取外匯的香蕉，街上熱鬧繁華，贏得「小台北」之稱，「穿著沾有香蕉汁內衣的阿伯，是特種行業小姐最歡迎的對象」。 香蕉黃金時期至民國七十年代漸趨沒落，梅樹成為下一個明星產業，與葡萄、茶成為今日上安、郡坑的三大主要產業，優質的黃金臍橙年產五萬台斤，只需透過直銷便能銷售一空。此外，香菇農場多樣化的產品配合專業解說，硬是打開一片天，酒莊也在近兩年間成立，讓休閒農業內容更形完備。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12329 |
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休閒之旅 |
南投縣 |
水里鄉 |
南投縣水里鄉上安村 |
往河畔下探，「老五民宿」堪稱近年來打響上安休閒的先頭部隊之一，主人盧振旭興建的唐式建築，座落在擁有溪流與生態池的優美庭園內，自成寧靜優雅的閒適格局，主人對地方、產業的熟絡，以及重視環境與生活品質的態度，均令人印象深刻。民宿旁的養羊場，可體驗餵羊和欣賞擠羊奶的過程。民宿後方的「奕青酒莊」，簡約風格的建築與主人吳佳懋精熟的釀酒技術，平常不喝酒的旅人，也忍不住要品味香醇與微醺的陶醉。 更南邊則進入葡萄主要栽種區，上安的葡萄品牌「黑紫玉」，從原來的秋果，改良技術成為一年兩收的夏果與冬果，甜度、黑度、硬度、香度樣樣講究，絲毫不遜於南邊信義鄉豐丘的品質。越過陳有蘭溪的白不仔地區，則是華盛頓臍橙的種植區，每到冬季，結實累累的景象，令人嘖嘖稱奇，香甜的好滋味，口耳相傳，單以直銷方式就供不應求。 ＊老五民宿 地址：南投縣水里鄉上安村安村巷101之7號 電話：049-2821005 ＊九芎坪民宿 地址：南投縣水里鄉上安村5鄰安村巷91-1號 電話：049-2821198 ＊奕青酒莊 地址：南投縣水里鄉上安村安村巷101之9號， 電話：049-2821900 。＊梅子博物館 地址：南投縣水里鄉頂崁村頂崁巷34-6號 電話049-2774198 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12330 |
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傳統腦寮 |
南投縣 |
水里鄉 |
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近年來提及水里鄉的車埕聚落，多與鐵道、林業相結合，然而這只是車埕發展歷程中的一節，曾經非常發達的樟腦業，因為停產多年，逐漸被遺忘，也讓人忽略了這裡的客家族群。車埕的腦寮約在70年代，因為傳統焗腦不敵化學合成的產值，不復存在。然而，在車埕朝休閒農業與木材產業再造地方的這幾年，樟腦的記憶重新被喚起，並於成功產業道路上的農民居處，重新打造了一座傳統腦寮，並在附近廣植一公頃的樟樹，目前已經開始製作純天然的樟腦油，並在人潮匯聚的車埕火車站銷售，反應良好，為樟腦業的重生，打開一扇窗。 樟腦傳統產業再露曙光，主要得力於車埕休閒農業推展協會，理事長胡友誠便是此地土生土長的客家人，還能說上一口流利的四縣客語。他目前的主業為國蘭培育，在以梅子為主要產物的車埕算是國蘭先驅。此區的國蘭品種包括春雪蘭、夏寒蘭、四季蘭、素心蘭、寒蘭、報歲蘭、春劍、九華蘭、金華山、金劍白墨等，胡友誠仍不斷研發培育新品種，行有餘力則致力於休閒農業的推廣。胡友誠在閒聊間透露，車埕能說客語的人已經不多，反倒是北邊的新興村，還有近九成的居民能說流利的客語。 新興村今年剛成立鹿寮坑客家協會，據協會陳純琅小姐表示，目前村子裡正在整合傳統產業的觀光化，完成準備後才會對外推廣。這裡的居民多數從新竹、苗栗遷入，早年也從事樟腦提煉工作，目前則以養鹿取鹿茸、種植桃接李、香蕉、金桔、紅龍果為主。因為位處偏僻山區，生活圈較封閉，包括小孩都還能說流利的客語。 鹿寮坑客家協會地址：南投縣水里鄉新興村新興巷7號電話：049-2811089、0952-758328 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12331 |
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樟腦與客家移民遷徙 |
南投縣 |
水里鄉 |
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樟樹因為用途甚廣，可提煉腦油，也可做為無煙火藥的配料，在日據時代是極具經濟價值樹種，日人鼓勵大量種植、伐採，最擅長煉製樟腦的客家族群，便因此自行遷徙尋找新天地，或被當地人聘請雇用，而展開一波「樟腦移民」潮，其中又以桃竹苗地區的居民為眾，南向南投、嘉義、台南、高雄山區，東向宜蘭、花蓮等處，人口至少兩、三萬人，約為日據時期客家總人口的十分之一。 遍查台灣樟腦分布區塊，也大致等同於客家族群之居住圈，只不過中南部因與福佬人共同生活，客家「隱形」情況讓人不察客群。車埕、新興，乃至魚池鄉的五城村、國姓鄉的南港村，這些客屬居住比例頗高的山村，多少都與樟腦有著密切的關係，有些則是因為當地採礦、伐木而與福佬人一起移入，但時間較晚，約在民國40年代左右。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12332 |
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車埕火車站 |
南投縣 |
水里鄉 |
南投縣水里鄉車埕火車站 |
走覽車埕，當然不能忽略曾經舉足輕重的伐木業，孫海的振昌林業以此地為據點，為車埕、水里打造出一片榮景。林業沒落、九二一地震後，車埕發展協會以木業文化為主訴求，配合集集支線鐵道終點站、水力發電廠等特色魅力，讓車埕重新站上休閒觀光的舞台。 九二一地震後，車埕火車站重新以木構回復原貌，中間一段刻意不鋪設屋頂，讓人得以清楚看見木構形式的工法；站旁昔日工廠棚架下，做為餐飲、工藝特產展售區域；清除了貯木池淤積和蔓生水草，再度成為水波蕩漾、蛙鳴魚游的美麗風光，搭配池畔整修完成的日式建築、高聳的「天車」，和昔日辦公室活化利用的木工教室，讓火車站邊廣大的腹地與聚落，人聲鼎沸、笑聲不斷。 步上緩坡進入社區，晾晒著衣物的成排木造員工宿舍依舊，彷彿看見炊煙裊裊中，應著母親吆喝趕忙跑回家的孩童身影。往貯木池方向走去，振昌木業的老舊鐵皮廠房與腐朽的鐵道枕木，訴說繁華過盡的滄桑，樹下整修如昔的屋舍，則道出因觀光重生的喜悅。 貯木池旁原本警衛室改建的日式屋宇，突出於水面上形成宛如身在日本的新風貌，附近的幾家雜貨店，屋宇，附近的幾家雜貨店，也讓人跌入興奮買零嘴的童年時光。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12333 |
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車埕休閒之旅 |
南投縣 |
水里鄉 |
車埕酒莊 南投縣水里鄉車埕村民權巷118號 |
鐵道前的商店，近年成立了車埕酒莊，可免費品酒，陳列的各式酒品，造型與圖案設計，可愛討喜。步向鐵道盡頭，壯觀的大壩聳立水里溪上，最近距離親近水庫大壩，只在此處。 離開聚落往上方公路朝北行進，明潭水庫賞景區可居高眺望整個車埕聚落的樸素樣貌，長長坡堤則可欣賞亞洲最大的抽蓄發電廠的湖光山色，該處還有罕見的水庫潮汐現象。 離開明潭，在明潭7號橋南端循指標拐入，可前往早年村民主要交通要道的「大觀古隧道」，全長200公尺、興建於1919年的古隧道，石塊與火燒磚塊砌築的堅固厚實如昔。回到產業道路更往深處走，越過另一座小隧道後，早年因發電特別興築的拱形水橋，巨大地矗立山林溪床上，澎湃流水穿過十個溢水孔形成宛如瀑布的壯觀景象也許不復存在，但當年工程工藝的浩大仍令人讚嘆。 沿著131縣道北行，明湖水庫的山光水色、石觀音吊橋區戲水均引人停駐，更往北則進入新興村的鹿寮坑地區，旅人可走進村落漫步，感受難得的南投客家聚落風情。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12335 |
交通方式(開車)：台21→上安村、「水里鵲橋」、「九芎坪民宿」、「天山梅農特產中心」、「勝峰茶展中心」、「上安香菇教育農場」、「老五民宿」、「奕青酒莊」、「葡萄栽種區」 |
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北港客家移民史 |
南投縣 |
國姓鄉 |
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日據時代樟腦被高度重視，擁有焗腦專業技術的北部客家人當然更搶手，他們陸續往中南部尋找新生活、新契機。新竹、苗栗一帶的客家人，也在這波「樟腦移民潮」的民國20年代，輾轉從埔里大坪頂（今合成里）進入位於北港溪南邊的梅子林（今國姓鄉北港村），居民至今還是習慣以「梅林社區」來稱呼先祖開拓的家園。 移入居民因北港溪的阻隔，先於南岸進行墾拓開發，初到之處，高大野梅成片，便以梅子林為地名。當時墾民多以提煉樟腦為業，成品再運往埔里市街，為防沿途遭攻擊搶奪，遂於通道山丘形成20個腦寮腦灶聯防，該地稱為「二十粒」（今富來坪附近），據說為北港村最早之地。 北港溪北岸的開發，早年在今糯米橋下游處搭設木橋、以平板舖面勉強通行，在校栗林（因長滿做酒瓶塞材料的校栗樹命名）、三層埔（三層河階台地）進行開墾放牧。日人為免繞經台中、霧峰、草屯的遠路，連接東勢、埔里兩地軍用機場的運補，始雇工興建石橋。因屬戰備工程，日本軍方相當重視，石料就地取材，先由人工打鑿、編號，再以牛車運到現場組合，昭合15年（1940年）動工，隔年完工，就是今天所見的四孔圓拱的糯米橋，成為埔里至台中新社的捷徑。 墾荒定居者日漸增加，提練樟腦的工作不足，於是開始從事其他農耕，耕地面積不斷擴大，為解決灌溉用水不足的窘境，陸續開鑿南圳、北圳，兩圳完成後，甘蔗田面積大幅增加，該處曾有三處「糖廍」，稻殼也可一年兩熟，民國40年至60年代，北港村成為國姓鄉最大的米倉，農村生活逐步獲得改善。 一直以農業生產為主的北港村，因著時代與需要的改變，除前述的甘蔗、稻米外，佃農為增加農地利用，在民國40年代，也曾利用二期稻作成熟末期，種植菸草苗於行間，菸業持續至民國70年代才消失，菸樓也於九二一地震時毀壞。40年代還曾種植香茅，在50年代成為樟腦油之後的明星產業。此外，作物還包括麻竹筍、香蕉、漆樹、紅甘蔗、梨、梅子等。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12321 |
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梅林社區客家農村鄉土文物館 |
南投縣 |
國姓鄉 |
南投縣國姓鄉梅林社區 |
九二一地震驟然撼動，北港村遭受嚴重的破壞，家屋全倒245戶、半倒112戶，百業蕭條，然而，憑著客家人不認輸的「硬頸」精神，梅林社區以社區總體營造的方式，重新尋回鄉土文化記憶，著重生態保育，逐漸凝聚起堅固的向心力，將社區朝產業觀光化勇敢邁進。 梅林社區活動中心的二樓，原本只是做為儲物之用，經過鄉親無私貢獻，竟打造出一座令人回到從前的「梅林社區客家農村鄉土文物館」，收藏了200多件早期農作器物、器皿與200多幀的老照片，還佈置成客家夥房的氛圍，讓人置身早期民居之中。 有興趣尋找舊時痕跡的旅人，可沿著北梅國中前的台21省道往埔里方向，經過村莊後右岔蜿蜒上山（左進前往清流部落、惠蓀林場），山徑樹蔭夾道，鮮有人煙，但留意路旁的公車站牌，首先會發現「富來橋」的站牌，旁邊正好有座小廟「北興宮」，裡面同時供奉土地公、土地婆（同時供奉也是某些地區客家人的習慣），有趣的是，土地婆神像比土地公來得大喔。由廟前展望，確實是一塊平台，這區就是「富來坪」，但可能因為還在山上的富來橋較容易識別，站名才用富來橋。下一站就維持舊名「二十粒」，繼續往埔里方向前進的大彎處，就可發現。 北港村的休閒產業還在起步階段，村內有小雜貨店、小吃攤。長北路上的餐廳不少，「梅庄」前面有座彩色大水車，是平日也有營業的餐廳與民宿，其他平日不一定營業，包括客家文物館，最好都事先預約。 ＊客家農家鄉土文物館：049-2462025、0933-501325 ＊糯米橋工坊＊梅庄特色民宿：049-2462238 ＊王慶財民宿：049-2461330 ＊茄苳休閒民宿：049-2461102 ＊茄苳芳香餐：049-2461947 ＊後頭厝民宿：049-2462178 ＊陳麗玉芳香餐：049-2720003 ＊地球村農家民宿：049-2462052 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12323 |
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24.0579810 |
120.9119719 |
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水里鄉 |
南投縣 |
水里鄉 |
南投縣水里鄉 |
水里鄉的上安村與郡坑村，居民大約是在日據時期，因日人在此開闢「黑板農場」時移入。上安在當時稱為「頂郡坑」，直到水里獨立設鄉時才與郡坑分離，兩者依舊是產業連脈共生的生活圈。 水里鄉的車埕村與新興村，昔日的客家移民遷徙與樟腦業、伐木業密不可分。至今，村民則著眼於地方產業與客家文化復興，在車埕重新打造了一座傳統腦寮，在新興村設立了鹿寮坑客家協會，許多小孩都還說得一口流利的客語。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12325 |
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23.7919524 |
120.8613785 |
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上安村 |
南投縣 |
水里鄉 |
南投縣水里鄉上安村 |
水里往南前進信義東埔的台21省道旁，陳有蘭溪河床上的砂石車大隊令人大開眼界！這條近年來每逢颱風、豪雨便狂野肆虐的大河與其支流畔，居住著一群經歷過數次重大天然災變，卻越挫越奮的人們，他們稱自己居住的地方水里鄉上安村為「呆呆社區」。 「呆呆」是「梅」的古字，九二一巨變後，這裡的人們持續以社區總體營造的精神重建家園，利用梅樹枝幹做出一支支獨特討喜的鉛筆，取名「呆呆筆」。特殊的命名與產品的獨特性，加上原有的梅子、葡萄、香菇、臍橙、茶葉等物產，逐漸讓人對這個山村留下深刻的印象，數度造成重大損傷的天災地變，也轉化為人們對山村居民堅韌生命力的格外敬佩。 |
http://www.hakka.gov.tw/content.asp?mp=1&CuItem=12326 |
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23.7293984 |
120.8786026 |
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